Цитата Ричарда Докинза

Вселенная с Богом выглядела бы совершенно иначе, чем вселенная без него. Физика, биология, где есть Бог, должна выглядеть иначе. Таким образом, самые основные требования религии являются научными. Религия - это научная теория.
Гулд довел искусство наклона назад до положения лежа на спине. Почему бы нам, ученым, не комментировать Бога? ... Вселенная с творческим суперинтендантом была бы совсем другой вселенной, чем вселенная без него. Почему это не научный вопрос?
Поскольку религия по своей сути отвергает эмпирические методы, никогда не следует пытаться примирить научные теории с религией. Бесконечно древняя вселенная, постоянно развивающаяся, может быть несовместима с Книгой Бытия. Однако такие религии, как буддизм, обходятся без какой-либо явно выраженной мифологии сотворения мира и никоим образом не противоречат вселенной без начала и конца. Creatio ex nihilo, даже как религиозная доктрина, датируется примерно 200 годом нашей эры. Главное не путать миф и эмпирические результаты, религию и науку.
Вера в религию — это оскорбление Бога, потому что Бог означает высокий разум, а какой разум в религии? Спасем Бога от религии, от басен для детей! Бог еще никогда не говорил; Он молчит уже миллионы лет где-то за пределами нашей вселенной!
Проблемы возникают, когда либо наука, либо религия претендуют на универсальную юрисдикцию, когда либо религиозная догма, либо научная догма претендует на непогрешимость. Религиозные креационисты и научные материалисты одинаково догматичны и бесчувственны. Своей надменностью они наносят дурную славу и науке, и религии.
Есть два разных взгляда на вселенную; и это одна и та же вселенная с двумя разными окнами. Окно науки дает вам представление о мире, а окно религии дает вам совершенно другое представление. Вы не можете смотреть на них обоих одновременно, но они оба верны.
Принципиальной характеристикой научного метода является честность. При решении любого вопроса наука не просит никаких поблажек. ... Я считаю, что постоянное использование научного метода должно, в конце концов, оставить свой отпечаток на том, кто его использует. ... Жизнь, прожитая в соответствии с научными учениями, была бы на высшем уровне. Это практически соответствовало бы учениям высших типов религии. Мотивы были бы другими, но что касается поведения, результаты были бы практически одинаковыми.
Я думаю, что Бог — такой же основной ингредиент Вселенной, как нейтроны и позитроны. Это первичная сила, когда мы смотрим на вселенную.
В «Краткой истории времени» я использовал слово «Бог», как и Эйнштейн, для обозначения законов физики. Однако это не то, что большинство людей подразумевают под Богом, поэтому я решил не использовать этот термин. Законы физики могут объяснить Вселенную без необходимости в Боге.
Для большинства верующих-теистов человеческая жизнь не может иметь смысла во вселенной без Бога. Совершенно искренне и с понятным стремлением найти смысл своего существования они отвергают возможность отсутствия Бога. По их мнению, возможна только целеустремленная вселенная, основанная на Боге, и наука не может ничего сделать, кроме как поддержать эту истину.
Наука и религия — это, конечно, два разных взгляда на вселенную; и это одна и та же вселенная с двумя разными окнами.
Мы должны избавиться от идеи, что Бог наиболее прославлен, когда мы богаты, здоровы и состоятельны, и мы думаем: «Разве Бог не велик? Посмотри на все, что Он дал мне». Потому что, если кто-нибудь присоединится к нам и скажет: «О, если ты любишь Иисуса, ты получишь дом, здоровье и машины? Тогда я тоже люблю Иисуса». Потому что тогда у вас вдруг появляется другая религия. У вас религия машин и домов, а не Бога.
Безусловно, теория эволюции Дарвина несовершенна. Однако тот факт, что научная теория еще не может дать объяснения по каждому пункту, не должен использоваться в качестве предлога для того, чтобы навязывать непроверяемую альтернативную гипотезу, основанную на религии, в классе естественных наук или искажать общепризнанные научные положения.
Хотя я не знаю ни одного упоминания о том, что Христос когда-либо комментировал научную работу, я знаю, что Он сказал: «Вы познаете истину, и истина сделает вас свободными». Таким образом, я уверен, что, будь Он среди нас сегодня, Христос поощрял бы научные исследования как самое благородное стремление современного человека понять и восхититься делом рук Его Отца. Вселенная, раскрытая в результате научных исследований, является живым свидетелем того, что Бог действительно работал.
Нельзя заявлять, что только его вера верна, а все остальные нет. Бог бесконечно многомерен, поэтому каждая религия, существующая на земле, представляет какое-то лицо, какую-то сторону Бога. Нельзя относиться отрицательно ни к одной религии, но тем не менее глубина понимания Бога и глубина применения Божьих заповедей в разных религиях различна.
Я вижу чувство единства во Вселенной. Духовность не ограничивается одной религией. Это можно испытать в разных религиях. Я очарован философией Адвайты и философией единства. Мы должны избавиться от иллюзии, что Бог отличается от нас.
Наука и религия — это два окна, в которые люди смотрят, пытаясь понять большую вселенную снаружи, пытаясь понять, почему мы здесь. Два окна дают разные виды, но они смотрят на одну и ту же вселенную. Оба взгляда односторонние, ни один не полный. Оба не учитывают существенные черты реального мира. И то и другое достойно уважения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!