Цитата Ричарда П. Фейнмана

Каждая часть или часть всей природы всегда есть лишь приближение к полной истине или к полной истине, насколько мы ее знаем. На самом деле все, что мы знаем, является лишь некоторым приближением, потому что мы знаем, что еще не знаем всех законов.
Все, что мы знаем, является лишь некоторым приближением, потому что мы знаем, что еще не знаем всех законов. Следовательно, чему-то нужно научиться только для того, чтобы снова разучиться или, что более вероятно, исправить.
Как самая большая библиотека, если она находится в беспорядке, не так полезна, как маленькая, но хорошо организованная, так и вы можете накопить огромное количество знаний, но они будут иметь для вас гораздо меньшую ценность, чем гораздо меньшая сумма, если вы не храните ее. обдумал это для себя; потому что только упорядочивая то, что вы знаете, сравнивая каждую истину с любой другой истиной, вы можете полностью овладеть своим знанием и получить его в свою власть. Вы можете думать только о том, что знаете, поэтому вам следует чему-то научиться; с другой стороны, вы можете знать только то, о чем думали.
В лесу спокойно, а ты почему? Вы держитесь за вещи, вызывающие ваше замешательство. Позвольте природе научить вас. Услышь птичью песню, а потом отпусти. Если вы знаете природу, вы узнаете истину. Если вы знаете истину, вы узнаете природу.
Ты же знаешь, что полной лжи не бывает. Там всегда есть доля правды.
Иногда вы слышите, как человек говорит правду, и вы знаете, что он говорит правду. Но вы также знаете, что они не слышали самих себя, не знают, что они сказали; не знаете, что они открыли гораздо больше, чем сказали. Может быть, поэтому правда остается в целом такой редкостью.
Термины, которые в глубине души знает каждый человек. Насколько я знаю свою. Как все знают. Ибо это истина — что мы все знаем, Боже, что мы знаем, что мы знаем, мы знаем, мы знаем.
Человеку не дано знать всю Истину. Его долг состоит в том, чтобы жить по истине, как он ее видит, и при этом прибегать к самым чистым средствам, т. е. к ненасилию. Только Бог знает абсолютную истину. Поэтому я часто говорил: Истина есть Бог. Отсюда следует, что человек, конечное существо, не может знать абсолютную истину. Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Я обнаружил, что большинство людей на самом деле не хотят знать правду. Есть много людей, которые хотят знать правду на своих условиях или требуют, чтобы правда заключалась в определенных границах комфорта. Но истина никогда не может быть познана таким образом. Вы должны искать истину из места незнания, и это может быть очень опасным местом, потому что мы думаем, что уже знаем правду, или мы боимся того, какой может быть истина.
Я всегда чувствовал, что даже если человек не христианин, он все равно должен так или иначе узнать истину. Или, если бы он был христианином, он мог бы знать правду. Сама истина для меня не имеет никакого названия. И каждый мужчина должен найти это для себя, я думаю.
Хорошо мыслить — неотъемлемая часть праведных поступков. Истина и духовность составляют единое целое: знать истину — значит делать это. Между ними нет дихотомии. Быть духовным значит знать/делать истину.
Каждый такой ответ на великий вопрос, неизменно признаваемый последователями его автора, если не им самим, полным и окончательным, остается в высоком авторитете и почете, может быть, на одно столетие, а может быть, и на двадцать; но Как неизменно, время доказывает, что каждый ответ был простым приближением к истине, допустимым главным образом из-за невежества тех, кто его принял, и совершенно недопустимым, когда его проверяли более обширные знания их преемников.
Душа воспринимает и раскрывает истину. Мы узнаем истину, когда видим ее, пусть скептики и насмешники говорят, что хотят. Глупые люди спрашивают вас, когда вы сказали то, что они не хотят слышать: «Откуда вы знаете, что это правда, а не ваше собственное заблуждение?» Мы знаем истину, когда видим ее из мнения, как мы знаем, что бодрствуем, когда бодрствуем.
Как книги, которые вы никогда не сможете прочитать, есть языки, которые вы не знаете, и у вас не будет возможности выучить, так что вы никогда не узнаете, что было написано, только приблизительно.
Я плохо знаю. Но есть определенные преимущества в незнании. Подобно девственной территории, ум свободен от предубеждений. Все, чего я не знаю, составляет большую часть меня: это моя щедрость. И с этим я все понимаю. Вещи, которых я не знаю, составляют мою истину.
Никто не может познать истину, кроме того, кто повинуется истине. Вы думаете, что знаете правду. Писание заучивают наизусть, но это не гарантия познания истины. Истина — это не текст. Истина заключена в тексте, но для того, чтобы донести истину до человеческой души, требуется текст и Святой Дух.
Вы не хотите знать Истину, вы хотите знать истину, как вы ее понимаете. Это величайшее препятствие на пути к вашему просветлению. Вы думаете, что уже знаете правду! Вам кажется, что вы уже понимаете, каково это. Итак, вы соглашаетесь со всем, что видите, слышите или читаете, что соответствует парадигме вашего понимания, и отвергаете все, что не соответствует.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!