Цитата Роберта Грина Ингерсолла

Я пришел к выводу, что все религии имеют одну и ту же основу – веру в сверхъестественное – силу над природой, на которую человек может влиять посредством поклонения – посредством жертвоприношений и молитв. — © Роберт Грин Ингерсолл
Я пришел к выводу, что у всех религий одна и та же основа — вера в сверхъестественное, в силу над природой, на которую человек может влиять посредством поклонения, жертвы и молитвы.
Молитва — это то, что позволяет душе осознать свою божественность. Через молитву люди поклоняются абсолютной истине и ищут вечной награды. Молитва — это краеугольный камень религии; а религия есть средство, с помощью которого душа очищается от всего, что ее загрязняет. Молитва есть поклонение первопричине всего сущего, верховному правителю всего мира, источнику всей силы. Молитва есть поклонение тому, чье бытие необходимо.
Когда первобытный человек слышал гром или видел молнию, он не мог объяснить ни того, ни другого и поэтому заключал, что за ними должна стоять сила, превышающая его самого. Точно так же он видел сверхъестественную силу в дожде и в различных других изменениях в природе.
Христианство — это прежде всех других когда-либо известных религий религия жертвоприношения. Это религия, основанная на величайшей из всех жертв, жертве Воплощения, кульминацией которой является жертва на Голгофе.
Выше, намного выше предрассудков и страстей людей парят законы природы. Вечные и неизменные, они являются выражением творческой силы, они представляют то, что есть, что должно быть, чего иначе не могло бы быть. Человек может прийти к пониманию: он не способен их изменить.
Мой разум подсказал мне, что я не мог бы создать ни одно из своих качеств — они были навязаны мне природой; что мой язык, религия и привычки были навязаны мне обществом; и что я был полностью дитя природы и общества; что Природа дала качества, а Общество направило их. Таким образом, видя ошибочность их основания, я был вынужден отказаться от всякой веры в каждую религию, которой учил человек.
Как могла бы политика быть наукой, если бы законы и формы правления не имели единого влияния на общество? Где была бы основа морали, если бы отдельные характеры не обладали определенной или определенной способностью вызывать определенные чувства и если бы эти чувства не оказывали постоянного воздействия на действия?
Поклонение солнцу и чистые формы поклонения природе были в свое время благородными религиями, в высшей степени аллегорическими, но полными глубокой истины и знания.
Я даже не столько атеист, сколько антитеист; Я не только утверждаю, что все религии являются версиями одной и той же лжи, но и считаю, что влияние церквей и влияние религиозной веры определенно вредны.
Искусство есть усилие человека выразить подсказанные ему природой идеи о силе над природой, находится ли эта сила в тайниках его собственного существа или в Великой Первопричине, следствием которой природа, как и он сам, является .
Атеизм... в своем философском аспекте отказывается от верности не только определенному понятию Бога, но отказывается от всякого служения идее Бога и противостоит теистическому принципу как таковому. Боги в своей индивидуальной функции и вполовину не так пагубны, как принцип теизма, представляющий веру в сверхъестественную или даже всемогущую силу, управляющую землей и людьми на ней. Именно с абсолютизмом теизма, его пагубным влиянием на человечество, его парализующим действием на мысль и действие борется атеизм всеми силами.
Все христианские религии ориентированы вовне. «Кого я могу преобразовать?» «Давайте отправимся в эту страну и сделаем их христианами». «Носи это». "Сделай это." «Нет, не поклоняйся так. Поклоняйся так, или я убью тебя — ради блага твоей души, конечно». Тем временем последователи восточных религий сидят посреди своего разума, испытывая блаженство и уровень сознания, к которому западный человек не может приблизиться.
Существует научное объяснение исцелений властью Разума над материей, которое показывает, что такие исцеления не являются чудесами, а находятся в рамках закона Природы, который не может быть превзойден ни человеком, ни Богом. Тот факт, что они были за пределами человеческого понимания, не доказывал, что они были сверхъестественными, ибо самолет или радио считались бы сверхъестественными жителями отдаленных мест еще одно поколение назад.
Поскольку мы мертвы во грехе, духовный свет и пламя в сердце, соответствующие природе объекта нашего поклонения, не могут быть подняты в нас без действия сверхъестественной благодати ... такое поклонение должно быть у Бога, посредством чего Он признан истинным святителем и животворителем души.
... поскольку я отвергаю старые верования, дело не в том, чтобы противопоставить верованиям верования, скорее, я могу оспорить эффективность старых верований с помощью веских аргументов. Мы верим в природу и в то, что человеческий прогресс зависит от господства человека над природой. За этим нет никакой сознательной силы. Это наша философия.
Молитва — это не бегство, молитва — это сила. Молитва не избавляет человека от какого-то ужасного положения; молитва позволяет человеку смотреть в лицо ситуации и овладевать ею.
Все религии не одинаковы. Все религии не указывают на Бога. Все религии не говорят, что все религии одинаковы. В основе каждой религии лежит бескомпромиссная приверженность определенному способу определения того, кто есть Бог, а кто нет, и, соответственно, определения цели жизни. Тот, кто утверждает, что все религии одинаковы, выдает не только незнание всех религий, но и карикатурное представление даже о самых известных из них. Каждая религия по своей сути исключительна.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!