Цитата Роберта Антона Уилсона

Я вижу анархизм как теоретический идеал, к которому мы все постепенно движемся до такой степени, что каждый может говорить правду всем остальным, и никто не может быть за это наказан. Это может произойти только без иерархии и без людей, имеющих право наказывать других людей.
Будьте скептичны, но не в качестве социальной позиции, не претендуя на то, что вы настолько умны, что не можете верить тому, что говорят другие люди. Дело не в том, чтобы быть правым и делать всех остальных неправыми. Нет, вы скептичны, потому что без сомнения знаете, что каждый живет своей историей и в своей истории имеет свою правду. Но это правда только в их уме, точно так же, как ваша правда есть правда только в вашем уме и ничьей другой.
Силу, разбитую на тысячу осколков, можно спрятать и отвергнуть. Если ни один человек или организация не обладает полномочиями действовать без участия всех остальных в комнате, то никто не виноват, если что-то пойдет не так.
Люди, которые много работают и зарабатывают большие деньги, заставляют машину давать чаевые всем остальным. Если бы все остальные были равны на нижней ступени лестницы, на лестнице вообще никого не было бы, потому что она сломалась бы, и все упали бы назад. Таким образом, вам нужны люди наверху, чтобы помочь поднять этих людей снизу. Вы не можете взять это и повернуть направо. Вы не можете позволить всем жить в одном и том же обычном доме за 60 000 долларов, потому что с тем же успехом вы можете жить в России, Болгарии или какой-либо другой коммунистической стране восточного блока.
Это славная судьба быть представителем человечества, теперь я понимаю, кто мы все такие. Если бы только они [люди] могли видеть себя такими, какие они есть на самом деле, я полагаю, большой проблемой было бы то, что мы упали бы и поклонялись друг другу. В центре нашего существа находится точка небытия, не затронутая грехом и иллюзиями, точка чистой истины Эта маленькая точка есть чистая слава Божья в нас. Это в каждом.
Я пришел к выводу, что казни ничего не решают, а являются лишь ветхим пережитком примитивного стремления к мести, которое идет легким путем и перекладывает ответственность за месть на других людей... Беда со смертной казнью всегда была что никто не хотел этого для всех, но все расходились во мнениях о том, кто должен выйти.
Люди всегда рассказывали сказки. Задолго до того, как человечество научилось писать и постепенно стало грамотным, все рассказывали друг другу сказки и все слушали чужие сказки. Вскоре стало ясно, что некоторые из еще неграмотных рассказчиков рассказывали больше и лучше, чем другие, то есть они могли заставить больше людей поверить в свою ложь.
Когда ты становишься лучшим игроком, ты думаешь, что все остальное и никто другой не имеет значения. Вы можете сказать всем на земле: «Слушай, я играю в теннис, у меня нет на тебя времени. Я в полуфинале Открытого чемпионата США, к черту всех и вся».
Каждый раз, когда у вас появляется идея, вам нужны люди, которые помогут вам воплотить ее воедино. Это начало учреждения. Когда вы создаете учреждение, необходимо установить уровни полномочий и границы. Если все владеют им, никто не владеет им. Если все будут нести ответственность за это, никто не будет нести ответственность.
Нам трудно признать, что у нас есть греховная природа, потому что мы живем в этой системе сдержек и противовесов. Если нас поймают, мы будем наказаны. Но это не делает нас хорошими людьми; это только делает нас подавленными. Просто подумайте о Конгрессе, Сенате и даже о президенте. Гениальность американской системы не в свободе; гений американской системы сдержек и противовесов. Никто не получает всю власть. Все наблюдают за всеми. Создается впечатление, что отцы-основатели внутренне знали, что душа человека, оставленная без присмотра, извращена.
Когда полицейский убивает чернокожего, есть жертва, есть семья, есть полиция, есть политики и есть общество. Все затронуты. У каждого есть точка зрения. Мы действительно хотели вникнуть в это и узнать всех этих разных людей, которых это изменило.
Иногда кажется, что мы пытались совместить идеал полного отсутствия школ с демократическим идеалом школ для всех, имея школы без образования.
Все понимают, что независимо от того, какова ваша повседневная работа, когда что-то происходит, все вмешиваются, чтобы все исправить и исправить. Это действительно сводится к командной работе. Когда люди входят в культуру и видят, что каждый в компании играет определенную роль в том, чтобы что-то происходило, они также действуют. Когда люди этого не делают, это просто не работает, и они этого не делают.
Это история о четырех людях по имени Все, Кто-то, Кто-нибудь и Никто. Предстояла важная работа, и всех просили ее сделать. Все были уверены, что Кто-то это сделает. Это мог сделать кто угодно, но никто этого не сделал. Кто-то разозлился, потому что это была работа Всех. Все думали, что это сделает Кто-нибудь, но Никто не понял, что Все не будут этого делать. Кончилось тем, что Все винили Кого-то, когда Никто не делал того, что мог бы сделать Любой.
Термин анархизм стал ассоциироваться с двумя явлениями, с которыми настоящие анархисты не хотят себя ассоциировать. Одно — насилие, а другое — беспорядок или хаос. Популярное представление об анархизме — это, с одной стороны, бомбометание и терроризм, а с другой — никаких правил, никаких регламентов, никакой дисциплины, все делают, что хотят, путаница и т. д. термин анархизм.
Большинство людей боятся иметь собственное мнение. Дело не столько в моем мнении, к которому все относятся, а в том, что меня не волнует наказание за это.
Поэт или революционер должен артикулировать необходимость, но пока народ сам этого не поймет, ничего не может произойти... Без поэта, может быть, и нельзя, но без народа уж точно нельзя. Поэт и народ вообще очень плохо ладят, а между тем нуждаются друг в друге. Поэт знает это раньше, чем народ. Люди обычно узнают об этом после смерти поэта; но все в порядке. Смысл в том, чтобы выполнить свою работу, а ваша работа — изменить мир.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!