Цитата Рихарда Вагнера

Ни в одном штате нет более важного закона, чем тот, который основывает свою стабильность на верховной наследственной власти одной конкретной семьи, не связанной и не смешивающейся с какой-либо другой родословной в этом штате.
К сожалению, недостаточно хорошо понимают, что, поскольку государство не имеет собственных денег, оно не имеет собственной силы. Вся власть, которую оно имеет, это то, что ему дает общество, плюс то, что оно время от времени конфискует под тем или иным предлогом, нет другого источника, из которого можно черпать государственную власть. Поэтому всякое присвоение государственной власти путем дарения или захвата оставляет обществу гораздо меньше власти; никогда не бывает и не может быть усиления государственной власти без соответствующего и примерно эквивалентного истощения общественной власти.
Сам закон либо приостанавливается, либо рассматривается как инструмент, который государство может использовать для сдерживания и наблюдения за данным населением; государство не подчинено верховенству закона, но закон может быть приостановлен или развернут тактически и частично для удовлетворения требований государства, которое все больше и больше стремится передать суверенную власть своей исполнительной и административной власти. Действие закона приостановлено во имя «суверенитета» нации, где «суверенитет» обозначает задачу любого государства сохранять и защищать свою территориальность.
Тирания — это осуществление какой-либо власти над человеком, которая не гарантируется законом или необходима для общественной безопасности. Народ никогда не может быть лишен своих свобод, пока он сохраняет в своих руках власть, достаточную для любой другой власти в государстве.
Чисто христианское государство есть государство, в котором господствует богословский закон. Этот закон достигает реальной силы или, точнее, абсолютной силы, когда своими результатами, тождественными результатам опиума, он усыпляет все части человечества. Если некоторые иногда и просыпаются, то совершают преступления, приводящие в ужас человечество, еще не ставшее христианским в полном смысле этого слова или уже вышедшее из христианских рамок.
Существует огромная разница — конституционная разница — между ограничениями, налагаемыми государством, которые запрещают интеллектуальное общение студентов, и отказом людей объединяться там, где государство не представляет такой преграды.
Семья – это непростое дело. Должен признаться, я не знаю, может ли государство успешно вмешиваться в семью. Это факт, что все связано с индивидуалистическим темпераментом, с той экономической средой, которая оказывает давление на личность, но это не является прямым результатом государственной политики, и я не вижу никакого хорошего способа, которым государство могло бы вмешаться, кроме как в некоторых случаях. маргинальные способы.
На самом деле сейчас мы имеем исход с одним государством, в котором Израиль является единственным государством между рекой Иордан и морем. Он может делать все, что захочет, практически на всей территории. Но это не то государство, которое станет основой мира и стабильности в регионе.
Чтобы понять право политической власти и вывести его из ее первоисточника, мы должны рассмотреть, в каком естественном состоянии находятся все люди, а именно в состоянии полной свободы распоряжаться своими действиями и распоряжаться своим имуществом и людьми так, как они думают. подходит в рамках закона природы, не спрашивая разрешения и не завися от воли любого другого человека.
... Законодательные собрания штатов будут ревниво и внимательно следить за действиями этого правительства и смогут с большей эффективностью сопротивляться любому захвату власти, чем любая другая сила на земле; и самые большие противники федерального правительства признают законодательные собрания штатов надежными защитниками народной свободы.
Аборты по требованию — это абсолютная тирания государства; государство просто заявляет, что определенные классы людей не являются личностями и, следовательно, не имеют права на защиту закона. Государство защищает «право» одних людей убивать других точно так же, как суды защищали «права собственности» рабовладельцев на своих рабов. Более того, этим методом государство достигает цели, общей для всех тоталитарных режимов: оно настраивает нас друг против друга, так что наша энергия расходуется на борьбу между созданными государством классами, а не на освобождение всех людей от государства.
Ошибка Сократа должна быть приписана ложному понятию единства, с которого он исходит. Единство должно быть и в семье, и в государстве, но только в некоторых отношениях. Ибо есть точка, в которой состояние может достичь такой степени единства, что перестанет быть состоянием, или в которой, не переставая фактически существовать, оно станет низшим состоянием, подобно гармонии, переходящей в унисон, или ритму, который был уменьшен до одного фута. Государство, как я говорил, есть множество, которое должно быть объединено и превращено в общность посредством образования.
Граждане часто думают об интересах государства с точки зрения продвижения таких идеалов, как демократия, определенный образ жизни или другие ценности, которые они одобряют или считают частью своей исторической преемственности и идентичности. В этой области, как и в других, ценности не являются фиксированными, поэтому интересы государства динамичны и находятся в постоянном состоянии переговоров и строительства.
Вы получаете один и тот же приказ о преступлении от любого государства, которому вы даете право его осуществлять; и какое бы право вы ни давали государству делать что-то для вас, оно несет с собой эквивалентное право делать что-то для вас.
Администрация Обамы прибыла в Юту и заявила: «Мы не собираемся слушать то, что сказал Верховный суд США». «Мы, федеральное правительство, собираемся признать браки в штате Юта, а закон штата Юта прямо не признает браком», и, на мой взгляд, это действительно было злоупотреблением властью.
Я верю в абсолютную свободу совести для всех людей и равенство всех церквей, всех сект и всех верований перед законом как вопрос права, а не благосклонности. Я верю в абсолютное отделение церкви от государства и в строгое соблюдение Конституции, чтобы Конгресс не издавал законов, касающихся установления религии или запрещающих ее свободное исповедание. Я считаю, что ни один суд какой-либо церкви не имеет права издавать какие-либо указы. какой-либо силы в законе страны, кроме как для установления статуса своих причастников в своей собственной церкви.
Государство возникло не в какой-либо форме общественного согласия или с какой-либо бескорыстной целью обеспечения порядка и справедливости. Куда иначе. Государство возникло в результате завоевания и конфискации, как средство постоянного сохранения расслоения общества на два класса — класс собственников и эксплуататоров, относительно малочисленный, и класс неимущих зависимых. . . . Ни одно известное в истории государство не возникло каким-либо иным образом или с какой-либо иной целью, кроме как для того, чтобы сделать возможным непрерывную экономическую эксплуатацию одного класса другим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!