Цитата Ричарда Стернса
Если мы действительно любим Бога, мы выразим это, любя наших ближних, а когда мы искренне любим наших ближних, это выражает нашу любовь к Богу.
Связанные цитаты
Слова Спасителя просты, но их смысл глубок и многозначителен. Мы должны любить Бога, любить и заботиться о наших ближних, как о себе. Представьте, что хорошего мы можем сделать в мире, если все объединимся, объединившись как последователи Христа, трепетно и деловито откликаясь на нужды других и служа тем, кто нас окружает — нашим семьям, нашим друзьям, нашим соседям, нашим согражданам.
Мы ведем нашу жизнь хорошо, когда мы любим Бога всем своим существом и когда мы любим ближних, как мы (должным образом) любим себя.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Если мы действительно ученики Господа Иисуса Христа, мы всегда будем с любовью и пониманием обращаться ко всем нашим ближним.
Каждый из вас знает, что основой нашей веры является милосердие. Без этого наша религия рухнула бы. Мы никогда не будем истинными католиками, если всю свою жизнь не сообразуем двум заповедям, составляющим сущность католической веры: любить Господа, Бога нашего, всеми силами и любить ближнего, как самого себя.
Если мы хотим любить наших ближних, прежде чем делать что-либо еще, мы должны увидеть наших ближних. Своим воображением, так же как и глазами, то есть подобно художникам, мы должны видеть не только их лица, но и жизнь за их лицами и внутри них. Вот любовь, вот та рамка, в которой мы их видим.
Без любви нет причин знать кого-либо, ибо любовь, в конце концов, соединит нас с нашими ближними, нашими детьми и нашими сердцами.
Заповедь Божия в том, чтобы мы любили Господа нашего всем сердцем, всей душой, всеми мыслями. Всем сердцем; то есть во всем нашем понимании без ошибок. Во всей нашей душе; то есть во всей нашей воле без возражений. Во всех наших своих обязанностях; то есть, что мы думаем о Нем, не забывая. В этом образе очень любовь и правда, это работа воли человека. Ибо любовь есть умышленное обращение наших мыслей к Богу, чтобы она не принимала ничего противного любви Иисуса Христа и при этом пребывала в сладости благоговения; и это совершенство этой жизни.
Американцы должны склонить головы в смирении перед нашим Небесным Отцом, Богом, который призывает нас не судить наших ближних, но любить их, просить Его руководства над нашей нацией и ее лидерами на всех уровнях управления.
Наша работа состоит в том, чтобы любить других, не останавливаясь и не задаваясь вопросом, достойны они или нет. Это не наше дело и, по сути, никого не касается. Нас просят любить, и сама эта любовь сделает достойными и нас самих, и наших ближних.
Предписание, что мы должны любить наших ближних, как самих себя, означает для нас в равной степени, что мы должны любить себя, как мы любим наших ближних.
Справедливое общество построено не на страхе, репрессиях, мести или исключении, а на любви. Любовь к нашим семьям. Любовь к нашим ближним. Любовь к наименьшим из нас. Любовь к тем, кто выглядит по-другому или поклоняется по-другому. Любовь к тем, кого мы даже не знаем.
Битва за наши жизни, жизни и души наших детей, наших мужей, наших друзей, наших семей, наших соседей и нашей нации ведется на наших коленях. Когда мы не молимся, это похоже на то, как если бы мы сидели в стороне, наблюдая, как те, кого мы любим и о ком заботимся, карабкаются по зоне боевых действий, получая обстрелы со всех сторон. Однако когда мы молимся, мы сражаемся вместе с ними, приближаясь к Божьей силе от их имени. Если мы также провозглашаем Бога Wordog в наших молитвах, то мы владеем мощным оружием, против которого не может победить ни один враг.
Наполнение, которое заключается в любви к Богу, не является продуктом нашего знания и выбора. Это Божий дар. Как и всякая любовь, в отличие от отдельных актов любви, она есть первопринцип. Это далеко не результат нашего знания и выбора, оно разрушает и упраздняет горизонт, в котором происходило наше знание и выбор, и устанавливает новый горизонт, внутри которого любовь к Богу переоценивает наши ценности, а глаза этой любви преображают наше знание. .
Поскольку наш мир заключается в том, чтобы любить так, как любит Бог, мы должны стремиться любить всех. Единственная любовь, которая наполняет нас, — это любовь к Богу, а любовь к Богу — это любовь каждого.
Сегодня наша (Общество Иисуса) главная образовательная цель должна состоять в том, чтобы сформировать мужчин (и женщин) для других; мужчин (и женщин), которые будут жить не для себя, а для Бога и его Христа - для Богочеловека, который жил и умер для всего мира; мужчины (и женщины), которые не могут даже помыслить о любви к Богу, которая не включает в себя любовь к самому маленькому из своих ближних; мужчины (и женщины) полностью убеждены, что любовь к Богу, которая не приводит к справедливости по отношению к другим, есть фарс.
