Цитата Роберта Адамса
В наших лучших и самых удачных случаях мы делаем снимки из-за того, что стоит перед нашей камерой, чтобы почтить то, что больше и интереснее, чем мы сами. Мы никогда не достигаем этого в совершенстве, хотя взамен нам дается нечто совершенное — чувство включенности. Таким образом, наш предмет переопределяет нас и является частью биографии, по которой мы хотим, чтобы нас узнавали.
Связанные цитаты
Если бы мы могли видеть дальше, чем простирается наше знание, и все же немного дальше результатов наших прорицаний, возможно, мы переносили бы наши печали с большей уверенностью, чем наши радости. Ибо это моменты, когда в нас вошло что-то новое, что-то неизвестное; наши чувства немеют в робком недоумении, все в нас удаляется, наступает тишина, и новое, которого никто не знает, стоит посреди нее и молчит.
Принадлежность — это врожденное человеческое желание быть частью чего-то большего, чем мы сами. Поскольку это стремление настолько первично, мы часто пытаемся обрести его, приспосабливаясь и ища одобрения, которые являются не только пустыми заменителями принадлежности, но и часто препятствуют этому. Поскольку настоящая принадлежность возникает только тогда, когда мы представляем миру свое подлинное, несовершенное «я», наше чувство принадлежности никогда не может быть выше уровня нашего самопринятия.
Большая часть наших лучших лет прошла для нашего поколения в этих двух великих мировых потрясениях. Все изменится после этой войны, которая тратит за один месяц больше, чем народы зарабатывали прежде за годы, — в наше время не больше безопасности, чем во времена Реформации или падения Рима.
Существенным для нашей личной веры и развития является безошибочное знание того, что наш Отец и наш Спаситель хотят, чтобы мы преуспели. Они хотят, чтобы мы вернулись в Их присутствие. Из-за Своей любви к нам Они дали нам ресурсы, чтобы обрести утешение, руководство и силы для нашего пути домой. Я говорю о молитве, чудесной и возвышенной способности общаться и делиться своими заботами с Отцом; Святой Дух, который просветит и утешит нас; и слова пророков, как древних, так и современных. Эти ресурсы дают нам понимание и направление в решении наших проблем.
Это сделка мага: отдать душу, получить взамен силу. Но раз наши души, то есть мы сами, отданы, то дарованная таким образом власть уже не будет принадлежать нам. Фактически мы станем рабами и марионетками того, чему отдали наши души.
В некотором смысле наука ведет нас вперед в нашей эволюции в области духовного сознания. Они ведут нас к окончательному пониманию через проверку того, что духовные учителя знали веками. Что мы намного больше, чем кажемся, что все мы являемся частью целого, что у нас есть гораздо больший расширенный потенциал, чем мы используем или понимаем.
Бог, наш Отец, Иисус, наш Старший Брат и наш Искупитель, и Святой Дух, Завещатель, совершенны. Они знают нас лучше всех и любят нас больше всех и не оставят ничего несделанным ради нашего вечного благополучия. Разве мы не должны любить их за это и чтить их в первую очередь?
Не существует простой формулы для определения правильных и неправильных средств к существованию, но очень важно поддерживать актуальность этого вопроса. Чтобы вернуть мужественности чувство достоинства и чести, мы должны перестать притворяться, что можем зарабатывать на жизнь чем-то тривиальным или разрушительным, и при этом иметь чувство законной самооценки. Общество, в котором призвание и работа разделены для большинства людей, постепенно создает экономику, часто лишенную духа, которая часто наполняет наши кошельки ценой опустошения наших душ.
Художник обращается к той части нашего существа, которая не зависит от мудрости; к тому в нас, что является даром, а не приобретением, и, следовательно, более долговечным. Он говорит о нашей способности радоваться и удивляться, о чувстве тайны, окружающей нашу жизнь; к нашему чувству жалости, красоты и боли.
Когда наши сердца обращаются к нашим предкам, что-то меняется внутри нас. Мы чувствуем себя частью чего-то большего, чем мы сами. Наше врожденное стремление к семейным связям реализуется, когда мы связаны с нашими предками.
Часть того, как мы решаем, как мы распределяем наши средства массовой информации, заключается в том, что у нас есть довольно сложные способы измерения нашей рентабельности маркетинговых расходов, которые помогают нам лучше всего анализировать наиболее эффективный способ и средство, в котором мы тратим наши маркетинговые доллары.
Мы должны сознательно пройти только часть пути к нашей цели, а затем прыгнуть в темноте к нашему успеху. То, что мы делаем лучше всего или совершеннее всего, — это то, чему мы основательно научились в результате самой долгой практики, и в конце концов это падает с нас без нашего ведома, как лист с дерева.
Человеческое тщеславие так устроено, что цепенеет перед трудностями. Чем больше объект скрывается от наших глаз, тем большее усилие мы прилагаем, чтобы схватить его, потому что он уязвляет нашу гордость, возбуждает наше любопытство и кажется интересным. Борясь за своего Бога, каждый на самом деле борется только в интересах своего тщеславия, которое из всех страстей, порождаемых неорганизованностью общества, быстрее всего обижается и способно на величайшие преступления. безумия.
Святой Дух делает наши чувства более нежными. Мы чувствуем себя более милосердными и сострадательными друг к другу. Мы стали более спокойными в наших отношениях. У нас больше возможностей любить друг друга. Люди хотят быть рядом с нами, потому что сами наши лица излучают влияние Духа. Мы более благочестивы в своем характере. В результате мы становимся все более чувствительными к побуждениям Святого Духа и, таким образом, способны более ясно понимать духовные вещи.
Большинство из нас проживает свою жизнь, ни разу не увидев собственных органов, самых ценных и удивительных вещей, которыми мы владеем. Пока что-то не пойдет не так, мы почти не задумываемся о них. Мне это кажется странным. Почему мы находим Кристину Агилеру более интересной, чем наше собственное тело?
Это психологический закон: чего бы мы ни хотели достичь, мы должны запечатлеть его в субъективном или подсознательном разуме; то есть, мы должны дать себе обет, мы должны энергично принять решение, с верой, что мы можем сделать то, что хотим; мы должны зафиксировать наше убеждение с такой интенсивностью, чтобы великие творческие силы внутри нас стремились реализовать его. Наши впечатления станут выражением ровно пропорционально энергии, с которой мы регистрируем наши обеты, чтобы осуществить наши амбиции, сделать наши видения реальностью.
Связанные авторы
Аманда де Кадене Цитаты
Английский
Фотограф
Цитаты Энни Лейбовиц
американский
Фотограф
Цитаты Энсела Адамса
американский
Фотограф
Дэвид Бейли Цитаты
Английский
Фотограф
Цитаты Дэвида Лашапеля
американский
Фотограф
Цитаты Дианы Арбус
американский
Фотограф
Эллиотт Эрвитт Цитаты
Французский
Фотограф
Гарри Виногранд Цитаты
американский
Фотограф
Анри Картье-Брессон Цитаты
Французский
Фотограф
Джей Майзел Цитаты
американский
Фотограф
Линси Аддарио Цитаты
американский
Фотограф
Мартин Парр Цитаты
британский
Фотограф
Мэри Эллен Марк Цитаты
американский
Фотограф
Цитаты Нэн Голдин
американский
Фотограф
Салли Манн Цитаты
американский
Фотограф
Цитаты Сэма Абелла
американский
Фотограф