Цитата Ричарда П. Фейнмана

То, что необходимо для «самого существования науки», и каковы характеристики природы, не должны определяться напыщенными предпосылками, они всегда определяются материалом, с которым мы работаем, самой природой. Мы смотрим и видим то, что находим, и мы не можем заранее успешно сказать, как это будет выглядеть. ... Для самого существования науки необходимо, чтобы существовали умы, которые не допускают, чтобы природа удовлетворяла некоторым предвзятым условиям.
Для самого существования науки необходимо, чтобы существовали умы, которые не допускают, чтобы природа удовлетворяла каким-то предвзятым условиям.
Наука выделяет три измерения природы, которые указывают на Бога. Во-первых, это то, что природа подчиняется законам. Второе — это измерение жизни разумно организованных и целеустремленных существ, возникших из материи. В-третьих, само существование природы. Но не только наука вела меня. Мне также помогло новое изучение классических философских аргументов.
Время, измеряющее все в нашей идее и часто недостающее нашим схемам, для природы бесконечно и как ничто; оно не может ограничить то, благодаря чему оно одно существовало; и так как естественный ход времени, который нам кажется бесконечным, не может быть ограничен никаким действием, которое могло бы иметь конец, то ход вещей на этом земном шаре, то есть ход природы, не может быть ограничен временем, которое должно действовать в непрерывной последовательности.
Секс нельзя понять, потому что нельзя понять природу. Наука – это метод логического анализа действий природы. Это уменьшило человеческое беспокойство по поводу космоса, продемонстрировав материальность сил природы и их частую предсказуемость. Но наука всегда играет в догонялки. Природа нарушает свои правила, когда захочет. Наука не может предотвратить ни одного удара молнии. Западная наука — продукт аполлонического ума: она надеется, что с помощью названий и классификаций, с помощью холодного света интеллекта можно оттеснить и победить архаичную ночь.
Вы не должны говорить, что этого не может быть или что это противно природе. Вы не знаете, что такое Природа и что она может сделать; и никто не знает; ни даже сэр Родерик Мерчисон, или профессор Хаксли, или мистер Дарвин, или профессор Фарадей, или мистер Гроув, или любой другой из великих людей, которых учат уважать хороших мальчиков. Они очень мудрые люди; и вы должны почтительно слушать все, что они говорят, но даже если они скажут, чего, я уверен, они никогда не скажут: «Этого не может быть». Это противно природе, вы должны немного подождать и увидеть; ибо, возможно, даже они могут ошибаться.
Один философ сказал однажды: «Для самого существования науки необходимо, чтобы одни и те же условия всегда приводили к одним и тем же результатам». Ну, они не делают!
Итак, настоящая наука существует только с того момента, когда явление точно определено по своей природе и строго определено по отношению к его материальным условиям, т. е. когда известен его закон. До этого у нас есть только ощупь и эмпиризм.
Искусство не заключается в копировании природы. Природа дает материал, с помощью которого можно выразить красоту, еще не выраженную в природе. Художник видит в природе больше, чем она сама сознает.
Подобно тому, как физическое существование человека освободилось, когда он понял, что «природе, которой можно повелевать, нужно подчиняться», так и его сознание освободится, когда он поймет, что природе, которой нужно постичь, нужно повиноваться, что правила познания должны быть выведены. от природы существования и природы, идентичности его познавательной способности.
Существуют целые, поведение которых не определяется поведением их отдельных элементов, а частичные процессы сами по себе определяются внутренней природой целого. Надежда гештальт-теории состоит в том, чтобы определить природу таких целых.
Мир строгого натурализма, в котором хитроумные математические законы сами по себе создают вселенную и жизнь, является чистой [научной] фантастикой. Теории и законы не создают материю/энергию. Мнение, что они, тем не менее, каким-то образом обладают способностью, кажется довольно отчаянным убежищем... от альтернативной возможности... Пытаясь избежать явных доказательств существования божественного разума, стоящего за природой, ученые-атеисты вынуждены приписывать творческие способности менее и менее заслуживающие доверия кандидаты, такие как масса/энергия и законы природы.
Поскольку моя логика имеет целью учить и наставлять рассудок не для того, чтобы он мог тонкими усами ума схватывать и удерживать абстрактные понятия (как это делает обыденная логика), а для того, чтобы он действительно мог расчленять природу и обнаруживать добродетели и действия тел с их законами, определенными в материи; так что эта наука вытекает не только из природы ума, но и из природы вещей.
Вы смотрите на науку (или, по крайней мере, говорите о ней) как на какое-то деморализующее изобретение человека, нечто отдельное от реальной жизни, которое надо тщательно оберегать и держать отдельно от повседневного существования. Но наука и повседневная жизнь не могут и не должны быть разделены. Наука для меня дает частичное объяснение жизни. Насколько это возможно, оно основано на фактах, опыте и эксперименте.
Если духовная наука должна сделать для духа то же, что естествознание сделало для природы, она должна исследовать совершенно иначе, чем последняя. Он должен найти пути и средства проникновения в сферу духовного, в область, которая не может быть ни воспринята внешними физическими чувствами, ни постигнута интеллектом, связанным с мозгом.
Когда люди пытаются восстать против железной логики Природы, они вступают в конфликт с теми же самыми принципами, которым они обязаны своим существованием как человеческие существа. Их действия против Природы должны привести к их собственному падению.
Наша адаптация к силам природы — это вопрос существования или несуществования. Мы не можем преобразовать вселенную или природу так, чтобы они приспособились к нам; напротив, мы должны приспосабливаться к природе и ее законам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!