Цитата Роберта Л. Милле

Я верю, что послание в гимне «Восстаньте, о мужи Божьи» (Гимны, № 324) является мольбой, призывом, божественным приглашением для нас подняться над телестиальной мишурой нашего времени; отвергнуть себя от нечестия и облечься в мантию святости; достичь, потянуться и ухватиться за это духовное руководство и священную силу, обещанные агентам Господа, тем, кому поручено действовать от имени нашего Принципала, Иисуса Христа; и указать путь к спасению, освобождению и миру в мире, который окутан тьмой, в мире, который жаждет духовного лидерства.
Нет лучшего времени, чем сейчас, в это самое рождественское время, чтобы все мы вновь посвятили себя принципам, которым учил Иисус Христос. Настало время любить Господа, Бога нашего, всем сердцем – и ближних, как самих себя.
Когда мы думаем о том, чтобы тренировать себя в благочестии, мы обычно думаем о традиционных духовных дисциплинах, но это также может быть и практическая деятельность, такая как прогулка на природе или прослушивание музыки — все, что помогает нам приблизиться к Богу. Бог запрограммировал наш мозг и тело таким образом, что духовное обучение в сочетании с Божьей работой в нас имеет очень реальный эффект, делая нас более настроенными на духовную реальность и нашу истинную идентичность во Христе.
Посреди этого отчаяния [послевоенной Германии] моя семья узнала о Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и исцеляющей вести восстановленного Евангелия Иисуса Христа. Это сообщение изменило все; это подняло нас над нашими повседневными страданиями. Жизнь по-прежнему была тернистой, а обстоятельства по-прежнему ужасными, но Евангелие принесло в нашу жизнь свет, надежду и радость. Простые и простые истины Евангелия согревали наши сердца и просвещали наш разум. Они помогли нам взглянуть на себя и окружающий мир другими глазами и с возвышенной точки зрения.
Первой великой заповедью было возлюбить Господа Бога нашего всем сердцем, мощью, разумением и крепостью; а второй был подобен ему: любить ближнего, как самого себя. И лучший в мире способ показать нашу любовь к ближнему — это пойти и провозгласить Евангелие Господа Иисуса Христа, о Божественности которого Он дал нам абсолютное знание.
Призыв Христа состоит в том, чтобы отвергнуть себя и отпустить свою жизнь. Отказаться от контроля над своей жизнью, отказаться от всего, что мы есть, от всего, что мы делаем, от нашего направления, нашей безопасности, нашей безопасности больше нет в вещах этого мира. Оно находится во Христе. И это большой риск, когда дело доходит до вещей этого мира.
Моя цель — помочь людям взглянуть на себя и начать менять свои представления. Помните, мы не наша страна, не наша раса или религия. Мы вечные духи. Видеть себя духовными существами без ярлыков — это способ изменить мир и достичь священного места для всего человечества.
И Бог говорит всем нам: вы не цыпленок; ты орел. Лети, орел, лети. И Бог хочет, чтобы мы встряхнулись, расправили свои крылья, а затем взлетели и воспарили, и поднялись, и поднялись к уверенным, добрым и красивым. Поднимитесь к сострадательным, нежным и заботливым. Поднимитесь, чтобы стать такими, какими нас хочет видеть Бог — орлами, а не цыплятами.
Истинные деятели истории — это духовные люди, которых мир не знал, незамеченные агенты творческого действия Духа. Высший пример этого — ключ к христианскому пониманию истории — следует искать в Воплощении — присутствии Творца мира в мире, неведомом миру. ... Воплощение само есть в некотором смысле божественный плод истории - полноты времени - и оно находит свое продолжение и завершение в исторической жизни Церкви.
Нет лучшего времени, чем сейчас, в это самое рождественское время, чтобы все мы вновь посвятили себя принципам, которым учил Иисус Христос. Настало время любить Господа, Бога нашего, всем сердцем – и ближних, как самих себя. Хорошо помнить, что тот, кто дает деньги, дает много; тот, кто дает время, дает больше; но тот, кто дает от себя, дает все.
Мы, проповедующие Евангелие, не должны думать о себе как о агентах по связям с общественностью, посланных установить добрые отношения между Христом и миром. Мы не должны думать, что нам поручено сделать Христа приемлемым для крупного бизнеса, прессы, мира спорта или современного образования. Мы не дипломаты, а пророки, и наше послание — не компромисс, а ультиматум.
Иисус подготовил путь и сделал возможным следование нашей судьбе, в то время как мы сами по себе беспомощны. Мы можем найти и выполнить свое предназначение, откликнувшись на ясный и простой призыв Иисуса Христа: «Следуй за Мною». Он — дверь к исполнению нашего предназначения, где наш божественный замысел и установленная Богом цель живут в совершенной гармонии.
Совершенство не приходит в этой жизни, но мы проявляем веру в Господа Иисуса Христа и соблюдаем наши заветы. Президент Монсон пообещал: «Ваше свидетельство, если его постоянно подпитывать, сохранит вас в безопасности». Мы глубоко пускаем свои духовные корни, ежедневно насыщаясь словами Христа в Священных Писаниях. Мы верим в слова живущих Пророков, поставленных перед нами, чтобы указать нам путь. Мы молимся и молимся, и слушаем тихий голос Святого Духа, который ведет нас вперед и дает мир нашей душе. Какие бы трудности ни возникали, мы никогда, никогда не оставляем Его.
Святость состоит в том, чтобы с радостью исполнять волю Божию. Верность делает святыми. Духовная жизнь есть союз с Иисусом: божественное и человеческое отдают себя друг другу. Единственное, о чем просит нас Иисус, — это отдать себя Ему в полной нищете и полном самозабвении.
Хотя в этом мире есть способ унижать и унижать мужчин и женщин, реальность такова, что все мы принадлежим к царственному, божественному происхождению. В том беспрецедентном явлении Отца и Сына в Священной роще самым первым словом, произнесенным Отцом для всех нас, было личное имя Иосиф. Таковы личные отношения нашего Отца с каждым из нас. Он знает наши имена и желает, чтобы мы стали достойными вернуться, чтобы жить с Ним.
Для меня духовность включает в себя веру в нечто большее, чем мы сами, понимание природы и красоты, чувствительность к миру, чувство общей связи с другими живыми существами, желание помочь людям, которым повезло меньше, чем нам. Все это может происходить с Богом или без него. Я не верю в существование Бога, но считаю себя духовным человеком только что описанным образом. Я называю себя духовным атеистом. Я полагаю, что многие люди являются духовными атеистами.
Веруй в Иисуса Христа, нашего Спасителя и нашего Искупителя, Сына Божия, пришедшего на землю и шедшего пыльными дорогами Палестины, - Сына Божия, - чтобы научить нас пути истины, света и спасения, и Который в едином великий и славный поступок стал искуплением для каждого из нас. Он открыл каждому из нас путь спасения и возвышения, по которому мы можем идти вперед в Церкви и Царстве Божием. Не будьте неверными, но верьте в великие, чудесные и чудесные благословения Искупления.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!