Цитата Роберта К. О'Брайена

Я верю, что в Америке свобода и свобода личности, в конце концов, всегда будут торжествовать над классовым разделением и коллективизмом среди избирателей всех мастей. — © Роберт К. О'Брайен
Я верю, что в Америке свобода и личная свобода, в конце концов, всегда восторжествуют над классовым разделением и коллективизмом среди избирателей всех мастей.
Коллективизм означает подчинение индивидуума группе — расе, классу или государству, не имеет значения. Коллективизм считает, что человек должен быть прикован к коллективному действию и коллективному мышлению ради того, что называется «общее благо».
Я считаю, что мы должны выбрать путь к вере, свободе и личной свободе. Все начинается с нас, здесь, сегодня, сейчас. Работая вместе, с Божьей помощью, мы можем спасти Америку, которую любим.
И позвольте мне четко заявить: в отличие от президента Обамы, я не буду повышать налоги для среднего класса. Как президент, я буду защищать святость жизни. Я буду чтить институт брака. И я гарантирую первую свободу Америки: свободу вероисповедания.
Вы возвращаетесь назад и исследуете причины основания Америки, почему она работала, что в ней было волшебного, и вы обнаруживаете, что люди хотели приехать сюда не только по экономическим, но и по культурным причинам. Оно было основано на свободе. Оно было основано на свободе. Она коренилась в признании примата личности, власти личности над государством в нашей стране.
Индивид не может существовать сам по себе, и коллективизм должен уважать свободу совести. Моя борьба за свободу мысли.
Победители назвали революцию триумфом свободы; но время от времени свобода в лозунгах сильных означает свободу от ограничений в эксплуатации слабых.
Белые избиратели из рабочего класса или избиратели из рабочего класса чувствовали себя брошенными, во многих смыслах чувствовали себя униженными политическим руководством Америки.
Свобода не является средством для достижения более высоких политических целей. Это сама по себе высшая политическая цель ... свобода - единственная цель, которая приносит пользу всем в равной степени и не вызывает искренней оппозиции ... Опасность не в том, что определенный класс непригоден для управления. ~ Каждый класс непригоден для управления ... Власть имеет тенденцию развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно. Великие люди почти всегда плохие люди.
Гарантии гражданской свободы — это не что иное, как гарантии свободы человеческого ума и духа, а также разумной свободы и возможности их выражать… Сама сущность свободы, которую они гарантируют, — это свобода индивидуума от принуждения к тому, что он должен делать. подумай и что он скажет...
Мы верим, как и наши основатели, что «стремление к счастью» зависит от свободы личности; а личная свобода требует ограниченного правительства.
И мы можем праздновать, когда у нас есть правительство, которое заслужило доверие людей, которым оно служит... когда у нас есть правительство, которое чтит нашу Конституцию и отстаивает ценности, которые сделали Америку Америкой: экономическую свободу, личную свободу и личная ответственность.
Америка, спустя 5 лет после этого жестокого нападения, является свидетельством того, что нация, зачатая в условиях свободы и равенства, выживет. Это триумф миллионов американцев, но это также и триумф идеи, более крупной, чем любой отдельный человек, более крупной, чем любая нация.
Альтруизм требует, чтобы человек служил другим, но не оговаривает, должны ли эти другие быть его семьей, бездомными или обществом в целом. Коллективизм утверждает, что в политике общество стоит на первом месте, а человек должен подчиняться. Коллективизм — это приложение альтруистической этики к политике.
В конце концов то одно, то другое восторжествует - над советской республикой или над мировым капитализмом споют панихиду.
Борьба идет из-за двух принципиально разных представлений о природе Америки. С одной стороны те, кто считает, что каждый трудолюбивый человек должен уметь подняться. С другой стороны, те, кто считает, что богатые белые люди всегда должны управлять постоянным классом рабочих.
С каких пор мы в Америке верим, что наше общество состоит из двух диаметрально противоположных классов — одного богатого и одного бедного — оба находятся в состоянии постоянного конфликта и ни один из них не может двигаться вперед, кроме как за счет другого? С каких это пор мы в Америке принимаем эту чуждую и дискредитированную теорию социальной и классовой борьбы? С каких это пор мы в Америке одобряем политику зависти и разделения?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!