Если рассматривать дело правильно, то разум есть не что иное, как чудесный и непостижимый инстинкт в наших душах, который ведет нас по известному ряду идей и наделяет их особыми качествами в соответствии с их особым положением и отношением. Этот инстинкт, правда, возникает из прошлых наблюдений и опыта; но может ли кто-нибудь указать окончательную причину того, почему прошлый опыт и наблюдение производят такое действие, а не почему только природа должна производить его?