Цитата Роберта Каттнера

Когда невмешательство создает нестабильность, переход к более свободному рынку может быть чем-то меньшим, чем чистая выгода. — © Роберт Каттнер
Когда невмешательство создает нестабильность, переход к более свободному рынку может быть чем-то меньшим, чем чистая выгода.
В laissez-faire не было ничего естественного; свободные рынки никогда не могли бы возникнуть, просто позволив вещам идти своим чередом. Точно так же, как фабрики по производству хлопка были созданы с помощью протекционистских тарифов, экспортных премий и косвенных субсидий заработной платы, государство навязывало политику невмешательства.
Чтобы воспрепятствовать централизации и узурпации власти... нам требуется новое laissez-faire. Старое laissez-faire было основано на непонимании человеческой природы, на превознесении индивидуальности (в частном характере часто являющейся добродетелью) до состояния политической догмы, которая разрушала дух сообщества и сводила людей к стольким равнозначным атомам человечества. , без чувства братства или цели.
Laissez Faire, невмешательство. Пусть будет, пусть пройдет. Фраза не поддается переводу. Он широко использовался физиократами, призывающими к свободе от государственного вмешательства, и был принят Адамом Смитом.
С невмешательством покончено. С всемогущим рынком, который всегда знает лучше всех, покончено.
Laissez-faire-капитализм, или анархо-капитализм, — это просто экономическая форма либертарианской этики. Капитализм laissez-faire включает в себя представление о том, что люди должны обмениваться товарами и услугами без регулирования исключительно на основе стоимости за стоимость. Он признает благотворительность и общественные предприятия добровольными версиями той же этики. Такая система была бы прямым бартером, за исключением широко ощущаемой потребности в разделении труда, при котором люди добровольно принимают такие знаки стоимости, как наличные деньги и кредит. Экономически эта система является анархией, и это гордо.
Отношение невмешательства к научному образованию привело к катастрофе, примером которой является тот факт, что больше молодых людей выбирают изучение средств массовой информации, чем физику.
Я считаю, в отличие от людей, полностью приверженных свободному рынку, фундаменталистов laissez-faire, что существует важная роль, которую может сыграть правительство: во-первых, в обеспечении общественных благ, будь то образование, здравоохранение или другие вещи, и, во-вторых, надзор за контрциклической политикой - стимулирование, будь то монетарное, фискальное или иное.
Мои родители не могли быть свободнее. Это было максимальное невмешательство в воспитание.
Капитализм — единственная система, которая может сделать свободу, индивидуальность и стремление к ценностям возможными на практике. Когда я говорю «капитализм», я имею в виду чистый, неконтролируемый, нерегулируемый капитализм laissez-faire — с разделением экономики, точно так же и по тем же причинам, что и с разделением государства и церкви.
Мои родители не могли быть более свободными. Это было максимальное невмешательство в воспитание.
Хотя я разбогател на финансовых рынках, теперь я опасаюсь, что беспрепятственное усиление капитализма laissez-faire и распространение рыночных ценностей на все сферы жизни угрожают нашему открытому и демократическому обществу. Я считаю, что главным врагом открытого общества является уже не коммунистическая, а капиталистическая угроза.
Ее философия — carpe diem для себя и laissez faire для других.
Если вы вернетесь к Адаму Смиту, вы обнаружите, что рынки и рыночные силы действуют как невидимая рука. Это традиционная рыночная идея laissez-faire. Но сегодня, когда экономическую науку все чаще определяют как науку о стимулах, становится ясно, что использование стимулов предполагает довольно активное вмешательство экономиста или политика в использование финансовых стимулов для мотивации поведения. На самом деле, настолько, что теперь мы почти считаем само собой разумеющимся, что стимулы занимают центральное место в предмете экономики.
Принципу laissez-faire можно смело доверять в некоторых вещах, но во многих других он совершенно неприменим; и обращение к нему во всех случаях больше похоже на политику попугая, чем политика государственного деятеля или философа.
Аргумент laissez-faire основан на той же неявной апелляции к совершенству, что и коммунизм.
Laissez faire (в его полном истинном значении) открывает путь к осуществлению благородных мечтаний о социализме.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!