Цитата Ричарда Митчелла

Мы должны... быть в состоянии увидеть, что в наших интересах лучше всего будет не просить государство обнародовать наши ценности, а запретить государству обнародовать какие-либо ценности вообще. Если государство может поддерживать какую-то ценность, которую мы любим, оно может с такой же справедливостью поддерживать и другие ценности, которые мы не любим.
Граждане часто думают об интересах государства с точки зрения продвижения таких идеалов, как демократия, определенный образ жизни или другие ценности, которые они одобряют или считают частью своей исторической преемственности и идентичности. В этой области, как и в других, ценности не являются фиксированными, поэтому интересы государства динамичны и находятся в постоянном состоянии переговоров и строительства.
Здесь, в Айове, как сенатор штата, я усердно работал над поиском решений, которые работают для нашего штата, и в результате мы снизили налоги и снизили уровень безработицы. Мы добились этого упорным трудом и приверженностью нашим ценностям штата Айова. В последние месяцы этой кампании я попрошу избирателей отправить меня и эти ценности из Айовы в Вашингтон, округ Колумбия.
Таким образом, ссылаться на органическую причину религиозного состояния ума в опровержение его притязаний на высшую духовную ценность совершенно нелогично и произвольно, если только заранее не разработана какая-нибудь психофизическая теория, связывающая духовные ценности вообще с духовными ценностями. определенные виды физиологических изменений. В противном случае никакие наши мысли и чувства, ни даже наши научные учения, ни даже наши неверия не могли бы сохранить никакой ценности как откровения истины, ибо все они без исключения проистекают из состояния тела их обладателя в данный момент.
Только при допущении веры в обоснованность ценностей попытка поддерживать оценочные суждения имеет смысл. Однако судить о справедливости таких значений — дело веры.
Фашистская концепция государства всеобъемлюща; вне его никакие человеческие или духовные ценности не могут существовать, тем более иметь ценность. Понимаемый таким образом фашизм тоталитарен, а фашистское государство — синтез и единица, включающая все ценности — интерпретирует, развивает и усиливает всю жизнь народа.
Я верю в отделение церкви от государства, абсолютно. Но я не верю в отделение общественной жизни от наших ценностей, наших основных ценностей, а для многих из нас и наших религиозных ценностей.
[Т] это состояние, любовь, так совершенно чуждо другой идее, без которой мы не можем жить как люди, — идее справедливости. Только потому, что любовь является таким глубоким врагом справедливости, наши умы, в ужасе отступая от ее истинной природы, пытаются укротить ее, соединяя с ее противоположностью [...] в надежде, что, если мы применим все метафоры нормальность состоит в том, что если мы накопим их достаточно высоко, то в конце концов сможем аппроксимировать это состояние метафорически.
Мы выражаем ценности Америки от Государственного департамента. Мы представляем американский народ. Мы представляем ценности Америки, нашу приверженность свободе, нашу приверженность равному обращению с людьми во всем мире. И это сообщение никогда не менялось.
Мы можем лучше привнести такое же прагматическое планирование и предварительную аналитическую работу в наши сценарии ценностей, которые мы привнесли бы в любую другую бизнес-позицию, которую мы поддерживаем. Такой подход позволяет нам быть более разумными, более уважительными, менее импульсивными и более конструктивными. Риск нельзя полностью исключить, но это верно для всей жизни.
Отделение церкви от государства должно было защитить церковь от государства; государство, объявляющее религию запретной в общественной жизни, есть государство, провозглашающее себя верховенством над всеми религиозными ценностями.
Хотим ли мы, чтобы наше государство определялось обанкротившимися и нетерпимыми ценностями Дональда Трампа? Нужны ли нам ценности гиперпартизанства и обструкции, которые мы видим в Конгрессе чаепития, который принял Стив Пирс?
Если в стране и есть штат, чьи ценности не соответствуют тому, что говорил Трамп, то это штат Мэриленд.
Состояние любви — это состояние благодати. Развитие этого состояния и раскрытие его тайн приводит к состоянию, когда нет разделения между собой и другими.
Нам нужно отказаться от наших привязанностей к правительству во всех аспектах жизни. Нам нужно отказаться от нашей зависимости от государства в материальном и духовном плане. Мы не должны рассчитывать на то, что государство обеспечит нас финансово или психологически. Давайте откажемся от нашего стремления к благоденствию, нашей любви к войне и нашего желания видеть, как правительство контролирует и формирует наших сограждан.
Одно из величайших искусств в жизни — научиться точно оценивать ценности. Все, о чем мы думаем, что зарабатываем, что нам дали, что каким-либо образом касается нашего сознания, имеет свою ценность. Эти ценности могут меняться в зависимости от настроения, времени или обстоятельств. Мы не можем безопасно привязываться к какой-либо материальной ценности. Ценность всех материальных благ постоянно меняется, иногда за одну ночь. Ничто в этом роде не имеет постоянной установленной стоимости. Настоящие ценности — это те, которые остаются с вами, приносят вам счастье и обогащают вас. Это человеческие ценности.
Аборты по требованию — это абсолютная тирания государства; государство просто заявляет, что определенные классы людей не являются личностями и, следовательно, не имеют права на защиту закона. Государство защищает «право» одних людей убивать других точно так же, как суды защищали «права собственности» рабовладельцев на своих рабов. Более того, этим методом государство достигает цели, общей для всех тоталитарных режимов: оно настраивает нас друг против друга, так что наша энергия расходуется на борьбу между созданными государством классами, а не на освобождение всех людей от государства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!