Цитата Ричарда Рора

Вы бы уважали Бога, которого вы могли бы понять? И все же очень часто мы хотим именно этого — Бога, отражающего нашу культуру, наши предубеждения, нашу экономическую, политическую и военную системы.
Как участники мобильной культуры, мы по умолчанию должны двигаться. Бог принимает наш сломанный мир, и я не сомневаюсь, что Бог может использовать наше движение во благо. Но я убежден, что мы теряем что-то важное для нашего существования как существ, если мы не признаем нашу фундаментальную потребность в стабильности. Деревья можно пересаживать, часто с великолепными результатами. Но по умолчанию они остаются.
Если бы Бог понял, что наша самая большая потребность связана с экономикой, он бы послал экономиста. Если бы он понял, что мы больше всего нуждаемся в развлечениях, он послал бы нам комика или артиста. Если бы Бог понял, что нашей самой большой потребностью является политическая стабильность, он послал бы нам политика. Если бы он понял, что наша самая большая потребность в здоровье, он послал бы нам врача. Но он понял, что наша самая большая нужда связана с нашим грехом, нашим отчуждением от Него, нашим глубоким бунтом, нашей смертью; и он послал нам Спасителя.
Наш Бог Величайший, Наш Бог Сильнее, Боже, Ты выше всех, Наш Бог Целитель, Устрашающий в силе, Наш Бог, Наш Бог.
Мы пришли на эту землю с миссией... чтобы у нас была сила идти вперед и предупреждать народы земли. ... Будучи старейшинами Израиля, очень немногие из нас полностью осознают свое положение, свое призвание, наши отношения с Богом, нашу ответственность или работу, которую Господь требует от нас.
Всем нам доступен дар — дар обращаться к Богу за руководством. Это путь силы, утешения и руководства. . . . «Взгляни на Бога и живи». Это чудесное обещание так часто дается в Священных Писаниях. . . . Наша способность видеть и понимать возрастает только пропорционально нашей готовности смотреть. Бог становится более доступным, когда мы смотрим на Него.
Наша ошибка в том, что мы хотим, чтобы Бог послал пробуждение на наших условиях. Мы хотим получить силу Божью в свои руки, призвать ее к себе, чтобы она работала на нас в продвижении и распространении нашего христианства. Мы хотим по-прежнему быть главными, направляя колесницу по религиозному небу в нужном нам направлении, восклицая «Слава Богу», но скромно принимая долю славы для себя в приятной, безобидной форме. Мы призываем Бога послать огонь на наши жертвенники, полностью игнорируя тот факт, что это НАШИ жертвенники, а не Божьи.
Поскольку мы верим, что наша этническая группа, наше общество, наша политическая партия, наш Бог лучше вашего Бога, мы убиваем друг друга.
Я не из тех писателей, которые способны блокировать окружающий мир. Я помню о наших собственных и неимущих, о том, как наша культура часто обвиняет и наказывает неимущих. Меня беспокоит наш ненадежный экономический и политический климат.
Мы должны принять наши различия, даже отметить наше разнообразие. Мы должны хвалиться тем фактом, что Бог создал каждого из нас уникальными человеческими существами. Бог создал нас разными, но Бог не создал нас для разделения. Бог создал нас разными, чтобы мы могли осознать свою нужду друг в друге. Мы должны чтить нашу уникальность, чтить все, что делает нас такими, какие мы есть: наш язык, нашу культуру, нашу религиозную традицию.
Я очень, очень так называемый консерватор в армии. Я хочу очень, очень сильную армию. Я хочу нарастить - вы знаете, наша армия полностью истощена. Мы собираемся заботиться о наших ветеринарах как о части всей этой ситуации, потому что о наших ветеринарах не заботятся должным образом.
Некоторые психологи утверждают, что представление о Боге является ответом на наши эмоциональные потребности, но это предположение является обратным. Наши эмоциональные колебания являются психологической реакцией на недостаток любви к Богу. Если Бог — это все, чего еще мы можем желать?
Должен быть положен конец белой монополии на политическую власть и фундаментальная реструктуризация наших политических и экономических систем, чтобы гарантировать устранение неравенства апартеида и полную демократизацию нашего общества.
наша большая общая задача ... состоит в том, чтобы освободить людей от религии, исключить ее из наших законов, наших школ, наших систем здравоохранения, нашего правительства и, я бы добавил, также из наших спортивных мероприятий. Я бы очень хотел увидеть какое-то разделение церкви и стадиона, если бы мы могли над этим поработать.
Поэтому, когда мы называем боль проблемой, мы утверждаем, что не заслуживаем ее. Мы даже готовы уничтожить Бога, чтобы сохранить свою невиновность. Мы скажем, что Бог не может делать то, что Ему угодно, или Он никогда не позволил бы таким людям, как мы, страдать. Это раздувает наше эго и в то же время успокаивает наше горе. «Как Бог мог сделать это со мной?» является одновременно признанием боли и снотворным для нее. Это уменьшает наше личное горе, уничтожая божество. Сильнейшее лекарство, которое могло вообразить только разыгравшееся человеческое эго.
Я доверяю Божьему времени. Я очень духовный человек, и часто мы хотим чего-то в свое время, и мы придумываем свои собственные планы того, что мы хотим делать со своей жизнью, но Бог такой: «Ха-ха, ты забавный. Это мило. В любом случае, это то, что ты собираешься делать», и я научился просто сидеть сложа руки.
Я просто определяю славу как открытую красоту Бога. Слава — это ослепительное сияние Его силы и Его личности. Слава — это весь Бог, который делает Бога Богом и показывает, что Он достоин нашей хвалы, нашего хвастовства, нашего доверия, нашей надежды, нашей уверенности и нашей радости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!