Цитата Роберта Грина Ингерсолла

Может быть, а может и не быть Верховного Правителя вселенной, но мы уверены, что человек существует, и мы верим, что свобода есть условие прогресса; что это солнечный свет ментального и нравственного мира, и что без него человек вернется в логово дикости и станет подходящим компаньоном диких и свирепых зверей.
Существует универсальный моральный закон, отличный от морального кодекса, который состоит из определенных фактов о природе человека и, действуя в соответствии с которым, человек может пользоваться своей истинной свободой.
Если нет борьбы, нет прогресса. Те, кто утверждают, что поддерживают свободу, но обесценивают агитацию, — это люди, которые хотят урожая, не вспахивая землю. Они хотят дождя без грома и молнии. Им нужен океан без ужасного рокота его многочисленных вод. Эта борьба может быть моральной; или это может быть физическое; или оно может быть как моральным, так и физическим; но это должна быть борьба.
Самая убогая хижина, в которой есть любовь, — это дворец, достойный богов, а дворец без любви — логово, пригодное только для диких зверей.
Святое послушание смешивает все телесные и плотские похоти и держит тело умерщвленным для послушания духа и для послушания брата, и подчиняет человека всем людям мира сего, и не только людям, но и всем зверям и диких животных, чтобы они могли делать с ним все, что пожелают, насколько это будет даровано им свыше от Господа.
Представление о том, что шишки или впадины на голове человека указывают на наличие или отсутствие определенных моральных качеств в его психическом аппарате, является одной из нелепостей, выработанных в результате исследований в этой области, давно отвергнутой наукой. Идеи френолога Галля, какими бы смешными они ни казались теперь в свете векового прогресса, тем не менее суждено было превратиться в современные принципы мозговой локализации.
Мы можем жить без поэзии, музыки и искусства; Мы можем жить без совести и жить без сердца; Мы можем жить без друзей; мы можем жить без книг; Но цивилизованный человек не может жить без поваров. . . . Он может жить без книг — что такое знание, как не скорбь? Он может жить без надежды — что есть надежда, как не обман? Он может жить без любви — что такое страсть, как не тоска? Но где человек, который может жить без обеда?
Поэтому, когда человек отдает свои деньги при условии, что он не может потребовать их обратно до определенного времени, он, конечно, может получить компенсацию за это неудобство, которое он допускает против себя.
Является ли удовольствие целью жизни? Будь это так, было бы огромной ошибкой вообще стать мужчиной. Какой человек может наслаждаться едой с большим удовольствием, чем собака или кошка? Иди в зверинец и увидишь, как [дикие животные] отрывают плоть от костей. Вернись и стань птицей! . . . Какая ошибка тогда стать мужчиной! Напрасны были мои годы - сотни лет - борьбы только за то, чтобы стать человеком чувственных наслаждений.
Если нет борьбы, нет прогресса... Эта борьба может быть моральной; или это может быть физическое; или оно может быть как моральным, так и физическим; но это должна быть борьба. Власть ничего не уступает без спроса. Такого никогда не было и никогда не будет.
Это мормонский трюизм, который распространен среди нас, и мы все принимаем его, что Бог, как человек, когда-то был, и таким, как Бог, может стать человек. Это не означает, что человек станет Богом. Мне жаль говорить, но это правда, что не многие люди станут тем, чем является Бог, просто потому, что они не заплатят цену, потому что они не желают соответствовать требованиям; и все же все люди могут, если захотят, стать тем, чем является Бог, но только те, кто являются наследниками небесной славы, когда-либо станут возможными кандидатами на то, чтобы стать тем, чем является Бог.
Человек, не имеющий капитала и которому запрет на банковское дело практически запрещает нанимать его, находится в положении, лишь на одну ступень выше положения раба-движимого имущества. Он может жить; но он может жить только как слуга других; вынуждены выполнять такой труд и выполнять его по таким ценам, какие они сочтут нужным диктовать.
Может быть, сегодня золото стало исключительным правителем жизни, но придет время, когда человек снова склонится перед высшим богом.
Христианство не патентованное лекарство. Христианство претендует на то, чтобы дать отчет о фактах — рассказать вам, на что похожа реальная вселенная. Его описание вселенной может быть верным, а может и нет, и как только вопрос действительно стоит перед вами, ваша природная любознательность должна вызвать у вас желание узнать ответ. Если христианство ложно, то ни один честный человек не захочет в него верить, как бы оно ни было полезно; если оно истинно, каждый честный человек захочет в него поверить, даже если оно ему совсем не поможет.
Если человек жил в традиции, которая говорит ему, что ничего нельзя сделать с его человеческим положением, вера в возможность прогресса вполне может быть величайшей революцией из всех.
Чтобы сохранить тогда свободу человеческого разума и свободу печати, каждый дух должен быть готов посвятить себя мученичеству; ибо до тех пор, пока мы можем думать, как хотим, и говорить, как думаем, положение человека будет улучшаться.
Я могу быть не тем человеком, которым хочу быть; Я могу быть не тем человеком, которым должен быть; Я могу быть не тем человеком, которым мог бы быть; Я не могу быть тем человеком, которым действительно могу быть; но слава богу, я уже не тот человек, которым был когда-то
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!