Цитата Ричарда П. Фейнмана

Стремясь узнать как можно больше о природе, современная физика обнаружила, что некоторые вещи никогда не могут быть «узнаны» с уверенностью. Большая часть наших знаний всегда должна оставаться неопределенной. Максимум, что мы можем знать, — это вероятности.
Когда ученый не знает ответа на проблему, он невежественен. Когда у него есть предчувствие относительно результата, он неуверен. И когда он чертовски уверен в том, каким будет результат, он все еще сомневается. Мы обнаружили первостепенное значение того, что для прогресса мы должны признать свое невежество и оставить место для сомнений. Научное знание представляет собой совокупность утверждений разной степени достоверности: некоторые из них весьма ненадежны, некоторые почти достоверны, но нет абсолютно достоверных.
Вполне может случиться, что то, что само по себе, тем более достоверно из-за слабости нашего разума, ослепленного самыми ясными объектами природы; как сова ослеплена солнечным светом. Следовательно, тот факт, что некоторые сомневаются в символах веры, происходит не из-за неопределенности истин, а из-за слабости человеческого разума; тем не менее самое тонкое знание, которое можно получить о высших вещах, более желательно, чем самое достоверное знание, полученное о вещах меньших.
Определенность невозможна биологически. Мы должны научиться (и учить наших детей) терпеть неприятность неопределенности. Наука дала нам язык и инструменты вероятностей. У нас есть методы анализа и ранжирования мнений в соответствии с вероятностью их правильности. Этого достаточно.
Мы абсолютно должны оставить место для сомнений, иначе не будет ни прогресса, ни обучения. Нет обучения без постановки вопроса. А вопрос требует сомнения. Люди ищут уверенности. Но уверенности нет. Люди в ужасе — как можно жить и не знать? Это совсем не странно. Вы только думаете, что знаете, на самом деле. И большинство ваших действий основано на неполном знании, и вы действительно не знаете, что это такое, или какова цель мира, или знаете много других вещей. Можно жить и не знать.
Одна из самых сложных проблем нашего века заключается в том, что лидеры, а возможно, и ученые, не могут с готовностью признать, что ситуация вышла из-под контроля и что мы не знаем, что делать. У нас слишком много информации, ограниченные когнитивные способности мыслить системно и нежелание казаться контролирующими и иметь решения для наших проблем. Мы боимся, что если признаемся в своем замешательстве, то вызовем тревогу и разочарование у наших последователей и студентов. Мы знаем, что должны научиться учиться, но боимся в этом признаться.
Хотя люди существуют на этой планете около 2 миллионов лет, быстрый подъем к современной цивилизации за последние 200 лет был возможен благодаря тому факту, что рост научных знаний носит экспоненциальный характер; то есть скорость его расширения пропорциональна тому, сколько уже известно. Чем больше мы знаем, тем быстрее мы можем узнать больше. Например, после Второй мировой войны мы накопили больше знаний, чем все знания, накопленные за 2 миллиона лет нашей эволюции на этой планете. На самом деле объем знаний, которые получают наши ученые, удваивается примерно каждые 10–20 лет.
Одна влиятельная философская позиция об использовании вероятности в науке утверждает, что вероятности объективны только в том случае, если они основаны на микрофизике; все другие вероятности следует интерпретировать субъективно, просто как свидетельство нашего невежества в физических деталях. Я возражал против этой позиции, утверждая, что объективность микрофизических вероятностей влечет за собой объективность макровероятностей.
В физике мы имеем дело с гораздо более простыми положениями вещей, чем в психологии, и тем не менее вновь и вновь убеждаемся, что наша задача не в том, чтобы исследовать сущность вещей, — мы совершенно не знаем, что бы это значило, — а в том, чтобы развивать те понятия, которые позволяют нам плодотворно говорить друг с другом о явлениях природы.
Конечно, художник желает поднять свой интеллектуальный уровень настолько, насколько это возможно, но человек должен оставаться в безвестности. Удовольствие должно быть найдено в изучении.
Богатство знаний находится в открытом доступе в природе. Наши предки знали это и использовали естественные лекарства, найденные в недрах земли. Их классом была природа. Они изучали уроки, которые можно извлечь из животных, зная, что многое в человеческом поведении можно объяснить, наблюдая за окружающими нас дикими зверями. Животные постоянно учат нас чему-то о нас самих и о том, как устроена Вселенная, но большинство людей слишком слепы, чтобы смотреть и слушать.
Я могу жить с сомнением, неуверенностью и незнанием. Я думаю, гораздо интереснее жить в неведении, чем иметь ответы, которые могут быть неверными. Если мы только позволим, чтобы по мере нашего продвижения мы оставались неуверенными, мы оставляли возможности для альтернатив. Мы не будем воодушевляться фактом, знанием, абсолютной истиной дня, но всегда будем оставаться неуверенными… Чтобы добиться прогресса, нужно оставить дверь в неизвестное приоткрытой.
Физика — это систематизированный свод знаний о природе, и изучающий ее говорит, что изучает физику, а не природу. Искусство, как и природу, следует отличать от ее систематического изучения, то есть критики.
Знание означает известные вещи. Там, где нет известных вещей, нет и знания. Там, где нет вещей, которые нужно знать, не может быть и знания. Мы заметили, что всякая наука, т. е. всякая отрасль знания, состоит из известных фактов, свидетельством которых служат наши ощущения. Если таких доказательств не представлено, у нас нет данных; у нас нет первых предпосылок; и когда без них мы пытаемся построить науку, мы поступаем так же, как те, кто воздвигает здания без фундамента. А что строят такие строители? Воздушные замки.
Наконец-то я понял, что должен хранить молчание как можно дольше. Я должен всегда держать свои мысли при себе.
Я провел большую часть своей жизни в Лос-Анджелесе и до сих пор поражаюсь тому, чего не знаю об этом месте. Есть много мест, где я еще не был и, возможно, даже никогда не поеду. Здесь так много всего и сейчас так много культурного разнообразия. Это потрясающе. Все это здесь, в одном большом городе. Во многих отношениях этот город уникален в мире, потому что трудно найти другой город с таким же разнообразием и разнообразием. Это микрокосмическая планета, если вы посмотрите на нее таким образом. И в этом смысле это во многом экспериментальный город.
Все те формальные системы в математике, физике и философии науки, которые претендуют на обоснование достоверной истины, безусловно, ошибочны. Мне хочется сказать, что мы ищем не истину, а знание. Но мне не нравится эта форма слов по двум причинам. Прежде всего, мы ищем истину, как бы мы ее ни определяли, это то, что мы находим, и есть знание. И во-вторых, мы не находим не истины, а достоверности; природа истины — это именно то знание, которое мы находим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!