Цитата Ричарда П. Фейнмана

Один из способов остановить науку — это проводить эксперименты только в той области, где вы знаете закон. Но экспериментаторы наиболее усердно и с наибольшим усилием ищут именно в тех местах, где кажется наиболее вероятным, что мы можем доказать ошибочность наших теорий. Другими словами, мы пытаемся как можно быстрее доказать свою неправоту, потому что только так мы сможем добиться прогресса.
Мы пытаемся как можно быстрее доказать свою неправоту, потому что только так мы сможем добиться прогресса.
Если Мысль может быть классифицирована с Электричеством или Волей с химическим сродством в качестве способа движения, то кажется необходимым сразу же подпасть под второй закон термодинамики как одну из энергий, которая наиболее легко разлагается, и, если не тщательно охраняемый, возвращается физически в более дешевую форму, называемую Теплом. Из всех возможных теорий эта, вероятно, окажется самой фатальной для профессоров истории.
Они сказали мне, что мне будет трудно найти работу из-за того, как я выгляжу, и они не ошиблись. [смеется] Я подумал: «Ну, я докажу, что вы ошибаетесь», потому что я искренне верил, что мир более разнообразен, чем они, возможно, представляли.
Карикатура науки заключается в том, что мы крепко держимся за теории, которые у нас есть, и избегаем оспаривать их. Это просто неправда. На самом деле, мы вознаграждаем тех ученых, которые могут доказать, что другие ошибаются. И, кстати, они известны еще при жизни. Мы не ждем, пока они умрут.
Вопреки тому, что обычно говорят вам профессиональные экономисты, экономика — это не наука. В основе всех экономических теорий лежат политические и этические допущения, из-за которых невозможно доказать их правильность или ошибочность так, как это можно сделать с теориями в физике или химии.
Многие из нас борются и хвастаются своей свободой, которая, в конечном счете, является способностью проявить себя перед другими людьми. К сожалению, лишь немногие из нас настолько свободны в своей радости, что мы больше не чувствуем необходимости доказывать кому-либо себя.
Тогда мой противник сказал: «Неужели летающие тарелки невозможны? Вы можете доказать, что это невозможно?» «Нет, — сказал я, — я не могу доказать, что это невозможно. Просто это очень маловероятно». На это он сказал: «Вы очень ненаучны. Если вы не можете доказать, что это невозможно, то как вы можете говорить, что это маловероятно?» Но это научный путь. Научно только говорить, что более вероятно и что менее вероятно, а не доказывать все время возможное и невозможное.
Помимо всего хорошего, что она принесла нашему обществу, Сеть также взрастила идеологических отшельников, которые разговаривают только с людьми, которые верят в то же, что и они. Это создает эхо-камеру, которая только еще больше убеждает людей в том, что они правы, а все остальные не только неправы, но и идиоты или того хуже. Поэтому, когда возникает подобный инцидент, недостаточно указать на ошибку; они должны доказать, что ошибка имела гнусное происхождение. В некоторых местах в Сети все происходит на травянистой возвышенности.
Весь смысл науки в том, что большая ее часть неопределенна. Вот почему наука захватывающая — потому что мы не знаем. Наука занимается вещами, которых мы не понимаем. Публика, конечно, воображает, что наука — это просто набор фактов. Но это не так. Наука — это процесс исследования, который всегда частичен. Мы исследуем, и мы обнаруживаем вещи, которые мы понимаем. Мы обнаруживаем вещи, которые, как мы думали, мы поняли, были неправильными. Вот как это делает прогресс.
Поисковый маркетинг и, по сути, большая часть интернет-маркетинга могут быть очень опасными, потому что в них нет правил. Нет убежища. Чтобы сделать это правильно, вы должны быть готовы ошибаться. Но правильно сделанный поисковый маркетинг — это все о том, чтобы быть неправильным. Единственный способ - экспериментировать. Никто на самом деле не знает, займет ли эта страница первое место в Google; никто на самом деле не знает, какая поисковая копия получит самый высокий рейтинг кликов. Даже эксперты не могут сказать вам, какой контент привлечет больше всего ссылок. Вы просто должны попробовать и увидеть.
Я не пытаюсь доказать кому-то неправоту, я просто пытаюсь что-то доказать себе.
Бог знает, в чем мое величайшее счастье, но не я. Нет никаких правил относительно того, что является счастливым и хорошим; что подходит одному, не подойдет другому. А способы достижения совершенства очень разнообразны; лекарства, необходимые для нашей души, сильно отличаются друг от друга. Таким образом, Бог ведет нас странными путями; мы знаем, что Он желает нашего счастья, но мы не знаем ни в чем наше счастье, ни пути. Мы слепы; предоставленные самим себе, мы должны пойти по ложному пути; мы должны предоставить это Ему.
Прогресс в науке часто строится на неверных теориях, которые потом исправляются. Лучше ошибиться, чем быть неясным.
Есть ли неправильный способ сказать «я не знаю»? Да. Когда мы заявляем о невежестве, это должно быть а) честным и б) в духе открытия себя слушанию, обучению, получению. Когда мы говорим «я не знаю» в этих условиях, слова могут установить связь, исцеление, рост. Но когда мы сопротивляемся знанию или отрекаемся от него, когда мы исповедуем невежество как способ облачения в доспехи и ухода от ответственности, тогда мы издеваемся над этими словами и рвем связи не только с другими, но и в себе, в своей душе.
Когда мы находимся во власти иллюзии — или, если уж на то пошло, всякий раз, когда у нас появляется новая идея — вместо того, чтобы искать способы доказать, что наши идеи ошибочны, мы обычно пытаемся доказать их правильность. Психологи называют это предвзятостью подтверждения, и она представляет собой серьезное препятствие для нашей способности освободиться от неправильного толкования случайности.
У меня всегда было желание доказать людям, что они смотрели мимо меня неправильно, было ли это потому, что я была женщиной, пытающейся бороться или драться в ММА, или потому, что я выросла не в том районе города.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!