Цитата Ричарда Ллевеллина

Я видел позади себя тех, кто ушел, и впереди меня тех, кто должен прийти. Я оглянулся назад и увидел моего отца, и его отца, и всех наших отцов, и впереди, чтобы увидеть моего сына, и его сына, и сыновей за сыновьями дальше. И их глаза были моими глазами.
Один из способов читать Книгу Мормона — это книгу встреч между отцами и сыновьями. Некоторые из этих встреч были очень позитивными и ободряющими со стороны отца сына. В некоторых случаях отец должен был сказать своему сыну или своим сыновьям, что путь, по которому они шли, был неправильным перед Господом.
Я помню те лица людей, которым было хорошо, что я видел. Я видел отца, который отдавал свой хлеб своему сыну, а его сын возвращал хлеб своему отцу. Для меня это было таким поражением врагов, волей врагов, теориями врагов, устремлениями здесь [в Освенциме].
Может ли кто-нибудь быть отцом, не начав им быть? Да тот, кто не начинал свое существование. То, что начинает существовать, начинает быть отцом — Бог-Отец вовсе не начинался. Он Отец в истинном смысле, потому что Он и не сын. Точно так же, как Сын есть сын в истинном смысле, потому что Он и не отец. В нашем случае слово «отец» не может быть по-настоящему уместным, потому что мы должны быть отцами и сыновьями.
Ты увидел меня раньше, чем я увидел тебя. В аэропорту, в тот августовский день, у тебя был такой взгляд в глазах, как будто ты чего-то от меня хотел, как будто давно хотел. Никто никогда раньше не смотрел на меня так, с такой напряженностью. Меня это расстроило, наверное, удивило. Эти голубые, голубые глаза, льдисто-голубые, смотрят на меня так, будто я могу их согреть. Знаете, они довольно сильны, эти глаза, к тому же очень красивые.
Что касается этой жизни, то [Иисус] родился от Марии и Элохима; он пришел сюда как потомок того Святого Человека, который буквально является нашим Небесным Отцом. Он родился в земной жизни в буквальном и полном смысле как Сын Божий. Он Сын своего отца в том же смысле, в каком все нравы являются сыновьями и дочерьми своих отцов.
Пока у тебя не родится сын. . . вы никогда не познаете той радости, той любви, которая за пределами чувств, которая резонирует в сердце отца, когда он смотрит на своего сына. Вы никогда не познаете чувство чести, которое заставляет человека хотеть быть больше, чем он есть, и передать что-то хорошее и обнадеживающее в руки своего сына. И вы никогда не узнаете горе отцов, которых преследуют личные демоны, которые мешают им быть теми мужчинами, которыми они хотят видеть своих сыновей.
И он встал и пришел к отцу своему. Но когда он был еще далеко, отец его увидел его и сжалился, и побежал, и обнял его, и поцеловал его. И сказал ему сын: «Отец, я согрешил против неба и пред тобою. Я больше не достоин называться твоим сыном. Но отец сказал своим слугам: «Принесите скорее лучшую одежду, и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги. И приведи откормленного теленка, и заколи его, и дай нам есть и праздновать. Для этого мой сын был мертв и снова жив; он пропадал и нашелся». И начали праздновать.
Отцы, которые жестко соревнуются со своими детьми, просто чудовищны. Отец ради разовой победы жертвует самой сердцевиной чувства своего ребенка к тому, что он достаточно хорош. Он может верить, что делает своего сына крутым, как его сделал такой же дерзкий отец, но он только делает своего ребенка отчаянным и подлым, как он сам. Отцы должны позволить своим сыновьям (и дочерям) побеждать.
«Глаза моего отца» очень личные. Я понял, что ближе всего я когда-либо подходил к тому, чтобы смотреть в глаза своему отцу, когда я смотрел в глаза своему сыну.
До того, как у меня родился сын, я смотрела на пример отца: он ушел от меня, он ушел от моей матери. Когда у меня родился сын, я попала в такую ​​же ситуацию, что его мать не хочет, чтобы я его видела. Я стал смотреть на отца другими глазами.
За пару лет до его смерти я поцеловал отца на прощание. Он сказал: «Сын, ты не целовал меня с тех пор, как был маленьким мальчиком». Это проникло прямо в мое сердце, и я целовала его всякий раз, когда видела его после этого, и мы с сыновьями всегда целуемся, когда встречаемся.
Мой отец никогда не боялся смерти. Он никогда не видел в этом конца. Я не знаю, почему болезни Альцгеймера позволили украсть так много у моего отца, прежде чем отпустить его в объятия смерти. Но я знаю, что в свой последний миг, когда он открыл глаза - глаза, которые не открывались много-много дней, - и посмотрел на мою мать, он показал нам, что ни болезнь, ни смерть не могут победить любовь.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
Религия Моисея была религией Отца; Христианство стало религией Сына. Старый Бог Отец занял второе место; Христос, Сын, встал на Его место, как и в те темные времена, к чему стремился каждый сын.
Ибо не после того, как мы примирились с Ним Кровью Сына Его, Он начал любить нас, но возлюбил нас прежде создания мира, чтобы и мы с Его единородным Сыном были сынами Божиими, прежде чем мы были вообще ничего.
Внешне Оскар выглядел просто усталым, ни выше, ни толще, изменилась только кожа под глазами, мешками от долгих лет тихого отчаяния. Внутри он был в мире боли. Он увидел черные вспышки перед глазами. Он видел себя падающим в воздухе. Он знал, во что превращается. Он превращался в худшего человека на планете: в старого озлобленного придурка. Увидел себя в игровой комнате, выбирающим миниатюры до конца жизни. Он не хотел этого будущего, но он не видел, как его можно избежать, не мог придумать, как из него выбраться. Фуку.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!