Цитата Ричарда Райта

Это снова становится очень похоже на 1979 год. — © Ричард Райт
Это снова становится очень похоже на 1979 год.
Возможно, вы принимали решение снова и снова, и снова и снова вы терпели неудачу — не потому, что курение — такое великое явление, что вы не можете от него избавиться, а потому, что вы пытаетесь не с того конца. Вместо того, чтобы осознать всю ситуацию — в первую очередь, почему вы курите — вместо того, чтобы осознать процесс курения, вы просто пытаетесь бросить его. Это похоже на обрезку листьев дерева без обрезки корней.
Что применимо, так это понять, что, прежде всего, Китай претерпел огромную революцию за последние годы. Любой, кто видел Китай так, как я видел его в 1971 году — и, если на то пошло, даже в 1979 году, потому что мало что изменилось между 1971 и 1979 годами, — и видит Китай сегодня, знает, что находится в другой экономической системе.
Все духовные вещи должны иметь в себе детское качество. Вера в бессмертие мало зависит от надежды на продолжение. Мало кто из нас хочет это сделать, но очень хотелось бы начать заново.
Когда вы видите, что происходит с социальной сетью, с Facebook, Twitter и т. д., становится очевидным, что наша репутация с каждым днем ​​становится все более важной. Изображение становится для меня слишком большим, и мы живем в виртуальном мире, и иногда очень легко ошибиться. Труднее взять на себя ответственность за свои ошибки.
Очевидно, что мусульманские общества, как и общества в других местах, становятся все более урбанизированными, многие из них становятся индустриальными, но поскольку во многих из них есть нефть и газ, у них нет большого импульса. Но опять же, доходы, которые приносят природные ресурсы, дают им возможности, и поэтому такие страны, как Иран, начинают развивать промышленный компонент.
Одним из неожиданно освобождающих моментов в становлении этим глобальным беглецом является тот факт, что вы не так сильно беспокоитесь о завтрашнем дне. Вы больше думаете о сегодняшнем дне. И неожиданно мне это очень нравится.
Многие христиане в евангельской традиции используют такие слова, как «обращение», «возрождение», «оправдание», «рожденный свыше» и т. д., как более или менее синонимы для обозначения «стать христианином из холода». В классической реформатской традиции слово «оправдание» гораздо более точное и имеет отношение к приговору, который произносится, а не к чему-то, что происходит с вами в терминах фактического рождения свыше. Так что на самом деле я намного ближе к некоторым классическим реформатским писаниям по этому поводу, чем некоторые люди, возможно, думают.
Нации становятся менее актуальными в мире, где все и все взаимосвязаны. Связи, которые имеют наибольшее значение, снова становятся более личными.
Я поражен болью в мире; На меня очень сильно повлияли новости, и добавление их к моей работе становилось слишком большим.
Дай мелодию. Нравится ли мне эта мелодия? Это звучит как другая мелодия, которая мне нравится? Чем оно более знакомо, тем больше оно мне нравится. Слышите эти три ноты? Это три ноты, которым я могу подпевать. Мне очень, очень нравятся эти заметки. Дай мне бит. Не причудливый. Дайте мне ХОРОШИЙ БИТ — что-нибудь, под что я смогу танцевать. Это должно быть бум-бап, бум-бум-бап. Если это не так, я буду очень, очень ненавидеть это. Кроме того, я хочу это прямо сейчас — а затем напишите мне еще несколько таких песен — снова, и снова, и снова, потому что я действительно увлекаюсь музыкой.
Стать писателем — это не «карьерное решение», как стать врачом или полицейским. Ты не столько выбираешь, сколько становишься избранным, и как только ты примешь тот факт, что ни на что другое ты не годишься, ты должен быть готов пройти долгий и трудный путь до конца своих дней.
Я считаю, что Британия становится более сознательной, и меня трясет от одной мысли о том, что старые итонцы снова будут править миром.
Чтобы рана зажила, ее нужно очистить. Снова и снова и снова. И этот процесс очистки жалит. Очищение раны причиняет боль. Да. Исцеление требует так много труда. Столько упорства. И столько терпения. Но у каждого процесса есть конец и назначенный срок. Твое исцеление придет... И, как и все сотворенное, твоя мирская боль умрет.
Многие из нас придают первостепенное значение не тому, чтобы стать Христом среди наших проблем, а тому, чтобы обрести счастье... Я должен твердо и сознательно действием своей воли отвергнуть цель стать счастливым и принять цель стать более похожим на Христа. Господь.
Я был подростком, когда к власти в Пакистане пришел генерал Зия; Мне было около двадцати, когда я приехал туда в конце 1980-х, и я видел тогда не только новые наказания, которые он вводил, потому что они были новыми, и это опять-таки очень важно понять, это только в последние тридцать, сорок лет, фактически с 1979 года, эти наказания были возрождены где угодно в мире, кроме Саудовской Аравии.
Я действительно больше похож на Фила Поттера из [фильма 1979 года] «Начать сначала». Люди действительно думают, что я Бандит [из Smokey and the Bandit], и я гораздо серьезнее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!