Цитата Ричарда Сиббса
Человек может быть лжепророком и все же говорить правду.
Связанные цитаты
Пророк да будешь ты! Если я лгу или уклоняюсь от истины, когда время старо и само себя забыло, когда капли воды стерли камни Трои, и слепое забвение поглотило города, и могучие государства, бесхарактерные, обратились в прах, все же пусть память , от лжи к лжи, среди ложных влюбленных дев, укоряй мою ложь!
Пророк, который время от времени пропускает это в своих пророчествах, может быть невежественным, незрелым или самонадеянным, или он может служить со слишком большим усердием и слишком маленькими мудростью и помазанием. Но это не доказывает, что он лжепророк. Конечно, истинный пророк может быть неточным.
Если люди полагаются на то, что я буду человеком истины, я должен снова и снова, снова и снова доказывать, что я человек истины. Не может быть, чтобы в понедельник я был человеком правды, во вторник я говорил правду на три четверти, в среду говорил полуправду, в четверг говорил четверть правды, в пятницу вообще не говорил, а в Суббота Я даже не могу думать, как говорить правду.
Человек должен прежде всего понимать некоторые вещи. У него тысячи ложных идей и ложных представлений, главным образом о самом себе, и он должен избавиться от некоторых из них, прежде чем начнет приобретать что-либо новое. Иначе новое будет построено на ложном фундаменте и результат будет хуже прежнего. Говорить правду — самая трудная вещь в мире; надо много и долго учиться, чтобы говорить правду. Одного желания недостаточно. Чтобы говорить правду, надо знать, что такое правда и что такое ложь, и прежде всего в себе. И этого никто не хочет знать.
Один голос может говорить вам ложь, но во многих всегда можно найти истину.
Страдать всегда заставляет ложь, ложные желания и страхи, ложные ценности и идеи, ложные отношения между людьми. Отбросьте ложное, и вы освободитесь от боли; правда делает счастливым, правда освобождает.
Таким образом, хороший христианин должен остерегаться математиков и всех тех, кто делает ложные пророчества, хотя на самом деле они могут говорить правду; дабы, находясь в союзе с дьяволом, они не соблазнили заблудшие души и не заставили их действовать сообща.
Библейский лжепророк был слугой дьявола, пытающимся увести людей от истины.
Сам пророк стоит перед судом, который проповедует. Если он этого не знает, то он лжепророк.
Никогда не игнорируйте то, что говорят ваши враги. Они могут быть строгими, они могут быть предубежденными, они могут быть полны решимости видеть только в одном направлении, но все же в этом направлении видят ясно. Они не говорят всей правды, но обычно говорят правду с одной точки зрения; насколько это возможно, уделяйте им внимание.
«Президент Монсон, я могу никогда не увидеть Пророка. Я могу никогда не услышать Пророка. Но, Президент, гораздо лучше, теперь, когда я член этой Церкви, я могу слушаться Пророка».
Человек может сказать: «Отныне я буду говорить правду». Но правда слышит его, убегает и прячется, даже не закончив говорить.
Ложь и заблуждение ни в коем случае не допускаются; но, как и в упражнении всех добродетелей, есть экономия истины. Это своего рода воздержание, благодаря которому человек говорит правду с мерой, чтобы говорить ее дольше.
Это важный факт, что человек может быть хорошим или плохим; его жизнь может быть истинной, а может быть и ложной; это может быть либо позором, либо славой для него. Добрый человек созидает себя; плохой человек разрушает себя.
Человек вполне может прикрыть и, так сказать, инкрустировать истину наложенными им на нее заблуждениями, но эти заблуждения локальны, а универсальная истина всегда будет проявляться.
Действительно, можно предположить, что человек, который выходит из себя во время разговора, старается говорить правду такой, какой он ее считает, и опять-таки можно предположить, что человек, который постоянно говорит, не выходя из себя, не всегда имеют право на одну и ту же имплицитную веру.
