Цитата Ричарда Райта

Разве жизнь не является именно такой, какой она должна быть в определенном смысле? Разве не только наивные находят все это сбивающим с толку? Если вы имеете представление о том, что такое человеческое сердце, не скажете ли вы, что, может быть, все усилия человека на земле построить цивилизацию — это просто безумная и испуганная попытка человека спрятаться от самого себя?
Человек должен сомневаться в себе, но не сомневаться в истине; это было отменено. Ныне та часть человека, которую человек утверждает, это как раз та часть, которую он не должен утверждать, — он сам. В чем он сомневается, так это в том, в чем он не должен сомневаться, — в Божественном Разуме.
Средний человек голосует ниже себя; он голосует с половиной ума или сотой частью одного. Мужчина должен голосовать всем собой, когда он поклоняется или женится. Человек должен голосовать головой и сердцем, душой и желудком, глазом за лица и слухом за музыкой; также (когда достаточно спровоцирован) руками и ногами. Если он когда-либо видел прекрасный закат, его малиновый цвет должен закрадываться в его голос. Вопрос не столько в том, проголосует ли только меньшинство электората. Дело в том, что голосует лишь меньшинство избирателей.
Ибо сущность греха в том, что человек заменяет собой Бога [Быт. 3:1-7], а суть спасения в том, что Бог заменяет собой человека [2 Кор. 5:21]. Человек противостоит Богу и ставит себя там, где заслуживает быть только Бог; Бог жертвует собой ради человека и ставит себя там, где заслуживает быть только человек.
Если молодой человек женится, создаст семью и проведет остаток своей жизни, работая на душераздирающей работе, его ставят в пример добродетели и ответственности. Другой тип мужчины, живущий только для себя, работающий только для себя, делающий сначала одно, а потом другое просто потому, что ему это нравится и потому что он должен держать только себя, спать где и когда хочет и встречаться лицом к лицу с женщиной. она на равных, а не как одна из миллиона рабынь, отвергается обществом. Свободному, раскованному человеку нет места среди нее.
Жизнь каждого человека представляет собой путь к самому себе, попытку пройти такой путь, намек на путь. Ни один человек никогда не был целиком и полностью самим собой.
Причина всех промахов, совершаемых человеком, проистекает из этого чрезмерного себялюбия. Ибо любящий ослеплен любимым объектом; так что он неправильно судит о том, что справедливо, хорошо и прекрасно, думая, что всегда должен чтить то, что принадлежит ему, а не истине. Ибо тот, кто хочет быть великим, не должен любить ни себя, ни свои вещи, а только то, что справедливо, независимо от того, сделано ли это им самим или кем-то другим.
Никто не может воспрепятствовать нашему личному обращению к Богу; каждый человек может построить часовню в своей груди, сам священник, свое сердце - жертву, а землю, по которой он ступает, - жертвенник.
Я убеждён, что любая фотографическая попытка показать человека в целом — нонсенс. Мы можем только показать, насколько это возможно, то, что раскрывает внешний человек. Внутренний человек редко кому открывается, иногда даже самому человеку.
Ложью человек отбрасывает и как бы уничтожает свое человеческое достоинство. Человек, который сам не верит тому, что говорит другому... имеет еще меньшую ценность, чем если бы он был просто вещью. ... делает из себя обманчивую видимость человека, а не самого человека.
Слава Божия есть живой человек, а жизнь человека есть видение Божие», — говорит святой Ириней, проникая в суть того, что происходит, когда человек встречает Бога на горе в пустыне. В конечном счете, сама жизнь человека, сам человек, живущий праведно, и есть истинное поклонение Богу, но жизнь становится настоящей жизнью только тогда, когда она получает свою форму от взгляда на Бога.
То, что человек может разрушить жизнь, — такой же чудесный подвиг, как и то, что он может ее создать, ибо жизнь — это чудо, необъяснимое. В акте разрушения человек ставит себя выше жизни; он превосходит себя как существо. Таким образом, окончательный выбор для человека, поскольку он стремится превзойти самого себя, состоит в том, чтобы создавать или разрушать, любить или ненавидеть.
Человек совершенно не в ладах с природой. Природа — женщина. Человек — нарушитель. Человек, который заново настраивает себя на природу, — это человек, который обезчеловечивает себя или устраняет себя как человека.
Только когда есть пустыня, человек может привести свое внутреннее существо в гармонию с длинами волн земли. Когда земля, ее продукты, ее творения становятся его заботой, человек оказывается вовлеченным в дело большее, чем его собственная жизнь, и более значимое. Только когда человек теряет себя в стремлении такого масштаба, он ходит и живет с человечностью и благоговением.
Бог есть то, что человек находит божественным в себе самом. Это лучший способ, которым человек может вести себя в обычных случаях жизни, и самая дальняя точка, до которой человек может дотянуться.
Человек, который никогда не отдавал себя делу большему, чем он сам, упустил одно из жизненных приключений на вершине горы. Только теряя себя, он находит себя. Только тогда он обнаруживает все скрытые силы, о которых он никогда не подозревал и которые в противном случае остались бы бездействующими.
Ни один человек не может найти друга без недостатков; не может он и предложить себя быть таковым другому. Без взаимной мягкости и сдержанности не может быть продолжения дружбы. У каждого человека будет что-то, что он может сделать для своего друга, и что-то, с чем можно смириться в нем. Только трезвый человек может сделать первое; а для последнего требуется терпение. Лучше человеку полагаться на самого себя, чем досадовать на безумца или на дурака.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!