Цитата Ричарда Уэйтли

Также важно остерегаться ошибочно принимать за добродушие то, что в действительности является добродушием, — бодрость духа и легкий нрав, который нелегко раздражать, что совместимо с большим эгоизмом.
Некоторый избыток жизнерадостности с бездумным добродушием часто наживает больше врагов, чем самая преднамеренная злоба и злоба, которая стоит на страже и наносит удары с осторожностью и безопасностью.
Бог не создавал зло. Он установил законы, которые всегда хороши, потому что он хорош. Духи были бы совершенно счастливы, если бы с самого начала добросовестно соблюдали закон. Но, будучи свободны в выборе, духи не повиновались ему должным образом, так что зло приходит как следствие этого нежелания. Тогда можно сказать, что добро соответствует всему, что соответствует закону Божию, а зло — всему, что ему противоречит.
Великая и важная обязанность, возложенная на христиан, состоит в том, чтобы остерегаться всякого проявления зла; остерегаться первых восстаний в сердце на зло; и охранять свои действия, чтобы они не были греховными или кажутся таковыми.
Веселье относится к хорошему настроению, как ароматы животных к благоуханию растений. Один побеждает слабых духов, другой воссоздает и оживляет их. Веселье редко не приносит боли; добродушие не может похвастаться такими способностями, в которые каждый не верил бы в свою силу, и которое доставляет удовольствие главным образом тем, что не оскорбляет.
Юмор — это не настроение, а способ смотреть на мир. Так что, если правильно сказать, что в нацистской Германии юмор был искоренен, это не значит, что люди были не в духе или что-то в этом роде, а нечто гораздо более глубокое и важное.
Любой человек может быть в хорошем настроении и хорошем настроении, когда он хорошо одет. В этом нет большой заслуги.
Удивительна власть, которую может почти бессознательно применить к компании, или к отдельному человеку, или даже к толпе один человек, одаренный добрым характером, хорошим пищеварением, хорошим интеллектом и красивой внешностью.
Верно, что вода будет безразлично течь на восток и на запад, но будет ли она одинаково хорошо течь вверх и вниз? Человеческая природа склонна к добру, как вода стремится вниз. Нет воды, которая течет вниз, и нет человека, который проявляет стремление быть хорошим. Теперь, сильно ударив по воде, вы можете выплеснуть ее выше своего лба, а запрудив ее, вы можете заставить ее подняться в гору. Но такова ли природа воды? Это внешняя сила, которая заставляет его делать это. Точно так же, если человека заставляют делать то, что нехорошо, его природа также принуждается.
Веселый нрав, соединенный с невинностью, сделает красоту привлекательной, знание — восхитительным, а остроумие — добродушным.
Стремление к счастью — великая деятельность. Нужно быть открытым и живым. Это величайший подвиг, который должен совершить человек, и дух должен течь. Должно быть мужество. Нет легких путей, которые ведут к счастью.
Все знают, что я вспыльчив. Это не вспыльчивость, не вспыльчивость вне поля. Это соревновательный характер, желание делать добро. Но что касается парня, который многому мешает, кто не хочет слушать? Нет, чувак. Это неверно. Это неверно, потому что я превосходен.
Никакой закон не может быть для меня священным, кроме закона моей природы. Добро и зло — это не что иное, как названия, которые очень легко переносятся на то или это; единственное право - это то, что после моей конституции; единственная ошибка в том, что против этого.
Эгоизм — один из главных плодов испорченности человеческой природы; и очевидно, что эгоизм склоняет нас переоценивать наши хорошие качества и игнорировать или преуменьшать наши недостатки.
Добрый характер и уравновешенность нрава дадут вам легкого компаньона на всю жизнь; Верту и здравый смысл, приятный друг; Любовь и Постоянство, хорошая Жена или Муж. Там, где мы встречаем одного Человека со всеми этими Достижениями, мы находим Сотню без какого-либо из них.
Требуется тонкий баланс для борьбы с насилием, совершаемым во имя религии, идеологии или экономической системы, а также для защиты свободы вероисповедания, интеллектуальной свободы и личных свобод. Но есть еще одно искушение, от которого мы должны особенно остерегаться: упрощенческий редукционизм, который видит только добро или зло; или, если угодно, праведников и грешников.
Действительно, вода безразлично будет течь на восток или на запад, но будет ли она безразлично течь вверх или вниз? Склонность нашей природы к добру подобна стремлению воды течь вниз. Нет никого, кроме этой склонности к добру, как всякая вода течет вниз.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!