Цитата Роберта Бойля

И, во-первых, кажется совершенно невероятным, что, если бы Всеведущий Автор Природы знал, что изучение его Трудов действительно имеет тенденцию заставлять людей не верить в его Существо или Атрибуты, он дал бы Людям столько Приглашений и почти Необходимостей, чтобы изучайте и созерцайте природу его творений: уже упоминались многие из этих приглашений, и к ним можно было бы добавить больше, если бы мы сочли это необходимым.
Люди иногда говорят так, как будто изучение классики наконец уступит место более современным и практическим исследованиям; но предприимчивый студент всегда будет изучать классиков, на каком бы языке они ни были написаны и какими бы древними они ни были. Ибо что такое классика, как не самые благородные записанные мысли человека?... С тем же успехом мы могли бы не изучать Природу, потому что она стара.
Лик Сына Божьего, который вместо того, чтобы принять жертву одного из своих созданий, чтобы удовлетворить свою справедливость или поддержать свое достоинство, полностью отдал себя им, а тем самым и Отцу, исполнив Его милую волю; Который пострадал до смерти не для того, чтобы люди не страдали, но для того, чтобы их страдания были подобны его страданиям и привели их к Его совершенству.
Как определить оккультизм? Слово происходит от латинского occultus, скрытый; так что это изучение скрытых законов природы. Поскольку все великие законы природы на самом деле действуют в невидимом мире в гораздо большей степени, чем в видимом, оккультизм предполагает принятие гораздо более широкого взгляда на природу, чем тот, который обычно принимается. Итак, оккультист — это человек, изучающий все законы природы, до которых он может добраться или о которых он может услышать, и в результате своего изучения он отождествляет себя с этими законами и посвящает свою жизнь служению эволюции.
Если бы вы не были грешным, оскверненным, беспомощным и жалким созданием, этот Спаситель не подходил бы вам, и вы не были бы поняты в Его милостивых приглашениях детям человеческим.
Манлий ... был осторожен в своих приглашениях, активно стремился исключить из своего круга грубых и вульгарных людей, подобных Гаю Валерию. Но они были повсюду; это Манлий жил в мире грез, и его пузырь вежливости становился все меньше и меньше. Гай Валерий, влиятельный член влиятельной семьи, никогда даже не слышал о Платоне. Сто, даже пятьдесят лет назад такая нелепость была бы немыслима. Удивительно, если бы такой человек хоть что-нибудь знал о философии, а если бы и объяснили, то не захотел бы понять.
Критика — это наука, благодаря которой люди становятся важными и грозными при очень малых затратах. Способность к изобретательству дарована природой немногим, и труд по изучению тех наук, которые можно получить простым трудом, слишком велик, чтобы его можно было вынести по доброй воле; но каждый человек может в той или иной степени судить о делах других; и тот, кого природа сделала слабым, а праздность держит в неведении, все же может поддерживать свое тщеславие именем критика.
Все это, однако, были просто ночные ужасы, призраки разума, блуждающие во тьме; и хотя в свое время он видел много призраков и не раз сталкивался с сатаной в различных формах во время своих одиноких предварительных прогулок, тем не менее дневной свет положил конец всему этому злу; и он прожил бы в ней приятную жизнь, вопреки дьяволу и всем его творениям, если бы его путь не пересекся с существом, которое вызывает у смертного человека больше недоумения, чем призраки, гоблины и весь род ведьм. вместе, и что было - женщина.
По закону природы все люди рождаются свободными, каждый приходит в мир с правом на собственную личность, что включает в себя свободу передвижения и использования ее по своей воле. Это то, что называется личной свободой и дается ему Автором.
Аполлон в Дельфах через пророчество своей жрицы провозгласил Сократа мудрейшим из людей. О нем рассказывают, что он сказал с проницательностью и большим знанием, что человеческая грудь должна быть снабжена открытыми окнами, чтобы люди не могли скрывать свои чувства, но чтобы они были открыты для взгляда. О, если бы природа, следуя его идее, построила их такими развернутыми и очевидными для взгляда.
Терпеливый человек поистине весел... Тюремщики, наблюдающие за ним, - всего лишь его почетные пажи, а сама его темница - лишь нижняя сторона небесного свода. Он целует колесо, которое должно убить его; и думает, что ступени эшафота своего мученичества есть не что иное, как множество ступеней восхождения к славе. Мучители устали от него. зрители жалеют его, все удивляются ему; и хотя он кажется ниже всех людей, ниже себя, он выше природы. Он так преодолел себя, что ничто не может победить его.
Не изучайте человека в его животной природе — человека, живущего по законам джунглей, — но изучайте человека во всей его красе.
Первый эффект развития ума состоит в том, что процессы, когда-то множественные, выполняются в одном действии. Лазарус назвал это прогрессирующей «конденсацией» мысли. ... Ступеньки действительно тонут из виду. Продвинутый мыслитель видит отношения своих тем в такой массе и так мгновенно, что, когда он начинает объяснять более молодым умам, это часто бывает трудно ... Боудич, который перевел и аннотировал « Целестинскую механику» Лапласа, сказал, что всякий раз, когда его автор предварял предложение слова «очевидно», он знал, что ему предстояло много часов напряженного изучения.
Музыкант пишет для оркестра то, что поет ему его внутренний голос; живописец редко без ущерба для себя полагается исключительно на образы, которые представляет ему его внутренний взор; природа дает ему его формы, изучение управляет его комбинациями.
Римское правило заключалось в том, чтобы учить мальчика ничему, что он не мог бы выучить стоя. Старое английское правило гласило: «Все лето в поле, а всю зиму в кабинете». И кажется, что человек должен научиться сажать растения, или ловить рыбу, или охотиться, чтобы во что бы то ни стало обеспечить себе пропитание и не причинять вред своим друзьям и ближним.
Знание характера лошади является одной из первых основ искусства верховой езды, и каждый всадник должен сделать это своим основным предметом изучения.
Жестокость, далеко не порок, это первое чувство, которое Природа внушает всем нам. Младенец ломает свою игрушку, кусает грудь своей кормилицы, душит свою канарейку задолго до того, как он способен рассуждать; жестокость запечатлена в животных, в которых, как мне кажется, я уже сказал, законы природы следует читать с большей настойчивостью, чем в нас самих; жестокость существует среди дикарей, которые гораздо ближе к природе, чем цивилизованные люди; абсурдно тогда утверждать жестокость есть следствие разврата. . . . Жестокость — это просто энергия человека, еще не совсем испорченная цивилизацией: следовательно, это добродетель, а не порок.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!