Цитата Роберта Ариса Уиллмотта

Книги, принципы которых больны или искажены, должны храниться на полке ученого, как ученый хранит чудовищ в очках. Они относятся к изучению болезненной анатомии разума и должны быть точно обозначены. Вольтер останется остроумным, хотя он и насмешник; и мы можем восхищаться блестящими пятнами и глазами гадюки, если признаем ее яд и назовем ее рептилией.
С помощью остроумия мы ищем божественный аспект наверху, С помощью остроумия мы узнаем, какие секреты раскрывает наука, С помощью остроумия мы говорим, с помощью остроумия правит разум, С помощью остроумия мы управляем всеми нашими действиями; Остроумие — путеводная звезда каждой человеческой мысли, Остроумие — инструмент, с помощью которого создаются все вещи.
Наука была фальшивой, потому что была непоэтичной. Предположили объяснить рептилию или моллюска, а выделили его - который охотится за жизнью на кладбищах. Рептилия или моллюск, или человек, или ангел существуют только в системе, в отношениях.
Если вы намереваетесь изучать ум, вы должны систематически тренироваться; вы должны практиковаться, чтобы взять ум под свой контроль, чтобы достичь того сознания, из которого вы сможете изучать ум и оставаться равнодушным к любым его диким вихрям. В противном случае наблюдаемые факты не будут достоверными; они не будут применяться ко всем людям и, следовательно, вообще не будут настоящими фактами или данными.
Простой человек удовольствия несчастен в старости, и простой труженик в бизнесе лишь немногим лучше, тогда как естествознание, математика и механика являются постоянным источником спокойного удовольствия, и, несмотря на мрачные догмы священников и из суеверий изучение этих вещей есть истинное богословие; оно учит человека познавать Творца и восхищаться им, ибо принципы науки находятся в творении, неизменны и имеют божественное происхождение.
Всемогущий Наставник, отобразив принципы науки в устройстве вселенной, призвал человека к изучению и подражанию. Это как если бы Он сказал обитателям этого земного шара, который мы называем нашим: «Я создал землю для обитания человека и сделал видимым звездное небо, чтобы научить его наукам и искусствам. Теперь он может позаботьтесь о своем комфорте и научитесь на моей щедрости ко всем быть добрыми друг к другу.
Я думаю, что люди науки, как и другие люди, должны учиться у Христа, и я думаю, что христиане с научным умом обязаны изучать науку, чтобы их взгляд на славу Божью мог быть настолько обширным, насколько это возможно. Но я думаю, что результаты, к которым приходит каждый человек в своих попытках согласовать свою науку со своим христианством, не должны рассматриваться как имеющие какое-либо значение, кроме как для самого человека, и только для него на время, и не должны получать клеймо общества.
Принципы развития целостного разума: Изучайте науку об искусстве. Изучайте искусство науки. Развивайте свои чувства, особенно научитесь видеть. Поймите, что все связано со всем остальным.
Если разум человека блуждает, пусть изучает математику; ибо в демонстрациях, если его остроумие не так уж и редко вызывается, он должен начинать снова.
Есть три типа болезней: болезни тела, болезни разума и болезни нервной системы. Когда ум болен, все тело болеет. В священных писаниях йоги говорится: «Манаева ману? ? кара а бандха мок айо (этот стих может быть неправильно транслитерирован)», ум является причиной как рабства, так и освобождения. Если ум болен и печален, заболевает все тело, и все кончено. Итак, сначала вы должны дать лекарство уму. Медицина ума: это йога.
Как наука логика устанавливает анализ процесса ума в рассуждениях и исследует принципы, на которых ведется аргументация; как искусство оно дает такие правила, которые могут быть выведены из этих принципов, для защиты от ошибочных выводов.
Я читал о стекле, хранящемся в идольском храме в Смирне, из-за которого красивые вещи казались уродливыми, а уродливые вещи казались красивыми; плотские чувства являются таким стеклом для нечестивых людей, что они делают прекрасное на небесах безобразным, а безобразное земное — красивым.
Изучение науки, отделенное от изучения философии и литературы, сужает ум и ослабляет способность любить и следовать самым благородным идеалам: ведь истины, которые наука игнорирует и должна игнорировать, как раз те, которые имеют самое глубокое отношение к жизни и поведению.
И все же человек осознает себя [как животное]. Но я прошу вас и весь мир о родовом различии между человеком и обезьяной, которое соответствует принципам естественной истории, я, конечно, не знаю ни одного ... Если бы я назвал человека обезьяной или наоборот, я бы разрушил все богословы на мою голову. Но, возможно, мне все же следует сделать это по правилам науки.
Мои глаза видят, и взгляд моих глаз дарует красоту земле. Мои уши слышат, и слух моих ушей поет миру свою песню. Думает мой разум, и суждение моего разума — единственный прожектор, который может найти истину. Это моя воля выбирает, и выбор моей воли — единственный указ, который я должен уважать.
Вы можете ослепить ум тысячей блестящих открытий естествознания; вы можете открыть новые миры знаний, о которых раньше и не мечтали; однако, если вы не развили в душе воспитанницы крепких привычек добродетели, которые поддержат ее в жизненной борьбе, вы не воспитали ее, а только вложили в ее руки могучее орудие саморазрушения.
Все это очень хорошо, но это не будет делать-Анатомия-ботаника-Чепуха! Сэр, я знаю пожилую женщину в Ковент-Гардене, которая лучше разбирается в ботанике, а что касается анатомии, то мой мясник может полностью препарировать косяк; нет, молодой человек, все это вздор; надо подойти к постели, только там можно узнать болезнь! Комментарий Гансу Слоану к рекомендательному письму Роберта Бойля, в котором Слоан описывается как «зрелый ученый, хороший ботаник, искусный анатом».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!