Цитата Роберта Грина Ингерсолла

Выкинем теологию из религии. Теология всегда отправляла худших в рай, а лучших — в ад. — © Роберт Грин Ингерсолл
Выкинем теологию из религии. Теология всегда отправляла худших в рай, а лучших — в ад.
Цель религии не столько в том, чтобы привести нас на небеса или уберечь от ада, сколько в том, чтобы вложить в нас немного рая и избавить нас от ада. Это всегда было величайшей ответственностью религии.
Ни один христианин не может избежать богословия. У каждого христианина есть богословие. Таким образом, вопрос не в том, хотим ли мы иметь богословие? Это данность. Настоящая проблема в том, есть ли у нас здравое богословие? Принимаем ли мы истинное или ложное учение?
Цель богословия – поклонение Богу. Поза богословия — на коленях. Способ богословия – покаяние.
Богословие не является частным предметом только для богословов. И это не частная тема для профессоров. К счастью, всегда были пасторы, которые разбирались в богословии больше, чем большинство профессоров. Богословие также не является частным предметом изучения пастырей. К счастью, неоднократно бывали члены собрания, а часто и целые собрания, которые энергично занимались теологией, в то время как их пасторы были богословскими младенцами или варварами. Богословие – дело Церкви.
Конечной целью богословия является не знание, а поклонение. Если наше обучение и познание Бога не ведут к радостной хвале Бога, мы потерпели неудачу. Мы узнаем только о том, что могли бы хвалить, то есть о том, что богословие без славословия есть идолопоклонство. Единственная теология, которую стоит изучать, — это теология, которую можно воспеть!
Поэтому в каждой богословской системе есть глава De libero arbitrio. Это вопрос, который каждый богослов встречает на своем пути и от которого он должен избавиться; и от того, каким образом она определяется, зависит его богословие и, конечно, его религия, поскольку его богословие является для него истиной и реальностью.
Лучшее богословие, вероятно, не богословие; просто любите друг друга.
«Радикальная любовь» Патрика Ченга — это не только отличное введение в теологию ЛГБТ, но и важный вклад в дисциплину богословия и жизнь церкви. Ее должен прочитать каждый, кто заботится о здоровье церкви и богословия сегодня.
Худшие преступники и вполовину не так безнравственны, как создатели и исполнители бесспорного ада христианского богословия.
Богословие не является предметом. Я не говорю, что профессора богословия не являются профессорами. Они занимаются интересными делами, например, изучают библейскую историю, библейскую литературу. Но теология, изучение богов, изучение того, что боги делают, предполагает, что боги существуют. Единственный вид богословия, который я принимаю во внимание, — это теологические аргументы, которые действительно доказывают существование Бога.
«Библейское богословие» относится к чему-то более точному, чем теология, которая верна Библии. Было бы полезно провести контраст: рискуя чрезмерным упрощением, систематическое богословие имеет тенденцию организовывать богословие тематически и с учетом его актуальности, в то время как библейское богословие имеет тенденцию организовывать тот же библейский материал так, чтобы было легче увидеть суть. отличительный вклад каждой библейской книги и автора-человека, а также проследить траектории тем в Библии, чтобы мы увидели, как книги Библии связаны друг с другом.
Что когда-либо говорила «богословие» хоть сколько-нибудь полезного для кого-либо? Когда «богословие» когда-либо говорило что-то доказуемое и неочевидное? Что заставляет вас думать, что «теология» вообще является предметом?
Богословие всегда имеет моральные последствия, а мораль всегда опирается на богословие.
Однако есть разница между теологией освобождения и традиционной теологией, последняя основана прежде всего на Слове Божием, воплощенном в Священном Писании. Теология освобождения, конечно, также вдохновлена ​​Словом, но ее представители убеждены, что Бог также говорит с нас в повседневных событиях и что, например, информация, полученная через средства массовой информации, может быть особым способом, которым Бог говорит с нами.
Религия на Западе имеет очень неправильное значение. Оно почти дошло до того, что само слово «религия» вызывает отвращение, когда само слово «религия» напоминает мертвые церкви и мертвых священников. Напоминает серьезного вида людей, вытянутые лица. Он потерял способность танцевать, петь, праздновать. А когда религия утратила способность танцевать, праздновать, петь, любить, просто быть, тогда это больше не религия — это труп, это теология. Богословие — мертвая религия.
Молитва и богословие неразделимы. Истинное богословие — это поклонение, предлагаемое интеллектом. Разум проясняет момент молитвы, но только молитва может дать ей пыл Духа. Богословие — свет, молитва — огонь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!