Цитата Роберта Борка

Радикальный феминизм — самое деструктивное и фанатичное движение, пришедшее к нам из шестидесятых. Это революционное, а не реформистское движение, и оно имеет значительный успех. Тоталитарный по духу, он глубоко антагонистичен традиционной западной культуре и предлагает полную перестройку общества, морали и человеческой природы.
Феминизм — это революционное движение, отличное от движения классовой борьбы, пролетарского движения, но движение, которое должно быть левым. Под этим я подразумеваю крайне левое движение, стремящееся ниспровергнуть все общество.
Я бываю в разных местах и ​​вижу всех этих людей, работающих над образованием в духе мира и над культурой ненасилия и неубийства. Посмотрите на все эти различные движения: движение за защиту окружающей среды, межконфессиональное движение, движение за права человека, молодежное движение и движение за искусство.
Менее чем за столетие мы пережили великое движение. Молодежное движение! Рабочее движение! Движение за гражданские права! Движение за мир! Движение солидарности! Женское движение! Движение инвалидов! Движение за разоружение! Движение за права геев! Экологическое движение! Движение! Трансформация! Есть ли основания полагать, что мы закончили?
Никакая политическая партия не может привести к победе великое революционное движение, если она не обладает революционной теорией и знанием истории и не имеет глубокого понимания практического движения.
«Экологическое движение» становится экономическим движением, присоединяется к движению за социальную справедливость, становится движением за устойчивость. Он оставляет позади конфликт «потребности людей и нужды природы» в пользу защиты здоровья окружающей среды как важнейшей основы процветающей и стабильной человеческой цивилизации.
Полное разрушение традиционного брака и нуклеарной семьи является «революционной или утопической» целью феминизма.
Движение за права геев в последние годы стало вдохновляющей победой для человечества, и оно находится в традициях движения за гражданские права, когда я был маленьким мальчиком на Юге, движения за избирательное право женщин, когда моя мать была молодой женщиной в Теннесси, движение за отмену смертной казни гораздо раньше и движение против апартеида, когда я был в Палате представителей. У всех этих движений есть одна общая черта: оппозиция прогрессу коренится в устаревшем понимании морали.
Движение волн, ветров, земли всегда находится в одной и той же постоянной гармонии. Мы не стоим на берегу и не спрашиваем у океана, каково было его движение в прошлом и каким будет его движение в будущем. Мы понимаем, что движение, свойственное его природе, вечно по своей природе. Танцовщиком будущего будет тот, чье тело и душа срослись настолько гармонично, что естественный язык этой души станет движением тела.
То, что стремился сделать феминизм, если разобраться, феминизм был принесён нам кучей разгневанных женщин, чьи главные обиды и претензии были к человеческой природе и Богу. И они стремились обратить вспять, отменить, изменить, что угодно, основную человеческую природу, то, с чем мы родились.
Режим, установленный порядок редко свергаются революционным движением; обычно режим рушится из-за собственной слабости и коррупции, и тогда среди руин появляется революционное движение и захватывает освободившиеся полномочия.
Ни одно революционное движение не обходится без его поэтического выражения.
Женщины должны понять, что для них не может быть освобождения и выхода из экологического кризиса в обществе, фундаментальной моделью отношений которого по-прежнему является доминирование. Они должны объединить требования женского движения с требованиями экологического движения, чтобы предвидеть радикальное изменение основных социально-экономических отношений и основополагающих ценностей этого [современного индустриального] общества.
А в случае с движением «Оккупай» действительно иронично то, как полиция выступает в качестве представителей и силовиков властей предержащих, хотя люди в движении «Оккупай» действительно на их стороне — не с точки зрения их поведения, а с точки зрения их экономического положения. статус, с точки зрения того, кем являются полицейские в обществе и сколько им платят, и если вы сведете это к экономике, полиция должна маршировать с движением «Оккупай».
Существование есть движение. Действие есть движение. Существование определяется ритмом сил в природном равновесии. (...) Именно наша признательность за танец позволяет нам ясно видеть ритмы природы и доводить естественные ритмы до уровня хорошо организованного искусства и культуры.
Многие учителя поколения шестидесятников говорили: «Мы украдем ваших детей», и так оно и было. Значительная часть Америки обратилась к идеям 1960-х годов — гедонизму, баловству и потребительству. Для половины всех американцев сегодня культура Вудстока шестидесятых — это культура, на которой они выросли, их традиционная культура. Для них иудео-христианская культура сейчас вне мейнстрима. Контркультура стала доминирующей культурой, а прежняя культура стала диссидентской культурой, чем-то далеким и «крайним».
Вся причина успеха движения доктора Кинга за гражданские права заключалась в том, что оно не было самостоятельным движением. Движение за гражданские права очень ясно поняло и очень красиво заявило, что речь идет о гуманизме, а вовсе не о сектантском движении.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!