Цитата Роберта Грина Ингерсолла

Кто может оценить несчастье, которое было вызвано этим гнусным учением о вечном наказании? Подумайте о жизнях, которые он отравил, о слезах, которые он вызвал, об агонии, которую он вызвал. Подумайте о миллионах, доведенных до безумия этой ужаснейшей из догм. Эта доктрина рассматривает Бога как самое низменное и жестокое существо во вселенной. ... Нет ничего более унизительного, чем поклоняться такому богу.
Это отвратительное учение о вечных муках после смерти, вероятно, вызвало больше ужаса и страданий, больше жестокости и больше насилия над естественным человеческим состраданием, чем любая вера в истории человечества. Тем не менее, Иисус недвусмысленно проповедовал это учение.
... верить в Бога, которого мы не можем не считать злым, а затем в простой испуганной лести называть Его «добрым» и поклоняться ему - еще большая опасность ... Конечный вопрос заключается в том, является ли учение о благости Бога или безошибочность писания должна преобладать, когда они противоречат друг другу. Я думаю, что учение о благости Бога является более надежным из двух. В самом деле, только это учение делает это поклонение Ему обязательным или даже допустимым.
Я думаю, что есть много людей, которые ведут поклонение, на самом деле не понимают веса того, что они делают. Но я думаю, что все дело в лидерстве. Это то, как вы ведете людей к пониманию того, о чем идет речь. Но также ветер Божий, свежий Дух Божий был удивительным, и именно это заставило людей обратить к нему свои сердца. Музыка поклонения – самая популярная вещь в христианской музыке.
Но, пожалуй, самым важным нововведением в доктрине джихада был прямой запрет всех войн, кроме чисто оборонительных. «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается с вами, — сказано в Коране, — но не начинайте враждебных действий; Бог не любит агрессора» (2:190). В другом месте Коран говорит более ясно: «Разрешение сражаться дано только тем, кто был угнетен... кто был изгнан из своих домов за то, что сказал: «Бог — наш Господь»» (22:39; курсив добавлен).
Я верю, что ничего не происходит без божественного определения и указа. Мы никогда не сможем избежать учения о божественном предопределении — учения о том, что Бог предопределил определенных людей к вечной жизни.
Если вы послушаете сегодняшнюю политическую дискуссию в Америке, вы подумаете, что все наши проблемы были вызваны мексиканцами, китайцами или мусульманами. Реальность такова, что мы сами создали себе проблемы. Что бы ни случилось, это было вызвано нашей изоляцией или обвинением других.
Именно Бог дает нам дух поклонения (Пс. 132:3), и именно то, что мы знаем о Боге, производит этот дух поклонения. Мы могли бы сказать, что поклонение — это просто богословие, доктрина, то, что мы думаем о Боге, набирает обороты! Вместо того, чтобы просто думать о Нем, мы говорим Ему в молитве, хвале и песне, каким великим и славным мы верим в Него!
Скажи мне, что на безмятежных небесах есть Бог, который проклянет своих детей за выражение искренней веры! Судя по вашим православным вероучениям, в своих грехах погибло больше людей, чем во всех лесах большого мира листьев в десять тысяч раз больше. Скажи мне, что эти люди в аду; что эти люди в муках; что эти дети находятся в вечной боли, и что они должны быть наказаны навсегда и навсегда! Я осуждаю это учение как самую гнусную из лжи.
Наша задача заставить библейское учение о Боге отвечать современной культуре или (наша задача) обратиться к современной культуре с библейским учением о Боге? Если современная культура — или любая другая культура — устанавливает основу для учения о Боге, такое учение, безусловно, будет иметь мало общего с библейским Богом.
Так как я считаю это учение грубым искажением характера и нравственного правления Бога и затрагивающим многие другие статьи в схеме христианства, сильно искажающим и развращающим его; Я покажу, ... что это не имеет никакого отношения ни к разуму, ни к Писанию; и, следовательно, вся доктрина искупления со всеми ее модификациями была отходом от изначальной и подлинной доктрины христианства.
Было сказано, что в учении Нового Завета есть благодать; а этика — это благодарность; и что-то не так с любой формой христианства, в которой экспериментально и практически это изречение не проверяется. Те, кто полагает, что учение о Божьей благодати склонно поощрять нравственную распущенность, просто показывают, что в самом буквальном смысле не знают, о чем говорят. Ибо любовь пробуждает ответную любовь; и любовь, однажды пробудившись, желает доставить удовольствие.
Какие бы смуты и раздоры ни ожидали свидетелей Божиих, остается ясным, что учение о гонениях за совесть самым очевидным и прискорбным образом противоречит учению Христа Иисуса, Князя мира.
Странно, что столько страданий вызвано непониманием истинной природы Бога. Сердце Божие нежнее первого поцелуя Девы Христа. И Божье прощение для всех, для любой мысли или действия более несомненно, чем наше собственное существование.
Мы не можем сказать, что когда произойдет x, произойдет массовое вымирание. В той мере, в какой мы понимаем массовое вымирание, одно было вызвано оледенением, другое было вызвано массовым изменением климата, а третье было вызвано астероидом. Эти события оказались беспрецедентными.
Должен ли священник отвергать теорию относительности, потому что она не содержит авторитетного толкования учения о Троице? Как только вы поймете, что Библия не претендует на звание учебника науки, старый спор между религией и наукой исчезнет. . . Учение о Троице гораздо более непонятно, чем что-либо в теории относительности или квантовой механике; но поскольку это учение необходимо для спасения, оно изложено в Библии. Если бы теория относительности также была необходима для спасения, она была бы открыта святому Павлу или Моисею.
Если Бог создал вселенную, было время, когда он начал творить. Позади этого начала должна была быть вечность. Что делал в той вечности этот Бог? Он, конечно, не думал. Не о чем было думать. Он не помнил. Никогда ничего не происходило. Что он делал? Можете ли вы представить себе что-либо более абсурдное, чем бесконечный разум в бесконечном ничто, тратящий впустую вечность?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!