Цитата Ричарда П. Фейнмана

Наиболее очевидной характеристикой науки является ее применение: тот факт, что благодаря науке у человека есть возможность что-то делать. И эффект, который произвела эта власть, вряд ли нуждается в упоминании. Вся промышленная революция была бы почти невозможна без развития науки.
Наука тесно интегрирована со всей социальной структурой и культурной традицией. Они взаимно поддерживают друг друга — только в определенных типах общества наука может процветать, и, наоборот, без непрерывного и здорового развития и применения науки такое общество не может нормально функционировать.
Научная фантастика, как я уже говорил, пишет о том, что невозможно и невозможно; дело в том, что когда в научной фантастике поднимается вопрос о возможности, автор может только ответить, что никто не знает. Мы еще не были там. Мы этого еще не обнаружили. Научная фантастика не случилась.
Этот пример иллюстрирует различия в эффектах, которые могут быть получены в результате исследований в области чистой или прикладной науки. Исследования в направлении прикладной науки, несомненно, привели бы к улучшению и развитию старых методов — исследования в области чистой науки дали нам совершенно новый и гораздо более мощный метод. На самом деле, исследования в области прикладной науки ведут к реформам, исследования в области чистой науки ведут к революциям, а революции, будь то политические или промышленные, чрезвычайно выгодны, если вы на стороне победителя.
Я не думаю, что нынешний расцвет науки хоть в малейшей степени обязан истинному пониманию красоты и интеллектуальной дисциплины предмета. Это связано просто с тем, что власть, богатство и престиж можно получить только путем правильного применения науки.
Многие правильно отмечают, что наша единственная надежда — обратиться к Богу. Например, Чарльз Линдберг, который сказал, что в молодости он думал, что «наука важнее, чем человек или Бог», и что «без высокоразвитой науки современный человек не в силах выжить». . . отправился в Германию после войны, чтобы посмотреть, что бомбардировки союзников сделали с немцами, которые были лидерами в науке. Там он говорит: «Я узнал, что если его цивилизация должна продолжаться, современный человек должен направлять материальную силу своей науки духовными истинами своего Бога».
Наука — это исследование опыта природы без психоделиков. И поэтому я предлагаю расширить это предприятие и сказать, что нам нужна наука за пределами науки. Нам нужна наука, которая играет с полной колодой.
Весь смысл науки в том, что большая ее часть неопределенна. Вот почему наука захватывающая — потому что мы не знаем. Наука занимается вещами, которых мы не понимаем. Публика, конечно, воображает, что наука — это просто набор фактов. Но это не так. Наука — это процесс исследования, который всегда частичен. Мы исследуем, и мы обнаруживаем вещи, которые мы понимаем. Мы обнаруживаем вещи, которые, как мы думали, мы поняли, были неправильными. Вот как это делает прогресс.
Статистика — самая важная наука во всем мире: от нее зависит практическое применение любой другой науки и всякого искусства: единственной науки, необходимой для всякого политического и общественного управления, всякого образования, всякой организации, основанной на опыте, ибо только она дает результаты нашего опыта.
Постепенно... аспект науки как знания оттесняется на задний план аспектом науки как силы манипулирования природой. Именно потому, что наука дает нам возможность манипулировать природой, она имеет большее социальное значение, чем искусство. Наука как поиск истины равна искусству, но не превосходит его. Наука как техника, хотя она и может иметь небольшую внутреннюю ценность, имеет практическое значение, на которое не может претендовать искусство.
Едва ли можно серьезно утверждать, что зло, причиняемое наукой, не полностью перевешивается добром. Например, если бы каждая война уносила десять миллионов жизней, чистый эффект науки все равно состоял бы в увеличении средней продолжительности жизни.
Всякая наука неизбежно является пророческой, настолько истинной, что сила пророчества является проверкой, безошибочным критерием, по которому любая предполагаемая наука подтверждается как действительно и истинно наука. Птолемеевская астрономия едва могла предсказать лунное затмение; с Кеплером и Ньютоном пришли Наука и Пророчество.
Поскольку факт кажется вам странным, вы заключаете, что это не так. ... Однако всякая наука начинается с того, что она странная. Наука последовательна. Он идет от одного чуда к другому. Он крепится по лестнице. Современная наука показалась бы экстравагантной по сравнению с наукой прежних времен. Птолемей поверил бы, что Ньютон сошел с ума.
Науке нужна интуиция и метафорическая сила искусства, а искусству нужна свежая кровь науки... Интерпретация — это логический канал согласованного объяснения между наукой и искусством. Искусство... также питает нашу тягу к мистике.
Я очень надеюсь, что «Интерстеллар» и подобная наука в кино привлекут общественное внимание и помогут возродить интерес к науке и уважение к силе науки в решении проблем, с которыми сталкивается общество.
Индустриальное общество — это не только общество, содержащее «промышленность», крупные производственные единицы, способные удовлетворять материальные потребности человека таким образом, чтобы устранить бедность: это также общество, в котором знание играет роль, совершенно отличную от той, которую оно играло в прежние социальных формах и действительно обладает совершенно иным типом знания. Современная наука немыслима вне индустриального общества: но современное индустриальное общество также немыслимо без современной науки. Грубо говоря, наука — это способ познания индустриального общества, а промышленность — это экология науки.
Наука — это не просто знание, это знание, подвергшееся процессу интеллектуального переваривания. Это схватывание многих вещей, собранных воедино, и, следовательно, его сила; ибо, собственно говоря, именно Наука является силой, а не Знанием.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!