Цитата Ричарда Докинза

На протяжении веков мы перешли от Писания к накоплению заповедей этической, правовой и моральной философии. Мы выработали либеральный консенсус в отношении того, что мы считаем основой достойного общества, например, идею о том, что мы не одобряем рабство или дискриминацию по признаку расы или пола, что мы уважаем свободу слова и права личности. . Все эти вещи, которые стали второй натурой нашей морали сегодня, очень мало обязаны религии и в основном были завоеваны против зубов религии.
Нравственные принципы и заповеди, содержащиеся в Писании, должны составлять основу всех наших гражданских конституций и законов. . . Религия, которая ввела гражданскую свободу, есть религия Христа и его апостолов. . . Это подлинное христианство, и ему мы обязаны нашими свободными конституциями правительства.
[F] или избегать крайностей деспотизма или анархии. . . единственное основание надежды должно быть на морали народа. Я верю, что религия — единственная прочная основа морали, а мораль — единственная возможная опора свободных правительств. [T] Поэтому образование должно учить заповедям религии и обязанностям человека по отношению к Богу.
Если кто-то высокомерно относится к своей религии, тогда религия больше не эффективна. Любая приличная религия или любая приличная философия всегда о терпимости и личной свободе, а не о вреде.
Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.
Читая их письма и Первую поправку к Конституции США, я делаю вывод, что основатели этой нации отмечали, что религии были в центре многих проблем, поэтому они препятствовали тому, чтобы правительство США вмешивалось в религию, т.е. не издавайте законов, касающихся учреждения религии или запрещающих свободное ее исповедание...» На протяжении веков различные религии претендовали на различные нравы; рассмотрим, например, трудности, с которыми сегодня сталкиваются аутсайдеры на Ближнем Востоке.
Но разве не в том дело, что религия исходит из природы, из нравственного состояния личности? Не правда ли поэтому, что без полного упражнения природы и гармонизации нравственного состояния религия не может быть здоровой?
Я поддерживаю право всех людей исповедовать свои религиозные убеждения в частном порядке, но я против идеи уважения религий. По правде говоря, я не уважаю никакую религию. Я считаю, что религия несовместима с правами человека, правами женщин или свободой слова.
Каким-то образом защита моих либеральных ценностей свободы слова, свободы и прав личности стала консервативной позицией.
Смысл жизни довольно ясен: живые существа стремятся передать свои гены в будущее. Заявление о том, что у нас не было бы морали или этики без религии, экстраординарно. Животные в природе, кажется, ведут себя нравственно без организованной религии.
Религия — прочная основа хороших нравов; поэтому образование должно учить заповедям религии и обязанностям человека по отношению к Богу.
Я считаю монотеизм величайшим бедствием, когда-либо постигшим человеческую расу. Я не вижу ничего хорошего ни в иудаизме, ни в христианстве, ни в исламе - хорошие люди, да, но любая религия, основанная на одном, ну, взбесившемся и злобном боге, не так полезна человеческому роду, как, скажем, конфуцианство, которое не является религия, а этическая и образовательная система.
Страх — родитель жестокости, поэтому неудивительно, что жестокость и религия идут рука об руку. Это потому, что страх лежит в основе этих двух вещей. В этом мире мы можем теперь начать немного понимать вещи и немного овладевать ими с помощью науки, которая шаг за шагом пробивается против христианской религии, против церквей и против сопротивления всех старых заповеди.
Хотя мы, как члены Коалиции, решительно поддерживаем свободу слова, это не неограниченная свобода слова. Люди не вправе очернять других на основании расы или религии.
Немногие вещи столь же священны и фундаментальны для жителей Оклахомы, как конституционные права на свободу слова и свободное вероисповедание.
Как можно в нашей стране, основанной на либеральности и освобождении, быть таким антилиберальным. Это токсичные отходы для нашего сознания. Трудно быть американским консерватором, потому что это противоречиво. Теперь, если вы отнимете свободу слова, свободу печати, свободу протеста и заблокируете людей на основании их расы, языка и религии, это будет консервативно и фашистски. Америка — это либеральная идея.
Суфизм не религия и не философия, не деизм и не атеизм, не мораль и не особый вид мистицизма, свободный от обычного религиозного сектантства. Если когда-либо ее и можно было назвать религией, то только как религию любви, гармонии и красоты.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!