Цитата Ричарда Эйра

Имя ребенку – это поэтический акт, для многих людей единственный творческий момент в жизни. — © Ричард Эйр
Называние ребенка — это поэтический акт, для многих людей единственный творческий момент в их жизни.
Как известно любой маме, рождение ребенка — это чрезвычайно творческий акт, а любить и создавать ребенка — это наравне с любым другим творческим актом, который мы могли бы придумать.
Поэзия — это творческое выражение; Проза — это конструктивное выражение... под творческим я подразумеваю оригинальность. В Поэзии слова рождаются или возрождаются в акте мышления... Нет временного интервала между словами и мыслью, когда пишет настоящий поэт, и то, и другое происходит вместе, и и мысль, и слово есть Поэзия.
Я не очень креативен» не работает. Не бывает творческих и нетворческих людей. Есть только люди, которые используют свое творчество, и люди, которые этого не делают. Неиспользованный творческий потенциал просто так не исчезает. Оно живет внутри нас до тех пор, пока оно не выразится, не будет забыто до смерти или не задохнется от обиды и страха.
Я всегда максимально четко обдумываю проблему, а затем действую по ней. Моя теория всегда заключалась в том, чтобы начать. В тот момент, когда у меня появляется идея, я действую в соответствии с ней. Я убежден, что если бы люди больше действовали в соответствии со своими идеями, их жизнь была бы более интересной.
Есть много форм любви и привязанности, некоторые люди могут провести вместе всю жизнь, не зная имен друг друга. Нейминг — сложный и трудоемкий процесс; оно касается сущностей и означает силу. Но дикими ночами кто может позвонить тебе домой? Только тот, кто знает твое имя.
Поэзия была слоговой и ритмичной. Поэзия была мерилом дыхания. Поэзию пора было сделать слышимой. Поэзия вызывала настоящий момент; поэзия была противоядием от истории. Поэзия была языком, свободным от привычки.
Любое человеческое действие, порождающее нечто новое, называется творческим актом, независимо от того, является ли то, что создается, физическим объектом или какой-либо мыслительной или эмоциональной конструкцией, живущей внутри создавшего ее человека и известной только ему.
Мне кажется, что большая часть политической поэзии — это проповедь хору, и что люди, которые собираются внести политические изменения в нашу жизнь, — это, к сожалению, не те люди, которые читают стихи. Однако поэзия, не нацеленная конкретно на политическую революцию, полезна для побуждения людей к действиям такого рода, как и к другим видам действий. Хорошее стихотворение вызывает у меня желание быть активным на как можно большем количестве фронтов.
А затем, как только вы написали сценарий, вы встречаетесь с продюсерами, режиссерами и актерами. Вы встречаетесь с интересными, талантливыми, креативными, артистичными людьми, и это также предотвращает творческий застой, когда вы не можете действовать, что является реальностью индустрии. Так часто вы не можете действовать, потому что слишком много машин и недостаточно парковок. Но я люблю писать и никогда не перестану это делать.
Мы должны учить стихи в школе. Мне интересна поэзия, особенно китайская поэзия. Это как древняя форма песни. Там пять предложений, семь предложений — они очень отличаются от английской поэзии. Китайская поэзия гораздо более строгая. Вы можете использовать только это количество слов, и они будут формировать какой-то ритм, чтобы люди действительно могли его спеть. Для меня поэзия довольно абстрактна, но в то же время довольно красива.
Что ты имеешь в виду, вслепую? Этот младенец — очень разумное существо… Этот младенец видит мир с полнотой, которую мы с вами никогда больше не узнаем. Двери его восприятия еще не закрыты. Он все еще переживает момент, в котором живет.
Самопознание происходит только от момента к моменту, и поэтому творческое счастье происходит от момента к моменту.
В американской поэзии есть что-то одинаковое, и я не думаю, что она представляет весь народ. Это поэзия момента, поэзия уклончивости, и у меня с этим проблемы. Я считаю, что поэзия всегда была политической, задолго до того, как поэтам пришлось иметь дело со страницей и пустым пространством. . . это естественно.
Выдвигается аргумент, что наименование Бога на самом деле никогда не является наименованием Бога, а лишь наименованием нашего понимания Бога. Взять наши представления о божественном и рассматривать их так, как будто они соответствуют реальности Бога, значит, таким образом, построить концептуального идола, построенного из материалов нашего разума.
Я надеюсь, что люди начнут смотреть на свою жизнь как на самый мощный творческий акт, который они когда-либо предлагали этому миру.
Тема финской поэзии должна представлять особый интерес для японского студента хотя бы по той причине, что финская поэзия во многих отношениях более близка к японской поэзии, чем любая другая форма западной поэзии.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!