Цитата Ричарда Сесила

Неверие истощает душу; вера находит пищу в голоде. — © Ричард Сесил
Неверие истощает душу; вера находит пищу в голоде.
Голод — это гораздо больше, чем еда: это голод в образовании, демократии, здравоохранении, транспорте и многом другом. Продовольственный голод становится симптомом этого огромного провала.
Голод политический. Все мы знаем, что немедленной реакцией на голод должна быть пища, помощь и кров, но мы также должны внимательно подумать о том, что еще можно сделать раньше. Причина голода не в недостатке еды, а в том, что некоторые люди не могут получить доступ к еде.
Если когда-либо и существовала еда, за которой стояла политика, то это пища для души. Пища для души стала символом движения за власть черных в конце 1960-х годов. Шеф-повар Маркус Самуэльссон из своего ресторана соул-фуд Red Rooster в Гарлеме очень четко представляет себе, что представляет собой соул-еда. Это пища памяти, пища труда.
Итак, давайте установим рекорд прямо. Вера не противоположна разуму. Противоположностью вере является неверие. И разум не противоположен вере. Противоположностью разума является иррациональность. Есть ли у некоторых христиан иррациональная вера? Конечно. Есть ли у некоторых скептиков необоснованное неверие? Вы держите пари. Это работает в обе стороны.
Неверие заразительно! Неверие одного укрепляет неверие другого, как вера одного укрепляет веру другого.
В Америке голод. Не в пище, а в любви, истине, жизни.
Говорите о неверии, и у вас будет неверие; но говорите о вере, и вы будете иметь веру. По посеянному семени будет и жатва.
В душе человека нет страсти, Но она находит себе пищу в музыке.
Нет благодати более превосходной, чем вера; нет греха более отвратительного и отвратительного, чем неверие. Вера — спасительная благодать, а неверие — смертоносный грех. (Марка 16:16) ... Прежде чем можно будет принять Христа, сердце должно быть опустошено и открыто: но сердце человека исполнено самодовольства и тщеславия (Рим. 10:3).
Те, кто от плоти, не могут творить дел духа, и те, кто духовны, не могут творить дел плоти, точно так же, как вера не может творить дел неверия, а неверие — дел веры.
Вера все зло делает для нас благом, а все добро — еще лучше; неверие делает все добро злом, а все зло еще хуже. Вера смеется над взмахом копья; неверие дрожит от сотрясения листа.
Неверие есть в действительности извращенная вера, ибо оно возлагает свою веру не на живого Бога, а на умирающих людей.
Неверующие не молятся. Это хорошее функциональное определение веры. Вера молится, неверие нет.
Имея достаточно денег и международную координацию, мы можем вытеснить приближающиеся астероиды с пути Земли. Возможно, мы даже сможем вернуть вымерших животных в лабораторию. Проблема на самом деле не научная, а культурная. Мы пока не можем координировать свои действия как глобальная цивилизация, чтобы сделать что-то простое, например, доставить еду в голодающий регион. На самом деле мы можем использовать современные спутниковые технологии, чтобы предсказать, где в следующий раз начнется голод, но мы не можем получить там еду — обычно по политическим причинам.
Сокращение поклонения истощает душу, она становится худой и слабой
Без поэзии душа и сердце человека голодают и умирают.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!