Цитата Ричарда Флэнагана

Меня поразило то, как европейцы рассматривают историю как нечто строго линейное. Для меня это не так; это не какая-то прямая железная дорога. — © Ричард Флэнаган
Меня поразило то, как европейцы рассматривают историю как нечто строго линейное. Для меня это не так; это не какая-то прямая железная дорога.
У UNIX есть философия, за ним 25-летняя история, и, самое главное, у него чистое ядро. Оно к чему-то стремится — к какой-то красоте. И это действительно поразило меня как программиста. Операционные системы, к которым привыкли обычные домашние пользователи, такие как DOS и Windows, не имели никакого образа жизни. Никто не пытался проектировать Windows — она просто росла в случайных направлениях без какой-либо мысли за этим. [...] Я не думаю, что Microsoft сама по себе является злом; Я просто думаю, что они делают действительно дрянные операционные системы.
Клэри посмотрела мимо него и спросила: — Где Магнус? «Он сказал, что будет лучше, если он не придет. Очевидно, у них с Королевой Благого Двора есть какая-то история». Изабель подняла брови. — Не такая история, — раздраженно сказал Алек. — Какая-то междоусобица. Впрочем, — добавил он полушепотом, — как он передо мной обходился, я не удивлюсь.
Если будущая история не должна быть просто одной чертовой вещью за другой в пространстве, то нам действительно нужно каким-то образом преодолеть это линейное восприятие времени, которое превращает все существование в поиск чего-то, что никогда не будет найдено. поскольку дзен, кажется, намекает, что это возможно.
Над моим столом висит плакат из фильма «Дети железной дороги», который мой муж нарисовал для меня. Так приятно видеть, как дети улыбаются, когда они бегут по железнодорожным путям.
Я почти чувствую, что есть какая-то связь, которую мне трудно выразить словами, в том же смысле, что я все еще учусь чему-то от своих детей. Я думаю, что, как и в любых отношениях, если я решу стать извращенной и ожесточенной, это может стать источником беспокойства или дискомфорта. Но я думаю, что смирился с тем фактом, что предпочел бы видеть его в качестве подарка. И я бы предпочел видеть в этом что-то, что придает мне силы, а не что-то, что каким-то образом унижает меня.
Часто я иду прямо в студию и смотрю, что вокруг. Я мог бы взять напрокат пару инструментов, которыми никогда не пользовался, например, электронный орган определенного типа или эхо-устройство. Затем я просто балуюсь звуками, пока не начинает происходить что-то, напоминающее текстуру. Текстура предполагает какое-то настроение, а настроение предполагает какую-то лирику. Это похоже на работу в обратном направлении, часто наоборот, от звука к песне. Хотя часто они останавливаются, не дойдя до песенной сцены.
Я дважды встречался с Джеффри Арчером, и оба раза меня поражала твердость его рукопожатия, а также то, как он смотрел мне прямо в глаза.
Когда я начал заниматься импровизационной музыкой в ​​Европе, вначале я думал, что то, как европейцы интерпретируют реконструкцию деконструкции того, что мы называем джазом, конечно, отличается от того, что делают американцы, потому что у европейцев другая история, другая история. чувственность и пр. - природа самого творческого процесса одна и та же; но то, что получается в результате этого творческого процесса, отличается, потому что у вас другая история, у вас другое общество, другой язык.
Есть некоторые эффекты биома. Компактные тела имеют тенденцию сохранять тепло по сравнению с линейными. Это может повлиять как на средний рост, так и на пропорции тела. Однако участники исследования, европейцы и американцы, не попадают в диапазон, где этот эффект является сильным.
Думаю, у меня есть секрет успешного ресторана в Лос-Анджелесе, особенно сейчас, когда там живет так много европейцев. У вас должно быть место, где они могут видеть из окон, видеть проходящий мимо мир. Европейцам это нравится.
Рыба, которую не видно глубоко в воде, является своеобразным символом мира на земле, доброй воли к себе. Рыбалка дает человеку... некоторое время, чтобы собраться с мыслями и как-то аккуратно, упорядоченно их перестроить. Как только наживка на крючке и лодка поставлена ​​на якорь, ничто не мешает думать, кроме случайной поклевки.
Когда я иду к людям, я всегда надеюсь, что они сыграют какие-то песни, которые я знаю. Итак, вы должны знать свою аудиторию. Это своего рода благословение и проклятие. Вы обязаны играть что-то из того, что люди знают, но я не думаю, что это все, что вам нужно делать.
Позвольте мне кое-что прояснить: у меня нет проблем с гострайтингом как с чем-то самостоятельным. Что меня беспокоит, так это то, как это окутано тайной, игнорируется вплоть до откровенной лжи. Почему бы не быть честным?
Я думаю, что преемственность — это дьявол. Я думаю, что это ограничивает и ограничивает, я думаю, что это отчуждает и отталкивает, и это накладывает артефакт линейного времени, поскольку мы переживаем его, на что-то, что существует вне линейного времени, а также удерживает новых читателей, оставляя комиксы мелочами. и история, а не реальные истории.
Иногда, когда встречаешь звезд, с одной стороны, ты такой: «Ты тот, кем я вдохновляюсь, ты тот, на кого я равняюсь». С другой стороны, ты такой: «Я хочу быть в той же обуви, что и ты». Таким я себя всегда видел. Кто-то из меня поражен звездой, кто-то чувствует, что смотрю на ровесника. Это еще один человек, который видит мир так же, как и я, который уже это сделал. Это вдохновляет.
Художественные движения всегда связаны с какими-то потрясениями. Мы можем взглянуть на историю и увидеть, что [политические беспорядки] являются благодатной почвой для искусства. Я также думаю, что это дает художникам что-то вроде обработки. Мои друзья и я все были очень мотивированы работать и делать работу, которая нам нужна, и мы хотим, и думаем, что должны быть в мире. Трудные времена — это действительно огонь под задницей, чтобы расставить приоритеты и подумать: «Хорошо, как я могу бросить вызов себе, чтобы поместить в мир что-то, чего не было, что может достичь других людей и помочь им обработать»?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!