Цитата Роберта Браунинга
Но у Бога есть несколько человек, которым он шепчет на ухо; Остальные могут рассуждать и приветствовать; это мы, музыканты, знаем.
Связанные цитаты
Это снова раздвоенный язык горя. На одно ухо шепчет: вернись к тому, что когда-то любил больше всего, а на другое шепчет: иди дальше.
И вопросы не дают нам покоя. Мы не знаем, почему наше проклятие заставляет нас искать неизвестно чего, во веки веков. Но мы не можем сопротивляться этому. Он шепчет нам, что на этой нашей земле есть великие вещи, и что мы можем узнать их, если постараемся, и что мы должны их узнать. Мы спрашиваем, почему мы должны знать, но она не может дать нам ответа. Мы должны знать, что мы можем знать.
Мы должны жить для тех немногих, кто знает и ценит нас, кто судит и оправдывает нас и к кому мы питаем такую же любовь и снисходительность. На остальных я смотрю как на простую толпу, живую или грустную, преданную или испорченную, от которой нельзя ожидать ничего, кроме мимолетных эмоций, приятных или неприятных, не оставляющих после себя следов.
Это часть разума Управлять и охранять сердце, Убаюкивать заблудшую душу, Когда надежды и страхи смущают грудь; Разум может утихомирить эту сомнительную борьбу, И направить твою ладью через различные жизни.
Кто хорош только для того, чтобы другие могли это знать и чтобы его больше уважали, когда об этом известно, кто будет поступать хорошо, но при условии, что его добродетель может быть известна людям, тот, от кого не следует ожидать многого. .
Научи нас знать то, что мы не можем знать, ибо дела Божии не знает ни один человек, но Дух Божий. Пусть вера поддерживает нас там, где бессилен разум, и мы будем думать, потому что верим, а не для того, чтобы верить.
Поклонение не должно толковаться как утилитарное. Его цель не в том, чтобы набрать численность и не в том, чтобы нашу церковь считали успешной. Наоборот, вся причина нашего поклонения в том, что Бог этого заслуживает. (Поклонение) погружает нас в царственное великолепие Царя космоса… предоставляет нам возможность наслаждаться Божьим присутствием общими способами, которые уводят нас из времени в вечные цели Царства Божьего. В результате мы изменимся, но не из-за того, что мы делаем. Бог, на котором мы сосредоточены и которому мы подчиняемся, преобразит нас Своим Откровением о Себе.
Есть ли у Бога причина желать, чтобы мы были милосердны, чтобы заботиться о тех, кто не может позаботиться о себе? Либо Бог делает, либо Бог не делает, это просто логика. Если у Бога есть причина, то есть причина, независимая от Бога, и какой бы ни была причина Бога, мы должны понять ее сами. На то есть причина, и Бог вообще не обосновывает мораль. Бог хочет, чтобы мы давали милостыню, потому что это правильно.
Мы должны помнить, что ЦЕЛЬ молитвы – это ухо Божие. Если это не будет достигнуто, молитва полностью потерпит неудачу. Ее произнесение могло пробудить в наших умах благоговейное чувство, ее слушание могло утешить и укрепить сердца тех, с кем мы молились, но если молитва не завоевала сердце Бога, она потерпела неудачу в своей сути. цель.
Да направит нас сила Божия, да наставит нас мудрость Божия, да защитит нас рука Божия, да направит нас слово Божие. Будь всегда нашим в этот день и навеки.
Мы можем петь «добро пожаловать, добро пожаловать, Святой Дух», но Он не приходит из-за нашего приветствия. Он не гость, не посторонний, приглашенный на час или два. Он Господь с небес, и Он приглашает нас в Своё присутствие.
Всякий раз, когда мы начинаем чувствовать, что больше не можем продолжать, НАДЕЖДА шепчет нам на ухо, чтобы напомнить нам, что мы сильны.
Всякий раз, когда смерть может застать нас врасплох, пусть она приветствуется, если наш боевой клич достиг хотя бы одного восприимчивого уха, а другая рука протянется, чтобы взять наше оружие.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Дьявол может настолько полностью принять человеческий облик, когда хочет обмануть нас, что мы вполне можем лечь с чем-то, что кажется женщиной, из настоящей плоти и крови, и все же это только Дьявол в образе девушка. То же и с женщинами, которые могут думать, что с ними в постели мужчина, но это всего лишь Дьявол; и... результатом этой связи часто становится бес тьмы, полусмертный, полудьявол.
Голоса прославленных призывают нас вперед. Те, кто перешел от видимости времени к реальности вечности, призывают нас двигаться вперед. Остальное, что нас ждет, приглашает нас вперед. Мы не тоскуем по отдыху, пока этого не пожелает Бог. Мы жаждем не бесславного отдыха. Мы скорее благодарны за бесценную подготовку к трудностям, любящую дисциплину перед опасностью и борьбой. И все же посреди всего этого перспектива отдыха зовет нас к небу. Через все и более всего Бог взывает: «Иди вперед!» «Поднимайся выше!
Связанные авторы
Цитаты Александра Поупа
Английский
Поэт
Эмили Дикинсон Цитаты
американский
Поэт
Цитаты Джорджа Герберта
британский
Поэт
Цитаты Генри Уодсворта Лонгфелло
американский
Поэт
Цитаты Гомера
греческий
Поэт
Цитаты Горация
Римский
Поэт
Джон Милтон Цитаты
Английский
Поэт
Халил Джебран Цитаты
Ливанский
Поэт
Цитаты лорда Байрона
британский
Поэт
Цитаты Майи Анджелоу
американский
Поэт
Цитаты Оскара Уайльда
ирландский
Поэт
Цитаты Овидия
Римский
Поэт
Цитаты Т. С. Элиота
американский
Поэт
Цитаты Уолта Уитмена
американский
Поэт
Цитаты Уильяма Батлера Йейтса
ирландский
Поэт