Цитата Ричарда Райта

Каждый день, когда вы видите нас, чернокожих, на пыльной земле вашей фермы или на жестком тротуаре городских улиц, вы обычно принимаете это как должное и думаете, что знаете нас, но наша история гораздо более странная, чем вы подозреваете, и мы не то, чем мы кажемся.
Стояние на земле ощущается совсем иначе, чем на городском тротуаре; это позволяет вам заглянуть внутрь себя, поразмышлять и увидеть, кто вы есть на самом деле, в то время как вы видите прекрасную, нетронутую землю настолько далеко, насколько может видеть глаз. Это позволяет вашей внутренней жизни расти
Стояние на земле ощущается совсем иначе, чем на городском тротуаре; это позволяет вам заглянуть внутрь себя, поразмышлять и увидеть, кто вы есть на самом деле, в то время как вы видите прекрасную, нетронутую землю настолько далеко, насколько может видеть глаз. Это позволяет вашей внутренней жизни расти.
Если ваш опыт подсказывает вам, что бедные чернокожие ленивы, то вы должны быть верны этому опыту, за исключением, однако, случаев, когда на ваш опыт оказывает влияние эмпирическое исследование сложных явлений. Я подозреваю, что даже если вы проанализируете переменные индивидуальной лени, вы увидите, что то, что вы видите перед собой, массы чернокожих бедняков, не желающих усердно работать, чтобы стать лучше, не будет таким простым выводом, как вы могли сначала подумать. Продолжайте свою хорошую работу.
Я обещаю, что если вы будете вести свои дневники и записи, они действительно станут источником великого вдохновения для ваших семей, ваших детей, внуков и других людей на протяжении поколений. Каждый из нас важен для тех, кто нам близок и дорог, и по мере того, как наши потомки будут читать о нашем жизненном опыте, они тоже узнают и полюбят нас. И в тот славный день, когда наши семьи будут вместе в вечностях, мы уже будем знакомы.
Дай нам, Боже, видение, которое сможет увидеть Твою любовь в мире, несмотря на человеческие неудачи. Дай нам веру, чтобы доверять Твоей благости, несмотря на наше невежество и слабость. Дай нам знание, чтобы мы могли продолжать молиться с понимающим сердцем. И покажи нам, что каждый из нас может сделать, чтобы приблизить наступление дня всеобщего мира.
Эмоции гораздо более заразны, чем любая болезнь. Улыбка или паника распространяются среди группы людей гораздо быстрее, чем любой вирус. Когда вы идете в офис или на переговоры, смойте свое плохое настроение, прежде чем вы увидите нас. Не кашляйте на нас, не чихайте на нас, конечно, но и свою ворчливость, свой скептицизм или страх сюда тоже не вносите. Это может распространиться.
Я думаю, что история невидима только тогда, когда она способствует вашему самоощущению, вашим желаниям, вашим амбициям, когда она ведет вашу жизнь как бы беспрепятственно. В конце концов, история никогда не бывает невидимой, хотя некоторые люди, кажется, очень много работают, чтобы сознательно ослепнуть. Это слишком резко или слишком самодовольно: никто из нас не видит историю полностью; никто из нас не осознает в достаточной мере, как обустройство настоящего момента лишает других возможности полноценно жить своей единственной жизнью.
Линия займет у нас, может быть, несколько часов; / Но если не кажется минутной мыслью, / Наше сшивание и расшивание было ничем ... Лучше спуститесь на свои мозговые кости / И отскребите кухонный тротуар, или разбейте камни ... Чтоб вместе произносить сладкие звуки / Работать усерднее, чем все это, и все же / Шумная компания сочтет меня бездельником.
Земля священна. Эти слова лежат в основе вашего существа. Земля — наша мать, реки — наша кровь. Отнимите нашу землю, и мы умрем. То есть индеец в нас умирает.
Нет истории, когда черные интеллектуалы были в союзе с доминирующими силами, чтобы держать белых людей в социальном и культурном подчинении в течение нескольких столетий. Во-вторых, «наш» у чернокожих всегда был гораздо более всеобъемлющим, чем «наш» у белых. Например, вряд ли была бы потребность в «черных» церквях, если бы «белые» церкви означали свое «наше» для всех, а не только для белых. Но «наши» черные церкви всегда были открыты для всех желающих присоединиться. То же самое с белым обществом на всех уровнях.
В детстве мы равнялись на наших горничных и нянь, которые в некотором роде играли роль наших матерей. Им платили за то, чтобы они были добры к нам, заботились о нас, учили нас чему-то и находили время в течение дня, чтобы быть с нами. В детстве вы думаете об этих людях как о продолжении своей матери.
Мы, как группа, любим друг друга. Мы братья. Итак, мы боремся. Кто-то назовет кого-то еще мудаком. В конце концов, мы смотрим на то, как далеко мы продвинулись, и понимаем, что было бы глупо с нашей стороны принимать это как должное. У нас есть семья. И не просто домашняя семья, семья, которая выросла вместе с нами и поддерживала нас на протяжении многих лет. Мы не можем подвести их.
Сегодня я больше всего думаю о нашем ландшафте... Я думаю, что многие из нас считают это само собой разумеющимся; для многих из нас Австралия просто существует, но кто из нас видел ее на самом деле, видел Какаду или Кингз-Каньон? Я знаю, что надеюсь когда-нибудь увидеть Улуру на закате и древнее искусство в пещерах Абракурри. Я думаю, что именно наш ландшафт определяет нашу идентичность, и за это я очень благодарен.
Мы все знаем, что оставаться на месте не является нормой в нашей мобильной культуре. Каждый день тратится огромное количество денег, чтобы создать в каждом из нас желания, которые никогда не исполнятся. Я подозреваю, что большая часть нашего беспокойства является возвратом на эти инвестиции.
Я считаю, что есть два подхода к истории. Вы садитесь в свое кресло, смотрите новости и возвращаетесь к своей PlayStation. Или вы выходите на улицу и делаете это. Например, когда эти судьи Верховного суда легализовали десегрегацию, это произошло не благодаря их бесконечной мудрости. Это потому, что люди, чьи имена вы не прочтете в учебниках истории, люди, лица которых вы никогда не увидите, были теми, кто боролся и жертвовал собой, иногда отдавал свою жизнь, чтобы сделать эту страну более равноправной. Когда кажется, что не эти люди делают историю, а мы.
Приходите к нам и крякайте и крякайте. Освободи нас от наших волнений Своими острыми и яркими клыками Возьми эту кровь, которая всегда мурлычет. Сквозь наши полые кости она течет К каждому перышку и пуху. Усмири ужасное, ужасное побуждение, которое так часто нас облизывает, Останови наши сны, замедли наши мысли, Пусть спокойствие заполнит наши вены. Приходите к нам и пейте досыта, Чтобы мы могли положить конец нашим страданиям. - Совы у святого Эголия призывают летучих мышей
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!