Цитата Роберта Грина Ингерсолла

Механик, когда колесо отказывается вращаться, никогда не думает о том, чтобы упасть на колени и просить помощи у какой-то божественной силы. Он знает, что есть причина. Он знает, что что-то слишком велико или слишком мало; что с его машиной что-то не так; и он берется за работу, и он делает ее больше или меньше, здесь или там, пока колесо не повернется.
Только художник среди людей знает, что такое истинное смирение. Его досягаемость навсегда превышает его хватку. Он никогда не может быть удовлетворен своей работой. Он знает, когда у него все хорошо, но он знает, что никогда не осуществил свою мечту. Он знает, что никогда не сможет.
В колесе есть колесо; тайное священное колесо Промысла (наиболее видимое в браках), ведомое Своей рукой, не допускающее ни гонок быстрым, ни хлеба мудрым, ни хороших жен добрым мужчинам: и Тот, Кто может из зла вывести добро (для смертных слепы к этой причине) знает только, почему в этом благословении было отказано терпеливому Иову, кроткому Моисею и нашему столь же кроткому и терпеливому мистеру Гукеру.
Ка — колесо; его единственная цель - повернуться. Вращение ка всегда возвращает нас в одно и то же место, чтобы сталкиваться с нашими ошибками и поражениями, пока мы не сможем извлечь из них уроки. Когда мы извлекаем уроки из прошлого, колесо продолжает двигаться вперед, к росту и эволюции. Когда мы этого не делаем, колесо вращается в обратном направлении, и нам дается еще один шанс. Если мы еще раз упустим возможность, колесо продолжит свое вращение в сторону деволюции или разрушения.
Достаточно маленькой спицы, чтобы остановить колесо, даже очень большое, если оно движется слишком быстро.
Америка находится на этом неловком этапе. В системе уже поздно работать, а расстреливать сволочей рано. На пути к тирании мы зашли так далеко, что вежливые политические действия так же бесполезны, как мини-юбка в монастыре. ... Что-то в конце концов произойдет. Правительство будет раздуваться до тех пор, пока не задушит нас до смерти, или еще один тиранический захват власти окажется слишком большим. ... Может быть, это будет еще один раунд «разумного контроля над оружием» или еще один эпизод сжигания детей до смерти, чтобы спасти их от «жестокого обращения с детьми». Все равно что-нибудь лопнет.
Невежество человека иногда не только полезно, но и прекрасно, тогда как его так называемое знание часто хуже, чем бесполезно, к тому же безобразно. С кем лучше иметь дело: с тем, кто ничего не знает о предмете и, что крайне редко, знает, что он ничего не знает, или с тем, кто действительно что-то знает об этом, но думает, что знает все?
...божественное знание - то, что знает Отец, и что Слово говорит в ответ на это знание, и над чем размышляет Дух под говорением Слова - вся эта вечная интеллектуальная деятельность не является просто мечтанием. Это причина всего, что есть. Бог не узнает о творении; он знает это в бытие. Его знание имеет волосы на нем. Это эффективное действие. То, что он знает, есть. То, что он думает, уже самим фактом его мышления перескакивает из ничего в вещь. Он никогда не думал о том, чего не было.
Колесо Времени и колесо человеческой жизни вращаются одинаково без жалости и пощады.
Самое замечательное в форме и условностях то, что они избавляют вас от необходимости изобретать велосипед. Теперь, устанавливаете ли вы колесо на конную повозку или гоночный автомобиль Формулы-1, делаете его простым или снабжаете его вращающимися ободами, все это ремесленные решения. Но факт остается фактом о колесе: оно повернется, если вы его опустите. Вот что я имею в виду, когда говорю о красоте подарков, которые может предложить жанр.
С течением времени я все больше и больше убеждаюсь в том, что правильным методом инвестирования является вложение довольно крупных сумм в предприятия, о которых, как кажется, вы что-то знаете и в управление которыми полностью верите. Ошибочно думать, что кто-то ограничивает свой риск, слишком распределяя его между предприятиями, о которых мало что известно и у которых нет оснований для особого доверия. . . . Знания и опыт человека определенно ограничены, и редко бывает более двух-трех предприятий в любой момент времени, в которых я лично считаю себя вправе полностью доверять.
Я обращаю свой взор к школам и университетам Европы И вижу там ткацкий станок Локка, чье уток бушует ужасно, Омываемый водяными колесами Ньютона. Черная ткань Тяжелыми венками ложится на каждый народ; жестокие работы многих колес я вижу, колесо без колеса, с тираническими зубьями, движущимися по принуждению друг друга: не так, как те в Эдеме, где колесо внутри колеса свободно вращается, в гармонии и мире.
Жизнь тоже состоит из печали. И печаль тоже прекрасна; у него есть своя глубина, своя нежность, своя прелесть, свой вкус. Человек беднее, если он не знал печали; он обеднел, очень обеднел. Его смех будет поверхностным, его смех не будет иметь глубины, потому что глубина приходит только через печаль. Человек, который знает печаль, если он смеется, его смех будет иметь глубину. В его смехе тоже будет что-то от его грусти, его смех будет более красочным.
Уилл начал выпрямляться, отворачиваться от кровати. И когда он это сделал, он почувствовал, как что-то крепко обхватило его запястье. Он взглянул вниз и увидел руку Джема, сжимающую его собственную. На мгновение он был слишком потрясен, чтобы делать что-либо, кроме как смотреть. — Я еще не умер, Уилл, — сказал Джем мягким голосом, тонким, но сильным, как проволока. — Что имел в виду Магнус, спрашивая тебя, знал ли я, что ты влюблен в Тессу?
Легко видеть, что ничто, кроме печали, не могло привести человека к такому взгляду на вещи. И все же горе, от которого нельзя помочь, — это не горе. Это какая-то темная сестра, путешествующая в одежде печали. Люди не так легко отворачиваются от Бога, как видите. Не так легко. Глубоко в каждом человеке есть знание того, что что-то знает о его существовании. Что-то знает, от чего нельзя убежать или спрятаться. Воображать иначе — значит воображать невыразимое. Никогда этот человек не переставал верить в Бога. Нет. Скорее, он начал верить ужасным вещам о Нем.
Если кто-то грешит против законов пропорции и отдает слишком большое чему-то слишком маленькому, чтобы нести его — слишком большие паруса для слишком маленького корабля, слишком большие обеды для слишком маленького тела, слишком большие силы для слишком маленькой души — результат обязательно будет полное расстройство. В порыве гордыни перекормленное тело бросится в болезнь, а чиновник бросится в неправедность, которую всегда порождает гордыня.
Когда я бегу, всегда есть доля секунды, когда боль пронзает меня, и я едва могу дышать, и все, что я вижу, это цвет и размытие — и в эту долю секунды, как раз когда боль нарастает, и становится слишком сильной, и сквозь меня проходит белизна, я вижу что-то слева от себя, мерцание цвета [...] — и я также знаю, что стоит мне только повернуть голову, как он будет там, смеется, смотрит на меня и протягивает его руки. Я, конечно, никогда не поворачиваю голову, чтобы посмотреть. Но однажды я это сделаю. Однажды я вернусь, и он вернется, и все будет хорошо. А пока: бегу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!