Цитата Ричарда Сиббса
Когда человеку предстоит путешествие в дальнюю страну ... один посох в его руке может с комфортом поддерживать его, но связка посохов будет проблемой. Таким образом, владение этими внешними вещами может благотворно помочь нам на пути к небесам, тогда как изобилие может быть вредным.
Связанные цитаты
Как легко мы превращаем вещи в путь, истину и жизнь. Или, мы называем горячей атмосферой жизнь, мы называем жизнь ясной мыслью. Мы рассматриваем сильные эмоции или внешнее поведение как жизнь. Но на самом деле это не жизнь. Мы должны осознать, что только Господь есть жизнь. Христос есть наша жизнь. И именно Господь проживает эту жизнь в нас. Попросим Его избавить нас от многих внешних и отрывочных дел, чтобы мы могли коснуться только Его. Можем ли мы увидеть Господа во всем — путь, истина и жизнь — все это можно найти в познании Его. Давайте действительно встретим Сына Божьего и позволим Ему жить в нас. Аминь.
Это далеко. Но на этой земле нет путешествия, которое не мог бы совершить человек, если он нацелил на это свое сердце. Нет ничего, Умбопа, чего бы он не мог сделать, нет гор, на которые он не мог бы взобраться, нет пустынь, которые он не мог бы пересечь; за исключением горы и пустыни, о которых вы избавлены от знания, если любовь ведет его, и он держит свою жизнь в своих руках, считая ее ничем, готовый сохранить ее или потерять ее, как велит провидение.
Здесь есть то, чего нет в старой стране. Несмотря на тяжелые, незнакомые вещи, здесь есть надежда. В старой стране мужчина может быть не более чем своим отцом, если он усердно работает. Если его отец был плотником, он может быть плотником. Он не может быть учителем или священником. Он может подняться - но только до состояния своего отца. В старой стране человек отдан прошлому. Здесь он принадлежит будущему. В этой стране он может быть кем угодно, если у него доброе сердце и способ честно работать над правильными делами.
Жизненные испытания должны созидать, а не ломать нас. Неприятности могут разрушить бизнес человека, но укрепить его характер. Удар по внешнему человеку может быть величайшим благословением для внутреннего человека.
Я думаю, что каждая деревня должна чувствовать жалость к своим больным и бедным, которым она может помочь, и я сомневаюсь, что долг любого частного лица сосредотачивать свои мысли на бедах, которым он не может помочь. Это может даже стать бегством от дел милосердия, которые мы действительно можем делать тем, кого знаем. Бог может призвать любого из нас ответить на какую-то далекую проблему или поддержать тех, кто был так призван. Но мы конечны, и он не будет призывать нас везде или поддерживать каждое достойное дело. И настоящие нужды не за горами.
Несмотря на какое бы согласие ни было между некоторыми из нас, давайте никогда не забывать, что все мы работаем от всего сердца и смиренно для одной цели - страны мира, изобилия и процветания - для всех наших людей всех рас, всех группы — кем бы они ни были, где бы они ни жили.
Я никогда не спорю с человеком с желанием услышать, что он говорит неправильно, или разоблачить его и одержать над ним победу. Всякий раз, когда я сталкиваюсь с противником в споре, я тихо молюсь: Господи, помоги ему, чтобы истина лилась из его сердца и на его язык, и чтобы, если истина на моей стороне, он мог следовать за мной; и если правда на его стороне, я могу последовать за ним.
Человек мог прожить всю свою жизнь в сером цвете, а земля и деревья вокруг него были темными и мрачными. События, важные, могли пройти безликими и бледными. А потом — слава — так, что песня сверчка ласкает его уши, запах земли, напевая, доносится до его носа, а пятнистый свет под деревом благословляет его глаза. Тогда человек выливается вовне, поток его, и все же он не уменьшается.
Ибо что лучше и правильнее согласуется с верой, чем признать себя лишенными всякой добродетели, чтобы облечься Богом, лишенными всякой благости, чтобы наполниться Им, рабами греха, чтобы Он дал нам свободу, слепыми, чтобы Он может просветить, хромых — исцелить, а слабых — поддержать нас. лишить себя всякого основания для славы, чтобы Он один воссиял во славе, и мы прославились в Нем?
Это важный факт, что человек может быть хорошим или плохим; его жизнь может быть истинной, а может быть и ложной; это может быть либо позором, либо славой для него. Добрый человек созидает себя; плохой человек разрушает себя.
Самый бедный человек может в своем коттедже бросить вызов всем силам Короны. Он может быть хрупким, его крыша может трястись; ветер может дуть через него; буря может войти; дождь может войти; но король Англии не может войти; все его силы не смеют переступить порог разрушенного многоквартирного дома.
Мужчина может быть великим государственным деятелем, но при этом не любить свою жену и любить чужую. Человек может быть великим героем, и все же у него может быть неподобающая страсть или бесплатный портной. Но британская общественность этого не понимает. ... Он думает, к несчастью или к счастью, как вам угодно, что гений должен соблюдать все десять заповедей. Теперь гений бросается в глаза тем, что нарушил их.
Если Господь промедлит, может еще произойти массовое пробуждение, которое преодолеет все сектантские барьеры. Есть множество хороших людей... которые жаждут посещения с небес в былой силе. Дрова для растопки разбросаны по всем церквам. Да поможет нам Бог разгрести пепел, обнажить тлеющие угли и да дунет на нас дыханием Своего Духа!
Все великие лидеры находят чувство равновесия благодаря своему уровню приема. Например, те, кто поддерживает лидера, могут смягчить его, те, кто игнорирует его, могут бросить ему вызов, а те, кто выступает против него, могут тешить его эго.
Человек может покоиться в вечной пригодности; он может пребывать в вечности; и блуждать от начала до конца всего творения. Он может привести свою природу в состояние ЕДИНИЦЫ, он может питать свою силу; он может гармонизировать свою добродетель и таким образом поставить себя в партнерство с Богом.
На чем бы ни стоял человек, что бы он ни делал, к чему бы он ни приложил свою руку — в земледелии, в торговле и в промышленности, или свой ум, в мире искусства и науки — он есть, в чем бы он ни был, постоянно стоять перед лицом Божиим. Он занят служением своему Богу. Он должен строго повиноваться своему Богу. И прежде всего он должен стремиться к славе своего Бога.
