Цитата Ричарда Уэйтли

Партийный дух ставит добродетели человека в основу его пороков. — © Ричард Уэйтли
Партийный дух привлекает достоинства человека к его порокам.
Если у человека нет пороков, ему грозит большая опасность сделать из своих добродетелей пороки, и вот это зрелище.
Его пороки были пороками его времени и культуры, но его добродетели превышали среду его жизни.
Слабоумный человек является рабом своих пороков и обманутым своими добродетелями.
Является ли нищета духа главной среди добродетелей, что Иисус ставит ее на первое место в своих учениях? Это вообще добродетель? Конечно нет. Мужество духа, честность духа, полнота праведной цели — вот добродетели; нищета духа есть преступление.
Добродетели общества - пороки святого. Ужас перед реформой заключается в открытии того, что мы должны бросить наши добродетели или то, что мы всегда считали таковыми, в ту же яму, которая поглотила наши грубейшие пороки.
Нет различия между человеком и человеком, Но так как его добродетели добавляют ему славы Или пороки омрачают его.
Кажется, что природа при рождении каждого человека наметила границы его добродетелей и пороков и определила, насколько добрым или злым этот человек будет способен быть.
Современный мир не злой; в некотором смысле современный мир слишком хорош. Он полон диких и расточительных добродетелей. Когда разрушается религиозная схема (как христианство было разрушено во время Реформации), на свободу вырываются не только пороки. Пороки действительно вырываются на свободу, бродят и причиняют вред. Но высвобождаются и добродетели; и добродетели блуждают более дико, и добродетели причиняют более ужасный вред. Современный мир полон сошедших с ума старых христианских добродетелей. Добродетели сошли с ума, потому что они были изолированы друг от друга и блуждают в одиночестве.
Гордость - царь пороков... она первый из несущих гроб души... другие пороки уничтожают лишь противоположные им добродетели, как распутство разрушает целомудрие; жадность разрушает умеренность; гнев разрушает кротость; но гордыня губит все добродетели.
Ни один человек не может причинить большего горя, чем тот, кто слепо цепляется за пороки своих предков.
Ни один человек, как бы он ни был рабом своих аппетитов или подгоняемый своими страстями, не может, пока он сохраняет неповрежденным свой интеллект, доставлять себе удовольствие, способствуя развращению других. Тот, чьи заслуги расширили его влияние, несомненно, захочет использовать его на благо человечества. Тем не менее влияние его репутации будет таково, что, пока он позволяет себе предаваться любому любимому недостатку, те, у кого нет надежды достичь его совершенства, будут ловить его недостатки, и его добродетели будут цитироваться для оправдания тех, кто копирует его пороки. .
Наши добродетели произвольны (и на самом деле мы сами в некотором смысле являемся отчасти причиной наших нравственных склонностей, и именно наличие у нас определенного характера заставляет нас ставить определенные цели), отсюда следует, что наши пороки являются добровольными. также; они так же произвольны, как и наши добродетели.
Мой опыт научил меня, что человек, не имеющий пороков, проклинает мало добродетелей.
Вы могли заметить тот факт, что именно достоинства человека так же часто, как и его пороки, мешают ему жить.
Молодые люди ведут войны, и достоинства войны — это достоинства молодых людей: мужество и надежда на будущее. Тогда мир заключают старики, а пороки мира суть пороки стариков: недоверчивость и осторожность.
Нас должна интересовать та самая темная и самая настоящая часть человека, в которой обитают не пороки, которых он не выказывает, а добродетели, которых он не может проявить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!