Цитата Роберта Грина Ингерсолла

Моих основных возражений против ортодоксальной религии два: рабство здесь и ад в будущем. — © Роберт Грин Ингерсолл
Моих основных возражений против ортодоксальной религии два: рабство здесь и ад после.
Я не боюсь будущей жизни. Ортодоксальный ад едва ли может быть большей пыткой, чем моя жизнь.
Возражения против религии бывают двух видов — интеллектуальные и моральные. Интеллектуальное возражение состоит в том, что нет оснований считать какую-либо религию истинной; моральное возражение состоит в том, что религиозные заповеди восходят к тому времени, когда люди были более жестокими, чем они есть, и поэтому имеют тенденцию увековечивать бесчеловечность, которую в противном случае моральное сознание века переросло бы.
Ад, который предстоит пережить в будущем, о котором говорит богословие, не хуже того ада, который мы сами себе создаем в этом мире, привычно формируя свой характер неправильно.
Тот, кто считает виргинский барабан Приманкой, отвлекающей святых от их духовного благополучия, И считает кадриль гораздо большим мошенничеством, Чем сокрушение Своих африканских детей рабством, Поскольку все, кто участвует в вальсе или котильоне, Взойдут в ад на дьявольские собственный попутчик, Который, как хорошо известно каждому истинному ортодоксальному христианину, Подступает к сердцу через дверь пальцев ног.
Мой папа вырос православным в Атланте. Он говорит на иврите. Он говорит на идише. Он женился на неортодоксальной еврейке, так что меня воспитывали два разных типа евреев.
Легкая уверенность, с которой я знаю, что религия другого человека — глупость, учит меня подозревать, что и моя собственная тоже. Я не стал бы вмешиваться ни в чью религию, ни укреплять ее, ни ослаблять. Я не могу поверить, что чья-то религия может так или иначе повлиять на его будущую жизнь, какой бы ни была эта религия. Но это легко может быть большим утешением для него в этой жизни — следовательно, это ценное достояние для него.
Что касается рабства, то мне незачем говорить о его плохих сторонах. Единственное, что требует объяснения, это хорошая сторона рабства. Я не имею в виду косвенное рабство, рабство пролетариата; Я имею в виду прямое рабство, рабство негров в Суринаме, в Бразилии, в южных районах Северной Америки. Прямое рабство является таким же стержнем, на котором вращается наш современный индустриализм, как и машины, кредит и т. д.… Рабство, следовательно, является экономической категорией первостепенной важности.
Я имею в виду не то, что религия сама по себе является мотивом войн, убийств и терактов, а то, что религия является основным ярлыком, и самым опасным, по которому вообще можно идентифицировать «они» в отличие от «мы». .
Я верю в религию, которая верит в свободу. Каждый раз, когда мне приходится принимать религию, которая не позволяет мне сражаться за мой народ, я говорю: к черту эту религию.
Там, где у вас нет религии, у вас обязательно не будет и правительства, потому что, когда религия исчезает, возникает анархия, которая устанавливает полный ад на земле до тех пор, пока не вернется религия.
Он решил продолжить помилование вопреки возражениям департамента или тому, что, как он знал, будут возражения, если бы он сообщил профессиональным обвинителям, что он делает.
Человек, считающий свою религию рабством, еще не начал постигать истинную природу религии.
Религия никогда не сможет изменить человечество, потому что религия — это рабство.
Если они уложатся в срок из-за того, что шииты и курды, по сути, протолкнули проект вопреки возражениям арабов-суннитов, им придется заплатить ад.
В настоящее время мы можем конституционно искоренить рабство. Но если мы этого не сделаем, то, если мы не намерены в дальнейшем нарушать Конституцию, у нас будет действовать закон о беглых рабах, когда война закончится.
Если какая-то религия допускает преследование людей разных вер, если какая-то религия держит женщин в рабстве, если какая-то религия держит людей в невежестве, то я не могу принять эту религию.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!