Цитата Ричарда Рора

Многие люди, которые нападают на меня, так мало знают об этой большой Традиции и в конечном итоге вообще не очень традиционны. Когда вы взываете ко всей великой Традиции, вы в конечном итоге пугаете людей, которые называют Америку 1950-х годов «традиционным» христианством. Это именно то, к чему они привыкли за свою ограниченную жизнь.
Что такое литературная традиция? Что такое классика? Что такое канонический взгляд на традицию? Как формируются и как формируются каноны общепризнанной классики? Я думаю, что все эти вполне традиционные вопросы можно подытожить одним упрощенным, но все же диалектическим вопросом: мы выбираем традицию или она выбирает нас, и почему необходимо, чтобы происходил выбор, или избранность? Что произойдет, если кто-то попытается писать, или учить, или думать, или даже читать без чувства традиции? Да ведь вообще ничего не происходит, просто ничего.
Как женщина, выросшая в деревне в Индии, я всю свою жизнь боролась с традициями. Я ни за что не хочу быть традиционной индийской домохозяйкой.
Я думаю, что традиционные студии, вероятно, не понимают, что это настоящий прогресс в актерской традиции. И знаете, традиции и мастерство актерского мастерства. И это последний шаг. Вы знаете, мы склонны находить формы подачи историй, которые соответствуют нашему времени.
Традиционный взгляд на цель говорит, что она исходит свыше, от Бога, от Творца. Идея Дарвина о естественном отборе вызывает у людей дискомфорт, потому что она меняет направление традиции. В то время как раньше люди думали, что смысл исходит свыше и предопределяется сверху вниз, теперь у нас есть Дарвин, говорящий: «Нет, весь этот замысел может произойти, вся эта цель может возникнуть снизу вверх без какого-либо направления вообще». ."
Когда люди начинают писать песни для премий, у них очень ограниченная палитра, которую вы можете использовать. В итоге ты говоришь не так, как ты. В итоге ты говоришь как кто-то другой. В конечном итоге вы получаете то, что, по мнению звукозаписывающей компании, они могут продать.
Для меня ценность пребывания в основной традиции — это история и память, которая является не только христианской традицией, но и конфессиональной традицией, и характерами, как вы знаете, с действительно разными вкусами того, как быть христианином.
То, что что-то является традиционным, конечно, не является причиной для этого. Пиратство, например, — это традиция, которая существует сотни лет, но это не значит, что мы все должны нападать на корабли и красть их золото.
Традиционные цветы ухаживания — это традиционные цветы на могилу, доставляемые жертве перед убийством. Труп наряжают, гримируют, кладут, ритуально оскверняют и посвящают вечному использованию.
Я кое-что узнал о красоте — достаточно, чтобы понять, что она не имеет ничего общего с истиной, — и, кроме того, обнаружил, что великой литературной традиции не существовало; была только традиция богатой событиями смерти всякой литературной традиции.
Мне нравится, что в традиционной южноамериканской музыке есть традиция обсуждать самые тяжелые темы и самые ужасные вещи, которые происходят в жизни людей.
Люди любят традиционные пантомимы, и я не думаю, что нам нужно игнорировать эту традицию.
Во всяком случае, насколько мы знаем, Бог не добр, не мудр и не разумен. Таким образом, такие люди, как Маймонид в иудейской традиции, Эбончина в мусульманской традиции, Фома Аквинский в христианской традиции, настаивали на том, что мы не можем даже сказать, что Бог существует, потому что наше представление о существовании слишком ограничено, и они пришли бы в ужас от такого утверждения. легкость, с которой мы сегодня говорим о Боге.
Когда вы говорите об изменениях, вы знаете, что людям действительно трудно, с одной стороны, традиции, а с другой стороны, перемены; в сознании многих людей изменение равняется модернизации. Традиция, однако. Я большой приверженец традиций.
Неслышимые молитвы, особенно канонические, которые на первый взгляд не имеют ничего общего с музыкой, в конечном итоге становятся очень важной частью эстетики традиционной структуры мессы.
Я так и не получил никаких навыков, которые можно было бы продать в традиционном смысле, но я использовал свои знания о горах, и я ни о чем не жалею.
Я сочувствую всем, кто находит утешение везде, где только можно. И многие люди находят это в религиозной традиции, какой она была. Я имею в виду, я люблю большую часть этой традиции. Но почему-то это не говорило со мной так, как с некоторыми.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!