Цитата Ричарда Прайора

Я думаю о смерти. Я пришел к выводу, что мы все так или иначе умираем в одиночестве. — © Ричард Прайор
Я думаю о смерти. Я пришел к выводу, что все мы так или иначе умираем в одиночестве.
Время от времени, когда я один, я думаю о своем возрасте. Я думаю: сколько мне еще лет на этой земле? Но я не могу представить себе смерть. Почему-то в моей голове я не думаю, что умру. Я знаю, что все умирают, конечно. Я просто думаю, что это никогда не придет ко мне. Это безумие, но это так.
Я был очень осторожен, заставляя монстров падать в обморок, а не умирать. Я думаю, что молодые люди, играющие в игры, имеют ненормальное представление о смерти. Они начинают проигрывать и говорят: «Я умираю». Дети не должны так думать о смерти. Им нужно относиться к смерти с большим уважением.
Работая с теми, кто умирает, я своим разумом предлагаю другим людям просторную среду, в которой они могут умереть, когда им нужно умереть. Я не имею права определять, как должен умереть другой человек. Я просто здесь, чтобы помочь им перейти, однако они должны это сделать.
Вам не нужно много думать, чтобы понять, что наш страх и перед отношениями, и перед одиночеством... имеет отношение к тревоге по поводу смерти, осознанию того, что я умру, и умру в одиночестве, и всем остальным. мир будет жить весело без меня.
В то время как тысячи американцев умирают в одиночестве, Дональд рекламирует рост фондового рынка. Пока мой отец умирал в одиночестве, Дональд пошел в кино. Если он сможет как-то извлечь выгоду из вашей смерти, он будет этому способствовать, а затем проигнорирует тот факт, что вы умерли.
Вы слышите о том, что происходит с людьми — они поскальзываются в ванне, падают с лестницы, сходят с тротуара в Лондоне, потому что думают, что машины едут в другую сторону — и умирают. Вы чувствуете, что хотите умереть, прилагая к чему-то усилие; вы не хотите умереть каким-то ненужным образом.
Я немного пессимистично отношусь к человеческой природе, к тому, насколько близко можно сблизиться с окружающими. Умереть в одиночестве — это глубокий страх для большинства людей. Я не боюсь смерти, но я боюсь умереть от страха. Может быть, все остальное в жизни исходит из этих двух моментов: детской тревоги разлуки и крайнего страха умереть в одиночестве.
Этим утром я понимаю, что значит умереть: когда мы исчезаем, за нас умирают другие, потому что я здесь, лежу на холодном асфальте, и меня волнует не умирание; сегодня утром оно имеет не больше значения, чем вчера. Но я больше никогда не увижу тех, кого люблю, и если это и есть смерть, то это действительно трагедия, о которой они говорят.
Вы понимаете разницу между смертью за что-то и смертью ни за что? Единственная причина, по которой я так упорно боролся за выживание в Китае, заключалась в том, что я не хотел умирать ни за что. Сегодня я могу умереть за что-то. Мой путь, мой выбор.
Только западная цивилизация, не дай Бог, говорит о смерти, когда это единственное, что мы знаем наверняка, верно? Все умрут, так в чем проблема? 'О Боже. Не говори об этом. Не думай об этом. Я имею в виду, я один из них. Я не большой любитель говорить о смерти.
Мы приходим в этот мир одинокими и умираем одинокими. Почему в жизни мы должны быть менее одинокими?
Во многом нас приучили думать, что настоящий вопрос заключается в том, заслуживают ли люди смерти за преступления, которые они совершили? И это очень разумный вопрос. Но есть и другой способ думать о том, где мы находимся в нашей идентичности. Другой способ думать об этом - не заслуживают ли люди смерти за преступления, которые они совершают, но заслуживаем ли мы убийства?
Смерть может прийти в любой момент. Вы можете умереть сегодня днем; ты можешь умереть завтра утром; вы можете умереть по дороге на работу; ты можешь умереть во сне. Большинство из нас стараются избежать ощущения, что смерть может прийти в любое время, но время ее наступления нам неизвестно. Можем ли мы жить каждый день так, как если бы он был последним? Можем ли мы относиться друг к другу так, как будто завтра не наступит?
Я нахожу, что многие христиане беспокоятся о будущем; они думают, что им не хватит благодати, чтобы умереть. Гораздо важнее, чтобы у нас было достаточно благодати, чтобы жить ею. Мне кажется, смерть пока не имеет большого значения. Когда придет предсмертный час, будет умирающая благодать; но вам не нужна умирающая благодать, чтобы жить ею.
Я пишу очень своеобразно. Я думаю о книге в течение 25 или 30 лет в зачаточном состоянии, и в тот или иной момент я понимаю, что книга готова к написанию. Обычно у меня есть персонаж, первая фраза и общее представление о том, о чем будет книга.
Ага. Я всегда чувствовал это. Я имею в виду, что мы рождаемся одинокими, мы умираем одинокими. И пока мы здесь, мы абсолютно, полностью запечатаны в собственных телах. Очень странно. Как-то меня пугает мысль об этом. Мы можем воспринимать внешний мир только через наше собственное искаженное восприятие его. Кто знает, что вам действительно нравится. Я просто вижу то, что, по моему мнению, тебе нравится.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!