Цитата Роберта Грина Ингерсолла

Когда страсти и аппетиты сильнее интеллекта, люди становятся дикарями; когда разум управляет страстями, когда страсти слуги, люди цивилизованы. Людям нужно образование - факты - философия.
Люди допущены на небеса не потому, что они обуздывают и управляют своими страстями или не имеют страстей, а потому, что они взращивают свой разум. Небесные сокровища — это не отрицание страсти, а реальность разума, из которого все страсти безудержно исходят в своей вечной славе.
Почему мы должны желать разрушения человеческих страстей? Отнять у людей страсти и что останется? Великая цель должна состоять не в том, чтобы уничтожить страсти, а в том, чтобы сделать их послушными интеллекту. Предаваться страсти до предела — одна форма невоздержанности, а уничтожать страсть — другая. Разумное удовлетворение страсти под господством ума есть истинная мудрость и совершенная добродетель.
Большинство людей знает свой собственный «разум» только в том смысле, в каком его определял Юм, как «раба страстей» — и под «страстями» он подразумевал не нравственные страсти или страсти трансцендентного гения, а только низкие аппетиты или низменные желания. , которые общество и экономика в конечном счете формируют и стимулируют в нас.
Неумеренное пристрастие к одежде, удовольствиям и влиянию — вот страсти дикарей; страсти, которые занимают те нецивилизованные существа, которые еще не расширили господство разума или даже не научились думать с энергией, необходимой, чтобы сцепить этот абстрактный ход мыслей, который производит принципы ... что женщины от их образования и нынешнего положения цивилизованной жизни, находятся в одном и том же состоянии, не могут быть оспорены.
Таким образом, опыт всегда показывал, что образование, равно как и религия, аристократия, а также демократия и монархия, сами по себе совершенно недостаточны для сдерживания человеческих страстей, сохранения прочного правительства и защиты жизни людей. , свободы и имущество людей. . . . Религия, суеверие, клятвы, образование, законы — все уступает место страстям, интересу и власти, которым могут противостоять только страсти, интерес и власть.
Разве история настоящей цивилизации не является медленным и постепенным освобождением интеллекта, суждения, от господства страсти? Разве не цивилизован тот человек, чей разум является коронованным монархом его мозга, чьи страсти являются его слугами?
Вы можете обуздать страсти с помощью логики не больше, чем вы можете оправдать их в суде. Страсти — это факты, а не догмы.
Приводит ли теория игр к четким решениям, к расплывчатым решениям или к тупикам, она достигает одной цели. Приведение приемов логического и математического анализа дает людям возможность поднять конфликты с уровня схваток, где интеллект затуманен страстями, на уровень игр, где интеллект имеет возможность действовать.
У людей, живущих в демократические времена, много страстей, но большая часть их страстей либо кончается любовью к богатству, либо проистекает из нее.
Разумные люди, идолы поверхностных, намного ниже людей страстей. Именно сильные страсти, спасая нас от лени, сообщают нам постоянное и серьезное внимание, необходимое для больших интеллектуальных усилий.
Нет свободы людям, чьи страсти сильнее их религиозных чувств; нет свободы людям, у которых невежество преобладает над знанием; нет свободы для людей, которые не умеют управлять собой.
Воздержание в пище и контроль над страстями сохранит интеллект и даст умственную и нравственную силу, позволяя людям подчинить все свои склонности контролю высших сил и различать правильное и неправильное, священное и обыденное.
Христианство исключает злобу, укрощает себялюбие, упорядочивает страсти, подчиняет аппетиты, оживляет ум, возвышает чувства. Он способствует трудолюбию, честности, правде, чистоте, доброте. Он смиряет гордых, возвышает смиренных, поддерживает закон, поощряет свободу, необходим для нее и должен объединить людей в одно великое братство. Это дыхание жизни для общественного и гражданского благополучия здесь, и распространяет лазурь того неба, в бездонные глубины которого глаз, если вера любит смотреть.
Люди подвержены сильным страстям и аппетитам и, если их не сдерживать, способны безжалостно расправиться со своими соседями и обществом в целом.
У всех мужчин и женщин есть страсти, естественные желания и благородные амбиции, а также совесть; они занимаются сексом, голодом, страхом, гневом и подвержены болезням, боли, страданиям и смерти. Культура состоит в обеспечении выражения этих страстей и желаний в гармонии.
Какая ошибка полагать, что страсти наиболее сильны в юности! Страсти не сильнее, а контроль над ними слабее! Они легче возбуждаются, они более буйны и очевидны; но у них меньше энергии, меньше прочности, меньше интенсивной и концентрированной силы, чем в более зрелом возрасте.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!