Цитата Роберта Антона Уилсона

Я не верю ничему, что пишу или говорю. Я рассматриваю веру как форму повреждения мозга, смерть интеллекта, разрушение творчества, атрофию воображения. У меня есть мнения, но нет системы убеждений (BS)
Я рассматриваю веру как форму повреждения мозга.
В юности, — сказал он как бы издалека, — мы верим, и смерть веры заставляет нас отречься от всякой веры. Но это отречение время смягчает, и если не верим, то надеемся. Веру почему-то легче убить, и ее смерть легче перенести.
У меня есть теория, что люди врожденно религиозны; у нас есть система убеждений. Это не обязательно должна быть теистическая форма. Но нам нужна система убеждений, некая основа, на которую можно было бы навешивать наше поведение.
Вы можете сказать: «Я ни во что не верю», но вы верите, потому что ни во что не верите. Это ваша система убеждений.
Вера в невежестве. Если вы знаете, вы знаете. И хорошо, что если вы не знаете, знайте, что вы не знаете — вера может вас обмануть. Вера может создать в вашем уме атмосферу, в которой вы, не зная, начинаете думать, что знаете. Вера — это не доверие, и чем сильнее вы говорите, что верите тотально, тем больше вы боитесь сомнения внутри себя.
Я не атеист; Я верю в Бога. Но на этом моя религия заканчивается. У меня есть собственная система убеждений, которая настолько сильна, что позволяет мне делать то, что я делаю. Мне не нужно беспокоиться о том, что я попаду в ад из-за Slayer, понимаете? У каждого есть личная система убеждений, и каждый так или иначе верит в жизнь.
Я не атеист; Я верю в Бога. Но на этом моя религия заканчивается. У меня есть собственная система убеждений, которая настолько сильна, что позволяет мне делать то, что я делаю. Мне не нужно беспокоиться о том, что я попаду в ад из-за Slayer, понимаете? У каждого есть личная система убеждений, и каждый так или иначе верит в жизнь.
Как выйти из системы убеждений? Сначала вы должны разрушить систему убеждений. Традиционно предполагается, что учитель устраняет ваше невежество. Но когда вы устраняете невежество, вы начинаете с устранения того, что является причиной невежества, то есть вашей системы убеждений. Так что работа учителя действительно состоит в том, чтобы сначала разрушить вашу систему убеждений. И затем, чтобы дать вам вдохновение, чтобы вы вышли на путь, чтобы открыть, что такое дух, что такое красота, что такое любовь, потому что этому никто не может научить вас. Так что преподавание действительно должно быть разрушительной работой.
Я верующий. Я не хожу в церковь. Я не принадлежу ни к какой конкретной религии, но я верю в Бога. Я не мог писать то, о чем я пишу, и быть творческим без определенной формы веры.
Поскольку вера отдаляется от мира, более чем когда-либо необходимо, чтобы кто-то верил. Люди с дикими глазами в пещерах. Монахини в черном. Монахи, которые не говорят. Нам остается верить. Дураки, дети. Те, кто отказался от веры, должны все еще верить в нас. Они уверены, что правы в том, что не верят, но знают, что вера не должна исчезнуть полностью. Ад — это когда никто не верит.
Иран отвергает оружие массового уничтожения на основании своей системы убеждений, своей системы религиозных убеждений, а также своей этической точки зрения.
Если окончательно принять, что личность целиком или частично переживает смерть — а я верю, что так и будет, — то такая вера будет считаться такой же современной, как вера в космические корабли и ракеты.
Мнение включает в себя веру (ибо без веры в то, о чем мы думаем, у нас не может быть мнения), и хотя у животных мы часто находим воображение, мы никогда не находим веры.
[относительно того, что Иисус считал себя вдохновленным] Эта вера носила не более личный характер, чем вера Сократа в то, что он находился под опекой и наставлениями демона-хранителя. И сколько наших мудрейших людей все еще верят в реальность этих вдохновений, будучи в полном здравом уме по всем остальным вопросам.
Вера — это смерть разума.
До тех пор, пока содержание веры не станет ясным, призыв принять веру на веру не имеет смысла, ибо никто не узнает, что он принял. Запрос значения религиозной веры логически предшествует вопросу о принятии этой веры на веру или вопросу о том, составляет ли эта вера знание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!