Цитата Рихарда фон Крафт-Эбинга

Все мои радости больше похожи на сиюминутное опьянение, чем на настоящее золото счастья. Все это было лишь иллюзией. — © Ричард фон Крафт-Эбинг
Все мои радости больше похожи на сиюминутное опьянение, чем на настоящее золото счастья. Все это было лишь иллюзией.
Современная чувствительность пытается высосать содержание опыта; эти греческие поэты стремятся констатировать этот факт так остро, что он превращается в вечно текущий источник, как говорит Сапфо: «Более реально, чем реально, больше золота, чем золота.
Мне не нравится идея счастья — она слишком мимолетна — я бы сказал, что я всегда был занят и чем-то заинтересован — интерес имеет для меня большее значение, чем идея счастья.
Люди еще больше похожи на время, в котором они живут, чем на своих отцов.
Знаете ли вы, что везде, где вы найдете дурацкое золото, где-то поблизости находится настоящее золото? Это касается и отношений, и дружбы. Настоящее золото находится в сердце. За каждый кусок поддельного золота, который вы выбрасываете, помните, что настоящее золото не за горами.
Мой сундук с сокровищами полон золота. Золото. . . золото . . . золото . . . Золото бродяги и золото бродяги. . . Бесполезное, бесценное золото мечтателя. . . Золото заката. . . золото зари. . .Золото ливневых деревьев на моей лужайке. . . Золото поэта и золото художника. . . Золото, которое нельзя купить или продать - Золото.
Но что дороже золота? - Практически все. Вы, например. Золото тяжелое. Ваш вес в золоте вовсе не очень много золота. Разве ты не стоишь большего?
Иллюзия не означает, что что-то не реально. Иллюзия просто означает, что что-то менее реально, чем что-то другое. Эта жизнь и этот мир, безусловно, существуют — кто может сказать, что реальность сна не реальна?
Желание причинить боль, мгновенное опьянение болью — вот лазейка, через которую извращенец пролезает в сознание обычного человека.
Я научился искать интенсивность, а не счастье, не радости и процветание, а больше жизни, концентрированное ощущение жизни, усиленное чувство существования, полноту и концентрацию пульса, энергии, роста, цветения, за пределами образа счастья или несчастья. .
[Нет] ничего в книге так безошибочно и незаменимо, как печать культурного ума. Мне все равно, о чем эта история или что может быть минутным помешательством на книгах, которые, кажется, были выкованы деревенским кузнецом в состоянии опьянения; в ту минуту, когда вы легко прикасаетесь к настоящему ремесленнику, за плечами которого столетия цивилизации, вы получаете литературу.
Книга содержит реальность не больше, чем часы содержат время. Книга может измерять так называемую реальность, как часы измеряют так называемое время; книга может создать иллюзию реальности, как часы создают иллюзию времени; книга может быть реальной, как реальны часы (возможно, они более реальны, чем те идеи, на которые они намекают); но давайте не будем себя обманывать: все, что есть в часах, — это колеса и пружины, а все, что есть в книге, — это предложения.
Красота была обещанием счастья, а не само счастье; и ожидаемый мир часто был богаче, чем что-либо реальное.
Следовательно, философия не придает смысла разумному счастью. Он помнит единственную истину. Однако очень возможно, что правда может быть болезненной, может быть огорчительной, может разрушить счастье или сделать его невозможным. Религия, в отличие от философии, относится к разряду полезных. Он обещает счастье и говорит, что нужно делать и кем нужно быть, чтобы заслужить или получить его. Следовательно, иллюзия важнее истины, если она приносит счастье.
Чем больше вы терпите неудачу, тем больше вы добиваетесь успеха. Только когда все потеряно и вместо того, чтобы сдаться, вы идете вперед, вы испытываете сиюминутную перспективу какого-то небольшого прогресса. Внезапно у вас возникает ощущение — иллюзия это или нет — что открылось что-то новое.
Философ подобен человеку, постящемуся среди всеобщего опьянения. Он один воспринимает иллюзию, добровольными игрушками которой являются все существа; он менее обманут, чем его ближний, по своей природе. Он судит более здраво, он видит вещи такими, какие они есть. В этом-то и состоит его свобода — в умении ясно и трезво видеть, в силе мысленной записи.
Были радости слишком великие, чтобы их можно было описать словами, и были горести, о которых я не смел останавливаться, и, имея в виду их, я говорю: взбирайся, если хочешь, но помни, что мужество и сила ничто без благоразумия, и что мимолетная небрежность может разрушить счастье всей жизни. Ничего не делай в спешке, внимательно смотри на каждый шаг и с самого начала думай, чем может быть конец.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!