Цитата Роберта Кийосаки

Я процветаю на адреналине волнения и опасности. Я просто не выношу скуки по ту сторону этого. Почему я человек, который любит оружие? Не имею представления. Почему я люблю ходить на охоту? Я не знаю. Это не имеет смысла для меня. Почему кто-то любит гольф, потому что для меня это тоже не имеет смысла.
Когда я играю, я всегда должен понимать, почему я что-то делаю. Правильно это или нет, я просто должен верить, что это причина, по которой я это делаю, и просто идти с этим.
Наименее анархичен в этом разговоре тот, кто говорит: «Вы не можете быть анархистом, если верите в бога». Потому что это не аргумент, это просто утверждение. Зачем кому-то это принимать? Потому что они либо преклоняются перед вашим авторитетом, либо боятся вашей агрессии. Это угрожает быть другим типом правителя. Имеет ли это смысл?
Когда я учился в старшей школе, я однажды спросил себя: «Какое мне дело до того, что команда моей школы выиграет футбольный матч? Я никого не знаю в команде, они не имеют ко мне никакого отношения… Я здесь и аплодирую? Это не имеет никакого смысла». Но дело в том, что в этом есть смысл: это способ создания иррационального отношения подчинения авторитету и групповой сплоченности за элементами лидерства. На самом деле это тренировка иррационального ура-патриотизма. Это также особенность соревновательных видов спорта.
Конечно, человек оказывается на грани осознания того, кто он есть, что он должен делать, почему я, почему сейчас, почему именно в это время в истории? Меня действительно движет, верите вы этому или нет, меня пробуждает ощущение того, что я нахожусь в этой мощной оси, в этом поворотном моменте в истории человечества.
Почему существуют организованные существа? Почему есть что-то, а не ничего? И здесь я снова полностью понимаю ученого, который отказывается задавать этот вопрос. Он может сказать мне, что вопрос не имеет смысла. С научной точки зрения, это не так. Однако с метафизической точки зрения это так. Наука может объяснить многое в мире; когда-нибудь она может объяснить все, чем на самом деле является мир явлений. Но почему вообще что-либо есть или существует, наука не знает, именно потому, что она не может даже поставить вопрос.
Знаешь, я страдаю от чувства вины выжившего. Ты как будто страдаешь от успеха, потому что тебе кажется - почему я? Почему я такой особенный? Что отличает меня от других мужчин и почему я могу добиться того, чего не может этот человек? Молитва — единственное, что помогает мне пройти через это.
Это не эксперименты на животных, когда вы представляете некое пропорциональное благо на другом конце страдания. Это то, что нам хочется есть. Скажи мне кое-что: почему вкус, самый грубый из наших чувств, свободен от этических правил, управляющих другими нашими чувствами? Если вы остановитесь и подумаете об этом, это сумасшествие. Почему у возбужденного человека нет такого сильного права на изнасилование животного, как у голодного на его убийство и поедание?
Зачем мы вообще делаем оружие? Я не против контроля над оружием. Я против оружия, и точка. Я вообще против всего, что используется как орудие смерти. Зачем нам производить такие вещи? Зачем нам бизнес, который этим занимается? Почему бы нам не придумать способ полностью разоружить себя?
Я не знаю, почему в этой стране мы балуем корпоративных преступников, военных преступников и расистов. Люди вокруг них ходят на яичной скорлупе, а слово «либерал» все равно говорят как уничижительное. Или кто-то, кто хочет профсоюзов или репродуктивной справедливости, они будут относиться к ним так, как будто с этим человеком что-то не так. Имеет ли это смысл? Кажется, что люди больше боятся обидеть военного преступника или расиста и больше склонны унижать такого хорошего парня, как Деннис Кусинич. Имеет ли это смысл?
Знаешь, — сказал он, — вот почему я так тебя люблю. Ее тон был душераздирающе теплым. "Что ты имеешь в виду?" Ты не просишь меня войти внутрь, потому что там холодно. Ты просто хочешь, чтобы мне было легче быть там, где я хочу стоять.
Я думаю, если вы все равно носите бренд, почему бы не пойти и не попытаться продвигать его и сделать его настолько крутым, насколько это возможно? Тот факт, что я могу продолжать делать то, что делал всегда, и стать лицом этого бренда, для меня имеет смысл. Не делать этого, я думаю, не имеет смысла.
Я только что услышал, как кто-то сказал мне: «Знаешь, Раш, почему республиканцы так злы на тебя, потому что ты больше не носишь их воду. Знаешь, они завидуют. СМИ Drive-By полностью защищают и несут воду для демократов, и они думают, что раньше вы были на их стороне. Но теперь вы больше не несете их воду, и поэтому они бросают на вас »и Думаю, это имеет смысл. Я не рассматривал это как возможность.
Для человека естественно отрицать, что он неудачник как человек. Вот почему он ищет кого-то более несчастного, чем он сам. Вот почему так много враждебности существует в Интернете. Те, кто не может найти более несчастного человека, обращаются к Интернету и называют других людей неудачниками, даже если они никогда не встречались, просто чтобы показать себя выше. Разве это не жалко? Когда плохо отзываешься о ком-то, возникает чувство безопасности. Но это не настоящее спасение.
Я просто человек, который любит дома. В некотором смысле это соответствует одной из тем «Невыразимого»: почему вы должны меняться? Почему бы тебе просто не принять, что ты такой? Почему вы должны расти из опыта?
Я даю своим фанатам песни, которые они хотят услышать от меня. Почему нам нравится слышать, как нас унижают. Почему мы любим слышать о негативных ситуациях, которые ежедневно наблюдаем в нашей жизни? Я не пытаюсь разобраться в этом, я не даю никаких решений, я просто подбрасываю вопрос.
Я хочу помочь малому бизнесу расти и процветать. Я знаю, как это сделать. Я провел свою жизнь в частном секторе. Я знаю, почему рабочие места приходят и почему они уходят.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!