Цитата Ричарда Уолтерса

Что такое прощать? Прощение — это отказ от всех претензий к тому, кто причинил вам боль, и освобождение от эмоциональных последствий обиды. Как мы можем сделать это? Это сделано ценой подавления нашей гордости. По своей природе мы эгоистичны. Прощение по определению бескорыстно. Быть обиженным другим человеком ранит нашу гордость. Гордость стоит на пути прощения. Мы не можем простить без Божьей помощи. Мы могли бы простить что-то несущественное без Божьей помощи; но в важных делах мы вряд ли добьемся чего-либо без участия Бога в этом процессе.
Прощать тяжело. Оправдаться легко. Какая ошибка путать прощение с мягкотелостью, мягкотелостью, безвольностью и, о, таким пониманием. Прежде чем прощать, мы напрягаем свой позвоночник и призываем человека к ответу. И только тогда, по здравому суждению, мы можем сделать возмутительно невозможную вещь: мы сможем простить.
Бог изобрел прощение как лекарство от прошлого, которое даже он не мог изменить и даже он не мог забыть. Его способ прощения является образцом для нашего прощения.
Прощать непрекращающиеся провокации повседневной жизни — продолжать прощать властную свекровь, запугивающего мужа, ворчливую жену, эгоистичную дочь, лживого сына — как мы можем это сделать? Только, я думаю, помня, где мы стоим, имея в виду наши слова, когда мы говорим в наших молитвах каждую ночь: «Прости наши прегрешения, как и мы прощаем тем, кто согрешил против нас». Нам предлагается прощение ни на каких других условиях. Отказаться от него — значит отказаться от милости Божией к себе. Нет ни намека на исключения, и Бог имеет в виду то, что говорит.
Бог простит вас, если вы простите других. Простить тех, кто причинил обиду или обиду, часто бывает чрезвычайно трудно. И все же прощение — одно из самых прекрасных и важных учений Иисуса Христа. Он занимает центральное место в Евангелии, потому что без него вы не сможете попасть на небеса.
Конечно, очевидно, что все в религиозной жизни человека зависит от того, какому Богу он поклоняется. Характер поклоняющегося обязательно должен формироваться характером объекта поклонения. Если это жестокий и мстительный Бог или эгоистичный и несправедливый Бог, поклоняющийся будет также жестоким, мстительным, эгоистичным и несправедливым. Если это любящий, нежный, прощающий, бескорыстный Бог, то и поклоняющийся будет любящим, нежным, прощающим и бескорыстным.
Недостаточно просто решить простить, потому что одна сила воли не сработает — нам нужна божественная сила от Бога. Поскольку Он дает нам силу, нам нужно молиться за наших врагов и благословлять их. Молитва за тех, кто причинил нам боль, жизненно важна для успешного их прощения.
Прощение обычно не происходит сразу. Это процесс, иногда длительный, особенно когда речь идет о глубоких ранах. И мы должны ожидать некоторых провалов ... некоторые люди, кажется, умудряются покончить с прощением одним махом сердца. Но когда они это делают, вы можете поспорить, что они прощают телесные раны. Более глубокие порезы требуют больше времени и могут потребовать нанесения второго слоя.
Прощение — самая тяжелая работа любви и самый большой риск любви. Если вы превратите его во что-то, чем он никогда не должен был быть, он может сделать вас тряпкой или невыносимым манипулятором. Прощение кажется почти неестественным. Наше чувство справедливости подсказывает нам, что люди должны платить за то зло, которое они совершают. Но прощение — это способность любви нарушать законы природы.
Наша прощающая любовь к людям является свидетельством прощающей любви Бога в нас. Это необходимое условие молитвы веры.
Помимо любви друг к другу, мы должны терпеть друг друга и прощать? «простить согрешившим против нас»? дабы Отец наш Небесный «простил нам согрешения наши» (Мф. 6:14). Так от всей души почитай и люби в каждом человеке образ Божий, не смотря на грехи его, ибо один Бог Свят и безгрешен; и посмотри, как Он любит нас, как много Он сотворил и созидает для нас, милостиво наказывая и прощая щедро и милостиво. Почитай и человека, несмотря на его грехи, ибо он всегда может исправиться.
Думать о прощении недостаточно. Вы должны прийти к моменту, когда вы скажете: «С божьей помощью я теперь прощаю».
Прощение — это изобретение Бога для того, чтобы примириться с миром, в котором люди несправедливы друг к другу и глубоко ранят друг друга. Он начал с того, что простил нас. И Он предлагает всем нам простить друг друга.
Прости, но не забывай, иначе тебе снова сделают больно. Прощение меняет взгляды. Забывание теряет урок.
Очень хорошо говорить нам прощать наших врагов; наши враги никогда не смогут сильно навредить нам. Но как насчет того, чтобы простить наших друзей?
Нет врага, который может причинить нам вред, кроме наших собственных рук. Сатана не смог бы нам навредить, если бы нас не предала наша собственная испорченность. Несчастья не могут причинить нам вреда без нашего собственного нетерпения. Искушения не могут причинить нам вреда без нашей собственной уступчивости. Смерть не могла бы причинить нам вреда без жала наших собственных грехов. Грехи не могли причинить нам вреда без нашего собственного нераскаяния.
Прощение — это не забывание, это отпускание боли
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!