Цитата Ричарда Рорти

Жалобы на социальную безответственность интеллектуала, как правило, касаются склонности интеллектуала к маргинализации, к выходу из одного сообщества путем внутренней идентификации себя с каким-то другим сообществом — например, другой страной или историческим периодом... Неясно, что эти которые таким образом маргинализируют себя, могут быть подвергнуты критике за социальную безответственность. Нельзя быть безответственным по отношению к сообществу, членом которого он себя не считает. В противном случае беглые рабы и проходчики под Берлинской стеной были бы безответственными.
Интеллектуальная традиция Запада очень индивидуалистична. Это не основано на сообществе. Интеллектуал часто мыслится как человек, одинокий и отрезанный от мира. Так что мне пришлось попрактиковаться в том, чтобы покинуть пространство моего исследования, чтобы быть в сообществе, работать в сообществе и быть измененным сообществом.
Сплетни – это безответственное общение. Безответственно, потому что это происходит за счет другого человека, которого нет рядом, чтобы защитить себя. Безответственно, потому что неконструктивно: это никому не помогает, и меньше всего человеку, о котором сплетничают.
Даже в такое безумное время, как конец двадцатых годов, очень многие люди на Уолл-стрит оставались в здравом уме. Но они также оставались очень тихими. Чувство ответственности в финансовом сообществе за сообщество в целом не мало. Это почти ноль. Возможно, это заложено. В сообществе, где главной задачей является зарабатывание денег, одно из необходимых правил — жить и давать жить другим. Выступить против безумия — значит погубить тех, кто поддался ему. Так что мудрецы с Уолл-стрит почти всегда молчат. Таким образом, глупцы имеют поле для себя. Никто их не упрекает.
Когда мы позволяем копам говорить о себе как об отдельном сообществе, мы позволяем копам отгораживаться от нас. Мы обычно не делаем этого с любой другой работой. Мы не говорим о сообществе бариста или сообществе приветствующих Wal-Mart.
Мы начинаем миллион лет назад в небольшом сообществе на какой-то травянистой равнине; мы охотимся на животных, заводим детей и развиваем богатую социальную, сексуальную и интеллектуальную жизнь, но почти ничего не знаем о том, что нас окружает.
Для женщины ... исследовать и выразить всю полноту своей сексуальности, своих амбиций, своих эмоциональных и интеллектуальных способностей, своих социальных обязанностей, своих нежных добродетелей повлекло бы за собой черт знает какой риск и черт знает какое поистине революционное изменение социальных условий. которые унижают и ограничивают ее. Или же она может продолжать попытки приспособиться к мирскому порядку и тем самым навсегда обречь себя на рабство какого-то стереотипа нормальной женственности — извращение, если хотите.
Нам, чернокожим, не нужно бояться, что поощрение нравственного развития, совести и чувства вины помешает социальным действиям. Чернокожие дети, не способные чувствовать нормальную долю вины, в первую очередь станут жертвами своих родителей, родственников и общества. Они вряд ли будут участвовать в социальных акциях по улучшению черного сообщества. Их эгоцентричная личность заставит их заботиться о себе, не заботясь о других, черных или белых.
С одной стороны, именно в творческих умах и через них сообщество лучше всего реализует себя и достигает своих высших форм; а с другой стороны, именно от них община восстанавливает социальную субстанцию, которой она питала их, преображая их творческой алхимией в еще более высокую социальную субстанцию.
Бедфорд определенно выделяется как сообщество, созданное для удовлетворения самых разных бюджетов и стилей жизни. Возможность для разнообразного района, который поощряет общественную активность и социальное взаимодействие, — это то, что, по нашему мнению, делает Бедфорд образцовым сообществом в этой отрасли.
В начале моей карьеры в колледже я не сомневался, что как член сообщества чернокожих я каким-то образом обязан этому сообществу и буду использовать все свои настоящие и будущие ресурсы, чтобы принести пользу этому сообществу в первую очередь.
Виртуальное сообщество? Слово виртуальный не означает «добродетель». Это означает «нет». Когда я иду в магазин, а они говорят: Рубашка, которую вы принесли, практически готова. Это означает, что это не делается, так же как виртуальное сообщество не является сообществом. Там нет никаких обязательств. Когда вы выходите из системы, вы больше не являетесь ее участником. Мое сообщество из плоти и крови, ощущение того, что я знаю своего соседа, знаю парня через улицу, обедаю с людьми из квартала, ладю друг с другом и иду на компромиссы, это настоящее сообщество с обязательствами.
Безответственность порождает безответственность. Финансы правительства так важны. Вы могли бы подумать, что это было бы довольно очевидно.
Ни одна индуистская община, какой бы низкой она ни была, не прикоснется к коровьему мясу. С другой стороны, нет сообщества, которое действительно было бы сообществом неприкасаемых и которое не имело бы ничего общего с дохлой коровой. Одни едят ее плоть, другие снимают кожу, третьи изготавливают изделия из ее кожи и костей.
Я воздаю должное Джону Мейджору за его успехи в том, что он убедил глав правительств других 11 сообществ в том, что они могут перейти к социальной главе, но не в рамках договора и без участия Великобритании. Это создает жизненно важный прецедент. Ибо расширенное Сообщество может функционировать только в том случае, если мы создадим такую ​​​​гибкость ... Джон Мейджор заслуживает высокой похвалы за обеспечение в Маастрихте того, что у нас не будет ни единой валюты, ни навязанных нам абсурдных положений социальной главы: наша промышленность , рабочая сила и национальное процветание выиграют в результате.
Вы не можете исцелить себя. Вы не можете исцелить никого другого. Мы созданы для того, чтобы делать это в сообществе, потому что мы были созданы внутри сообщества для сообщества за сообществом.
Каждое сообщество представляет собой своего рода ассоциацию, и каждое сообщество создано с целью принести какое-то благо; ибо каждый всегда действует для того, чтобы получить то, что он считает хорошим. Но если все общества стремятся к некоторому благу, то государственное или политическое сообщество, которое есть высшее из всех и которое объемлет все остальные, стремится к добру в большей степени, чем всякое другое, и к высшему благу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!