Цитата Роберта Кеннеди

Мартин Лютер Кинг посвятил свою жизнь любви и справедливости между ближними. Он умер из-за этих усилий. — © Роберт Кеннеди
Мартин Лютер Кинг посвятил свою жизнь любви и справедливости между ближними. Он умер из-за этих усилий.
Мартин Лютер Кинг сказал, что пришло время вдохнуть новое измерение любви в жилы человеческой цивилизации. Я не думаю, что кто-то называет Мартина Лютера Кинга нью-эйджевцем.
Король Иордании Хусейн посвятил свою жизнь — я был свидетелем этого как во сне, так и в часы бодрствования — попыткам вырваться из тупиков, разделяющих людей. Он понимал, что безопасность и процветание любого из нас в этом мире зависят от безопасности и процветания других. Как сказал Мартин Лютер Кинг: «Несправедливость где бы то ни было — это угроза справедливости повсюду». На Ближнем Востоке нет ничего более верного.
Я не Мартин Лютер Кинг. Я не могу быть Мартином Лютером Кингом. Единственное, что я могу сделать, это представить то, в чем я чувствую сущность Мартина Лютера Кинга.
Я работал в промежутке, когда Мартин Лютер Кинг-младший цитировал коммунизм, а Уорхол присвоил образ протеста и назвал его бунтом, а это именно то, с чем Кинг не хотел, чтобы его дело ассоциировалось. Но именно это делало его привлекательным для мира искусства. Так что я играл между двумя ассоциациями.
Я все еще слышу, как люди говорят, что я не должен говорить о правах лесбиянок и геев, а должен придерживаться вопроса расовой справедливости. Но спешу напомнить им слова Мартина Лютера Кинга-младшего: «Несправедливость где-либо — угроза справедливости повсюду». Я обращаюсь ко всем, кто верит в мечту Мартина Лютера Кинга-младшего, освободить место за столом братства и сестринства для лесбиянок и геев.
Мартин Лютер Кинг действительно был предохранительным клапаном для белых людей. Каждый раз, когда казалось, что чернокожее сообщество было на грани того, чтобы действительно сделать то, что мы должны делать, из-за того, что подверглись нападению, они включали Мартина Лютера Кинга по телевидению. Он всегда говорил: «Мы должны использовать ненасилие. Мы должны преодолевать ненависть любовью». Белым это нравилось. Вот почему ему дали Нобелевскую премию. Но когда Мартин Лютер Кинг начал осуждать войну во Вьетнаме, белые люди отвернулись от него.
Белый человек поддерживает преподобного Мартина Лютера Кинга, субсидирует преподобного Мартина Лютера Кинга, чтобы преподобный Мартин Лютер Кинг мог продолжать учить негров быть беззащитными — вот что вы подразумеваете под ненасильственными — быть беззащитными перед лицом одного из самых жестоких зверей который когда-либо брал людей в плен - вот этот американский белый человек, и они доказали это по всей стране полицейскими собаками и полицейскими дубинками.
Белый человек платит преподобному Мартину Лютеру Кингу, чтобы Мартин Лютер Кинг мог держать негра беззащитным.
Мы потеряли лидеров от Авраама Линкольна до Мартина Лютера Кинга-младшего и многих других, которые работали над тем, чтобы согнуть дугу вселенной в сторону справедливости и равенства. Тем не менее, мы по-прежнему неустрашимы, стремясь к более справедливому и равноправному обществу.
Мартин Лютер Кинг-младший был страстным сторонником экономической справедливости, а также социальной справедливости.
Многие из этих вещей в этом мире были только мечтой для Мартина Лютера Кинга. Не на один срок, а на два срока, афроамериканский президент. И это страшная страна? Это было мечтой Мартина Лютера Кинга.
Время от времени я думаю о своей смерти и о своих похоронах. [...] Время от времени я спрашиваю себя: «Что бы я хотел сказать?» Я хотел бы, чтобы кто-нибудь упомянул в тот день, что Мартин Лютер Кинг-младший пытался отдать свою жизнь служению другим. Я бы хотел, чтобы кто-нибудь сказал в тот день, что Мартин Лютер Кинг-младший пытался кого-то полюбить.
Роза Паркс сидела так, чтобы Мартин Лютер Кинг мог ходить. Мартин Лютер Кинг ходил, чтобы Обама мог бежать. Обама бежит, чтобы мы все могли летать.
Затем я написал свою дипломную работу о самом комиксе [«История Монтгомери»]. Это была первая полная история, которая когда-либо была написана об этом. И так я узнал, что Мартин Лютер Кинг действительно помогал редактировать «Мартин Лютер Кинг и история Монтгомери».
Ни мой прадед, основатель NAACP, ни мой дед, доктор Мартин Лютер Кинг-старший, лидер NAACP, ни мой отец, преподобный А.Д. Уильямс Кинг, ни мой дядя, доктор Мартин Лютер Кинг-младший, не приняли гомосексуальную повестку дня, которую нынешняя NAACP пытается обозначить как повестку дня гражданских прав.
Мы [черные] не уважаем старших. Помимо художников, мы не уважаем Фредерика Дугласа. Мы не уважаем Мартина Лютера Кинга. Вы посмотрите на каждый бульвар Мартина Лютера Кинга здесь, и это первоклассный блок. Это не из-за белых людей. Это из-за черного лидерства. У нас просто есть эта проблема, и я собираюсь провести остаток своей жизни, пытаясь победить ее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!