Цитата Ричарда Херринга

Что я спрашиваю о загробной жизни, так это то, сколько людей просто принимают ее и не подвергают сомнению, потому что я думаю, что жить вечность было бы намного хуже, чем умереть. — © Ричард Херринг
Что меня интересует в отношении загробной жизни, так это то, сколько людей просто принимают ее и не ставят под сомнение, потому что я думаю, что жить вечно было бы намного хуже, чем умереть.
Я много путешествую. Раньше, когда я ехал в любую страну, я мог гарантировать, что первый вопрос установит мое имя, и то, что я написал Корни, а третий вопрос, по крайней мере, не позже четвертого вопроса не будет быть вопросом, даже утверждением, что-то вроде: «Мы понимаем, что в Америке белые люди делают такие-то и такие-то плохие вещи по отношению к черным».
Гораздо легче делать что-то серьезное, потому что люди сразу принимают это, они не сомневаются в том, что вы делаете, они просто принимают, потому что думают, что вы должны быть правы.
Я был из тех, кто задает вопросы. И не только настоящие вопросы, я задавал вопрос, чтобы автор знал, как много я о них знаю. Однажды я пошел на чтение Тобиаса Вольфа. Я знал, что в то время он преподавал в Сиракузах. Итак, я помню, как спросил его, нравятся ли ему Сиракузы. Люди делают это со мной сейчас, и это нормально. Редко бывает время, когда мне просто достаточно.
Поскольку я никогда не стал бы работать в нишевом издании или нишевой программе на телевидении, и поскольку я журналист, а не специалист, моя работа состоит в том, чтобы попытаться увидеть, сколько разных точек зрения я могу представлять и как. Дело даже не в том, кого вы не обижаете, потому что вы всегда кого-то обидите. Вопрос в том, как вы можете заставить людей слушать информацию, которую вы должны представить.
Есть ли Бог? Существует ли загробная жизнь?... Я думаю, что сейчас, более чем когда-либо, люди гораздо охотнее тратят время и задаются вопросом, что же там происходит.
В сознании современного человека возник новый вопрос, а именно вопрос, стоит ли жить... На этот вопрос нельзя дать разумный ответ... потому что вопрос не имеет никакого смысла.
Мне нравится подвергать сомнению культурные предубеждения, куда бы я ни пошел, и я подвергаю сомнению исламофобию так же, как и антизападные настроения, потому что я думаю, что все экстремистские идеологии очень похожи.
Это самый раздражающий вопрос, и они просто не могут не задать вам. Вас будут спрашивать об этом на семейных встречах, свадьбах и на первых свиданиях. И вы будете спрашивать себя слишком часто. Это вопрос, на который нет хорошего ответа. Это вопрос, который, когда люди перестанут его задавать, станет еще хуже. - ПОЧЕМУ ТЫ ОДИН?
Одна из величайших свобод жизни в Америке — это возможность задать вопрос: «Если бы я мог делать со своей жизнью все, что захочу — деньги не имеют значения, — что бы я сделал?» Во многих частях мира люди не могут позволить себе роскошь задать этот вопрос.
Но, в конце концов, наука не дает ответов, которые нужны большинству из нас. Его история о нашем происхождении и нашем конце, мягко говоря, неудовлетворительна. На вопрос «Как все началось?» наука отвечает: «Наверное, случайно». На вопрос «Чем все это закончится?» наука отвечает: «Наверное, случайно». И для многих людей случайная жизнь не стоит того, чтобы жить. Более того, у бога науки нет ответа на вопрос: «Зачем мы здесь?» а на вопрос: «Какие моральные наставления вы нам даете?» бог науки хранит молчание.
Я вообще не считаю горе горем с медицинской точки зрения. Я думаю, что я и многие мои коллеги очень обеспокоены, когда горе становится патологическим, что нет никаких сомнений в том, что горе может вызвать депрессию у уязвимых людей, и нет никаких сомнений в том, что депрессия может усугубить горе.
С моей точки зрения, я думаю, что вопрос о том, как мы строим лучшее будущее, является чрезвычайно важным всеобъемлющим вопросом, и я думаю, что он стал скрыт от нас, потому что мы больше не думаем, что возможен содержательный разговор о будущем.
Туз Пик говорит, что это стало ясно ему в откровении однажды ночью. Он смотрел интервью Криса Мэтьюза с [Бараком] Обамой и не получил ни одного вопроса! Он не задал Обаме ни единого вопроса о том, как работает Obamacare. Каждый вопрос был в той или иной степени: как вы относитесь к [Джону] Бонеру, выступающему против этого? Как вы к этому относитесь? Что сделает вас счастливым? Как вы думаете, вы можете получить его? [Это] было неважно!
Тема моей дипломной работы была «Ценность человеческой жизни». Я задавал людям вопрос: «Предположим, у вас есть некоторый риск, риск умереть один к тысяче, сколько бы вы заплатили за его устранение?»
Вопрос не в том, как заставить хороших людей править; ВОПРОС В ТОМ, КАК ОСТАНОВИТЬ СИЛЬНЫХ наносить нам столько вреда, сколько они могут.
Ответственное развитие — это стиль развития, к которому я стремлюсь сейчас. Его можно подытожить, ответив на вопрос: как бы я развивался, если бы это были мои деньги? Я поражен, как много теоретических аргументов испаряется, когда я сталкиваюсь с этим вопросом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!