Цитата Ричарда Г. Скотта

Когда Он удерживает ответ, это значит, что мы должны расти через веру в Него, послушание Его заповедям и готовность действовать согласно истине. — © Ричард Г. Скотт
Когда Он удерживает ответ, это делается для того, чтобы мы возрастали через веру в Него, послушание Его заповедям и готовность действовать по истине.
Имейте веру, чтобы соблюдать все заповеди Божьи, зная, что они даны, чтобы благословлять Его детей и приносить им радость. [Вы] встретите людей, которые выбирают, какие заповеди они будут соблюдать, и игнорируют другие, которые они решили нарушить. Я называю это подходом столовой к послушанию. Эта практика придирчивости и выбора не сработает. Это приведет к несчастью. Чтобы подготовиться к встрече с Богом, нужно соблюдать все Его заповеди. Чтобы повиноваться им, нужна вера, и соблюдение Его заповедей укрепит эту веру.
Это не Господь удерживает Себя от нас. Это мы воздерживаемся от него из-за того, что не соблюдаем его заповеди.
Всякий христианин избран-избран на подобные дела, а именно: быть с Господом, через непрестанное воспоминание о Нем и сознание Его вездесущности, через проповедь и исполнение Его заповедей, через готовность исповедовать свою веру в Него. В тех кругах, где делается такое признание, это громкая проповедь для всех.
Миссионеры проповедуют Евангелие Мое действуют с верой и ведомы Духом, помогая интересующимся узнать истину. Пожалуйста, всегда помните о Нем, будьте достойны представлять Его, дорожите Его словом, позволяйте Святому Духу свидетельствовать обо всей истине и наблюдайте, слушайте и различайте, когда вы свидетельствуете об Иисусе Христе честным искателям истины.
Вера реальна только тогда, когда есть послушание, никогда без него, и вера становится верой только в акте послушания.
В учении о Промысле мы имеем особое христианское исповедание, возможное исключительно через веру в Иисуса Христа. Эта вера не есть общее, расплывчатое представление о Провидении. Он имеет конкретную направленность: «Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Кто не пощадил Сына Своего, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром? (Рим.8:31,32).
Божья любовь настолько совершенна, что Он с любовью требует от нас послушания Его заповедям, потому что Он знает, что только через послушание Его законам мы можем стать такими же совершенными, как Он. По этой причине Божий гнев и Его ярость не противоречат Его любви, а свидетельствуют о Его любви. Каждый родитель знает, что можно любить ребенка всецело и всецело, но при этом творчески злиться и разочаровываться в его саморазрушительном поведении.
Вера и характер тесно связаны. Вера в силу послушания Божьим заповедям выкует силу характера, доступную вам во времена крайней нужды.
Послушание так тесно соединяет нас с Богом, что оно некоторым образом преображает нас в Него, так что у нас нет иной воли, кроме Его. Если нет послушания, то и молитва не может быть угодна Богу.
[Зачем] был первый вопрос, который он задавал о любой предложенной ему деятельности, и ничто не заставляло бы его действовать, если бы он не находил действительного ответа. Дни своего летнего месяца он летал как ракета, но если бы кто-нибудь остановил его в полете, он всегда мог бы назвать цель каждого своего случайного мгновения. Для него были невозможны две вещи: стоять на месте или двигаться бесцельно.
По-настоящему важно в жизни не избегание ошибок, а послушание вере. Послушание ведет человека шаг за шагом к исправлению его ошибок, тогда как с ним никогда ничего не случится, если он не пойдет.
Всякое истинное послушание исходит из сердца. Это была сердечная работа со Христом. И если мы согласимся, Он так отождествит Себя с нашими мыслями и целями, так смешает наши сердца и умы в соответствии с Его волей, что, повинуясь Ему, мы будем лишь исполнять свои собственные импульсы. Воля, утонченная и освященная, найдет наивысшее наслаждение в служении Ему. Когда мы знаем Бога так, как это наша привилегия знать Его, наша жизнь будет жизнью постоянного послушания. Через признание характера Христа, через общение с Богом грех станет нам ненавистен.
Мы соединены с Ним, мы едины, и когда Его Страсти становятся для нас реальными через опыт и любовь, мы начинаем осознавать Его присутствие в нас.
Вера, по мнению Павла, была живой, пламенной вещью, ведущей к подчинению и послушанию заповедям Христа.
Благодаря концентрации мы становимся однонаправленными, а посредством медитации мы расширяем наше сознание в Безбрежность. Но в созерцании мы врастаем в само Безбрежное. Мы видели Истину. Мы почувствовали Истину. Но самое главное — дорасти до Истины и стать полностью единым с Истиной. Если мы концентрируемся на Боге, мы можем чувствовать Бога прямо перед собой или рядом с нами. Когда мы медитируем, мы обязательно чувствуем Бесконечность, Вечность, Бессмертие внутри себя. Но когда мы будем созерцать, мы увидим, что мы сами есть Бесконечность, Вечность, Бессмертие.
Господь рад удивить нас Своей благостью, если только мы откроем дверь послушания ключом веры, который Он дал, а затем толкнем ее и войдем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!