Цитата Ричарда М. Уивера

Наиболее вероятный способ убить традицию — это чрезмерно формализовать ее, то есть продолжать ее в том же духе после того, как все перестали подчиняться ей. Чтобы возродить его, нужно показать, что он вырос из наших самых заветных ценностей и по-прежнему связан с ними. Но для этого требуется радикальное понимание и устранение многих вещей, которые являются простыми наслоениями.
Поскольку мы уверены, что премудрый Творец соблюдал самые точные пропорции числа, веса и меры при создании всех вещей, то наиболее вероятным способом получить какое-либо представление о природе тех частей Творения, которые находятся внутри наше наблюдение, по всем причинам, должно состоять в том, чтобы сосчитать, взвесить и измерить.
Люди обычно говорят вам: «Мы все согласны», а затем, как только вы подписываете, они ожидают, что добьются своего. Я думаю, что было немного неожиданно, что я все еще был очень упрямым даже после подписания контракта. Я не был настолько счастлив получить сделку, чтобы согласиться на что-либо. На самом деле, я не соглашался с большинством вещей и добивался своего во многих вещах, что, я думаю, было на пользу всем нам. Но они хотели, чтобы пластинка вышла, и я хотел, чтобы пластинка вышла, так что нам пришлось работать вместе.
То, что мы делаем, это несем музыку людям. Я думаю, это самое важное, что мы можем сделать. Вот так мы показываем радость. Вот так мы проявляем любовь. Вот так мы показываем наши дары многим.
Мой Путь — это Путь Каратэ, который также является Путем человечества и, следовательно, связан с Путем Неба.
Повторяемость — одна из вещей, от которых труднее всего избавиться в жанровых картинах, потому что люди приходят специально, чтобы увидеть определенные вещи, но разочаровываются, если они представлены одинаково. Так что попытаться найти новый способ показать старые вещи всегда сложно.
Но не что иное, как самое радикальное воображение, унесет нас за пределы этого места, за пределы простой борьбы за выживание, к тому ясному осознанию наших возможностей, которое сделает нас нетерпеливыми и непримиримыми к простому выживанию.
Мы пишем из нашей человечности, записывая через наш непосредственный опыт. То, что является наиболее личным, является наиболее общим, что становится и нашим пониманием, и защитой как писателей. Это наш авторитет как женщин, как людей.
...Вы находите способ каким-то образом пройти через самые ужасные вещи, вещи, которые, как вы думаете, убьют вас. Вы находите способ и движетесь сквозь дни, один за другим, в шоке, в отчаянии, но вы двигаетесь. Дни проходят один за другим, и вы идете вместе с ними — иногда ошеломленный и не совсем облегченный, обнаружив, что вы все еще живы.
Мне необычен консерватизм; просто сравните, как они одеваются, с тем, как одеваются их родители. До сих пор нет ни татуировок, ни пирсинга, что мне интересно. Почему все, кто живет в одном месте, одеваются одинаково, выглядят одинаково, едят одно и то же и украшаются одинаково?
Когда они говорят о семейных ценностях, это звучит репрессивно, как если бы наша американская традиция была всего лишь пуританской традицией или репрессивной традицией 19-го века. Христианская традиция.
Когда считается, что традиция определяет то, как обстоят дела на самом деле, она становится руководителем и судьей нашей жизни; мы, по сути, в плену у него. С другой стороны, традицию можно понимать как указатель на то, что находится за пределами традиции: на священное. Тогда он действует не как тюрьма, а как линза.
Ты убиваешь — ты умираешь». Это была, наверное, самая наивная вещь, которую я когда-либо говорил. Дело в том, что — в большинстве случаев СЕЙЧАС так обстоят дела — ты убиваешь — ты ЖИВШЕ.
Люди могут сказать, когда вы довольны тем, что вы есть, а когда нет. Это глупо только потому, что это правда. По мере того, как я становился старше и врастал в свое тело, я начал понимать, что то, как ты себя ведешь, и тот свет, который исходит из твоих глаз, — самое привлекательное в тебе.
Людям, которые вложили в меня деньги, оставшись такими же спустя десятилетие, скорее всего, придется разочароваться.
В некотором смысле, такого рода понимание или узнавание часто проникает в то, как я думаю о персонаже, как я планирую действие и как я использую образы, рассматривая двоичные объекты как ложные.
Душа, приближающаяся к своему освобождению, когда она оглядывается на прошлые жизни... вниз на горизонты столетий, по которым она медленно поднималась,... способна увидеть там, как были созданы узы, причины, приводящие его в движение. Он способен видеть, сколько из этих причин устранили себя и... сколько... все еще работают.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!